貴州少數民族特色村寨的文化發展及創新對策研究

【摘要】黨的十九大提出“以文化創新推動文化自信，推動國家進步、民族發展，把對中華優秀傳統文化的繼承與保護提高到治國戰略的新高度，實現民族復興”。在這樣的政策背景下，少數民族文化的保護和發展方式顯得更加重要，同時對于少數民族文化的保護也有著很大的價值，用什么樣的方法去發展和傳承少數民族的文化也是一個具有討論價值的問題。文章以荔波縣瑤山古寨為例，研究少數民族特色文化的發展和發展困境，發現長期以來，瑤山古寨在文化挖掘始終不全面，一些文化掩埋在出眾的文化之中沒有得到重視，文化傳承或將面臨沒有傳承人的風險等問題，通過培養傳承人才、挖掘未知的特色文化以及國家和民間的結合，促進民族文化的傳承和發展。為瑤山古寨的民族特色文化保護和傳承提供思路。

【關鍵詞】少數民族特色村寨；對策建議；文化保護和發展 ；瑤山古寨

【中圖分類號】G127 " " "【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2025）04-0081-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.04.022

一、引言

習近平總書記在《求是》雜志中發表的主要文章《加強文化遺產保護傳承 弘揚中華優秀傳統文化》中強調“我們要深入挖掘、繼承、創新優秀傳統鄉土文化”。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《十四五文化發展規劃》強調“充分發揮文化傳承功能，全面推進鄉村文化振興，推動鄉村成為文明和諧、物心俱豐、美麗宜居的空間”。2024年中央一號文件提出“強化農業文化遺產、農村非物質文化遺產挖掘整理和保護利用，實施鄉村文物保護工程”。省民宗委省發展改革委關于印發《貴州省“十四五”民族團結進步事業規劃》的通知“加強少數民族特色村寨保護與發展。推動少數民族特色村寨保護與發展同頻共振”。在中華幾千年的歷史長河中，民族文化始終處在一個重要的位置，它不僅涵蓋了一個民族的吃穿住行，也是中華民族的發展過程中積累的經驗，為中華民族展現了民族文化的魅力。荔波縣瑤山古寨作為少數的民族特色村寨之一，其民族文化更加需要得到很好的保護。

二、文獻綜述

（一）古寨文化發展和傳承

少數民族文化如何發展？一方面重視利用好現有的少數民族傳統體育文化資源，積極探索傳統體育文化與特色村寨旅游科學有效的融合模式，培育特色村寨經濟發展新動能、拓展經濟發展新空間[1]。對于這個問題，張泰煒和李菊花兩位學者認為需要針對少數民族特色村寨的旅游發展而培養體育旅游結合的人才，對少數民族特色村寨的體育旅游資源充分挖掘，保證基礎設施的完善，借助體育旅游打造具有民族特色文化的旅游路線，傳承發展少數民族特色村寨體育文化[6]。少數民族特色村寨的發展以及文化怎樣保護的工作開展，需要緊跟政策，利用少數民族發展的基礎資金作為引導，將各類的資金充分投入少數民族特色村寨的建設和發展中[4]。民族文化的保護和發展必須尊重自然、順應自然、保護自然，從而推動農村資本的發展，實現百姓富、生態美的統一，在少數民族特色村寨的建設中必須貫徹綠色發展，結合村寨特色，利用村寨資源優勢建設美麗鄉村[3]。少數民族村寨文化如何傳承？創新保護傳承方式，受旅游業發展的影響，村寨建筑材料發生變化，建筑材料摻雜各種類型，導致風貌各不相同，使得村寨不協調，要考慮當代人的生活習慣，將外部建設成民族特色元素，內部則打造特色風格。要明確保護和傳承的主體，保護傳承包括兩個主體：一個是原住居民，應當鼓勵本地人才回到家鄉建設，將居民的民族特色生活習慣和服飾特點等融入文化保護范圍；二是遷移的居民，他們帶來的外來文化和當地文化融合也成了新的傳承主體[2]。對于這個問題，學者王怡丹認為應該探尋一條新路徑，從非物質文化的活態性傳承和發展全域旅游入手，堅持保證文化的原創性創新，并且在這個過程中尋找少數民族村寨的傳承和保護共同發展的新機遇[5]。

（二）少數民族特色村寨的變化

特色村寨是非常純粹的原始村寨，居民的民族特色，生活習慣，傳統服飾等都是不可替代的。這些傳統習俗不僅是他們的生活準則，也是他們的精神文明的體現，在古代的民族村寨中，傳統的手工藝品和民間藝術也極為豐富。村民們利用當地的自然資源，制作出各種獨具特色的手工藝品，如刺繡、編織、陶藝等。這些手工藝品不僅具有實用價值，更是村民們智慧的結晶和文化的傳承。在少數民族特色村寨建筑文化保護與傳承工作中，特色民居的保護一直是核心工作和內容[8]。文章基于以上學者的研究結合荔波縣瑤山古寨發展的進程，探索荔波縣瑤山古寨的發展遇到的問題并提出解決策略提供參考。希望為貴州的少數民族特色村寨的發展提供有益的幫助。

三、案例研究：瑤山古寨

瑤山古寨的房屋建筑離開地面，以柱子支撐，防止受潮，在柱子中間段加入鐵的部分，防止老鼠進入室內。在以前的生存環境中，采取各種方式結合才能使村民的生活條件得到保證，由于時間久遠，許多建筑材料已經老化，瑤山古寨已經歷過兩次改造，主要是對房屋進行修繕和打造具有現代化的建筑。在文化建設方面，瑤山古寨也取得了明顯的成果。當地政府高度重視民族文化的傳承和發展，積極支持瑤族人民舉辦各種傳統文化活動。如瑤族歌舞、傳統手工藝等。通過當地居民的展示和宣傳展示了瑤族的歷史文化、生產生活等方面的內容。瑤山古寨瑤族的文化多姿多彩，有白褲瑤銅鼓文化、砍牛祭祀、猴鼓舞等。

荔波縣成立了瑤山古寨的旅游開發公司，旅游業方面，瑤山古寨以其獨特的民族文化、美麗的自然風光吸引游客。旅游業的發展不僅為當地帶來了可觀的收入，還為當地人民提供了更多的就業機會。在社會事業方面，瑤山古寨也取得了顯著的進步。當地政府加大了對教育、醫療、衛生等領域的投入，提高了當地人民的生活水平。同時，政府還積極推進基礎設施建設，改善了當地的交通、通信等條件，為當地人民提供了更加便利的生活環境。

旅游的發展解決了村民就業問題。2014年，在開展精準扶貧工作前，瑤山鄉拉片村人均收入不足2400元。景區運營后，運營公司提供保安、保潔、演藝隊員、觀光車駕駛員、售票員、向導員等500個以上的就業崗位；種植養殖公司提供養殖工人崗位50個以上。就業村民人均年收入達到24000余元，帶動了瑤族群眾脫貧致富，并且間接拉動近1500人就業。“2023年，瑤山古寨景區經過提質擴容，自4月25日營業以來，接待了2.7萬人，收入189萬元，同比2022增長270％”，“隨著貴南高鐵2024年的運行，預計年收入將超過千萬。”

四、瑤山古寨文化面臨的問題和現狀

傳統住宅的衰變。隨著時代的更迭，瑤山古寨的建筑許多已經損壞或消失，在房屋的建設中一些建設并未體現傳統特色，傳統民居的建設采用了一些現代元素，導致民居中一些帶有民族特色的元素消失，還有一些居民居住的地方改造之后，始終和原來的民族特色有一定的差距，不把重點放在對民族特色元素的保留和發揚，不能反映民族特征。出現這些的原因主要有三方面：一是缺乏政府方向的引導，規劃建設，保持民族特色教育；二是民族特色文化的工藝大多掌握在老一輩手中，隨著傳承人年事已高，文化傳承變得艱難；三是瑤山古寨的文化大多是通過旅游的發展向外宣傳，在網絡運用方面不成熟。

基礎設施宣傳不足，缺乏關于交通、住宿等基礎設施完善的宣傳。旅游交通不便，來回過于麻煩。旅游產品多樣性不足未能充分展示瑤山古寨豐富的文化和自然資源。部分特色物品沒有得到宣傳。文化深度挖掘不足，對瑤族文化及其歷史、非遺技藝的宣傳不夠深入。數字化和線上宣傳不足，在互聯網和社交媒體上的宣傳力度不夠。互動性和參與性宣傳不足，缺乏吸引游客參與的宣傳活動和體驗項目。

傳統服飾的變化。從前瑤山古寨女子村民的服飾穿著是“兩片瑤”穿搭，男子下身穿白褲子，從膝蓋到腳踝處需要用特殊的方式進行捆綁，上衣是黑色的褂子，袖口處是藍色樣式，具有很強的傳統服飾的味道。現在由于瑤山古寨開發成為旅游景點，隨著越來越多的游客的到來，女子的服飾也不便展示，現如今當地居民女子的穿著加入了現代化元素，大多男子的服飾也發生了變化。

村寨雖然發展了旅游業，收入相較于之前提高了不少，村民的生活壓力得到緩解，但是卻不足以對文化保護提供資金支持，由于村落老舊很多，想要建設維護瑤山古寨的民族特色需要大量資金，但是村寨收入來源單一，僅僅依靠旅游業發展是完全不能夠為瑤山古寨的建設提供足夠的資金支持的，所以需再強化旅游業的發展，讓文化得以展現的同時也不僅僅是為了謀生，也是為了能夠讓文化得以保護。

五、促進少數民族特色村寨可持續發展的

策略與建議

針對村民觀念落后的問題，村寨需要加強宣傳教育，引導村民樹立正確的文化傳承觀念。首先，通過舉辦文化講座、培訓班等活動，提高村民對瑤族文化的認識和了解。其次，鼓勵村民在日常生活中傳承和弘揚民族文化，如穿著傳統服飾、使用傳統工具等。同時，加強對年輕一代的教育和培養，讓他們成為瑤族文化傳承的中堅力量。瑤族文化豐富多彩，讓瑤族青年愿意傳承就要給他們的生活問題提供解決方案，不是不愿意傳承，而是面對艱難的生存條件，不得不以謀生為主，對于傳承人政府可以資金支持，讓他們可以不用擔心謀生問題而全心全意專注文化傳承。

針對民族特色挖掘不全面的問題，政府和相關工作人員需要加強瑤族文化的深入挖掘與宣傳。首先，完善基礎設施，提高交通、住宿等旅游服務的便利性。其次，開發多樣化的旅游產品，如瑤族傳統手工藝品、民族服飾等，以展示瑤山古寨豐富的文化和自然資源。同時，加大對瑤族文化及其歷史、非遺技藝的宣傳力度，利用互聯網和社交媒體等現代傳播手段，提高瑤族文化的知名度和影響力。此外，還可以舉辦各種文化活動，如瑤族歌舞表演、傳統節慶活動等，吸引游客參與，增強互動性和參與性。

政府的主導作用。立法保護，政府應制定，政府應該加強對村寨文化的保護和優惠政策，對文化的保護應該有更加全面的法律法規，實時了解古寨的經濟、文化和居民的生活情況，及時對即將消失和失傳的文化做出及時的搶救措施等，在文化的傳承上應該針對年輕人的需求給予相對的獎勵和支持。民間力量的參與。向民間力量提供文化遺產保護的相關信息，同時民間力量也可以向政府反饋保護工作的進展和問題。民間力量在文化遺產保護中起到了不可替代的作用，他們能夠從民眾的角度出發，更好地理解和保護文化遺產，使之融入當地社區的生活，實現文化的傳承和發展。擴大保護范圍，民間力量的加入可以擴大保護的范圍，發掘更多的文化遺產，保護更多的歷史記憶。他們可以通過自己的力量和資源，進行文化遺產的保護和修復工作，減輕政府的負擔，提高保護效果。增加可持續性，民間力量的介入可以形成多元化的保護模式，使文化遺產保護不再依賴于單一的力量，增加了保護的可持續性。政府與民間力量的結合。合作機制，建立政府與民間力量之間的合作機制，如政策指導、資金支持、技術支持等，鼓勵民間力量積極參與文化保護工作。信息共享，政府可以通過公開、促進少數民族特色村寨可持續發展的策略與建議。總之，文化保護需要政府和民間力量的共同努力和合作。政府應發揮主導作用，制定科學合理的政策和法律法規；民間力量應積極參與，發揮自身優勢，與政府形成合力，共同推動文化遺產保護事業的發展。

旅游與發展經濟之間存在著密切的聯系和相互促進的關系，旅游業對當地經濟的直接貢獻是顯著的，游客在旅游目的地的消費也直接為當地經濟帶來了可觀的收入。旅游業的發展還能促進當地文化的傳承和創新。旅游業的繁榮使得當地文化得以向外界展示，增強了文化的傳播力和影響力。同時，為了吸引更多游客，當地也會積極挖掘和創新文化資源，推動文化產業的發展。此外，旅游業的發展還有助于改善當地的環境和生態。隨著旅游業的發展，當地政府和企業會更加重視環境保護和生態建設，推動綠色旅游和生態旅游的發展，從而實現經濟與環境的和諧共生。然而，旅游業的發展也需要注意一些問題。例如，過度開發可能導致環境破壞和文化同質化，對當地社會和文化造成負面影響。因此，在推動旅游業發展的同時，需要注重可持續發展和生態保護，實現經濟效益和社會效益的雙贏。綜上所述，旅游與發展經濟之間存在著相互促進的關系。通過合理規劃和開發旅游資源，可以推動當地經濟的增長和發展，同時也需要注重可持續發展和生態保護，實現經濟、社會和環境的協調發展。

六、結論與展望

這些村寨的文化價值，首先體現在其獨特的建筑風格上。每一座建筑都反映了當地民族的審美觀念和建筑智慧。此外，村寨中的民間藝術、傳統手工藝、民間傳說、風俗習慣等，都是中華文化的瑰寶。這些文化元素，不僅是歷史的見證，也是當地人民生活的真實寫照。發展潛力方面，少數民族特色村寨的旅游資源豐富，具有很高的旅游開發價值。游客可以在這里體驗到別具一格的民族文化，感受到深厚的民族情感。此外，隨著國家對鄉村振興戰略的推進，這些村寨的經濟發展也迎來了新的機遇。通過發展旅游業，可以帶動當地經濟的發展，提高人民的生活水平。同時，這些村寨的民族文化也可以與其他文化進行交流與融合，為民族文化的發展注入新的活力。這種交流與融合，不僅可以增強民族文化的生命力，也可以讓更多的人了解和認同中華文化。總的來說，少數民族特色村寨的文化價值和發展潛力不容忽視，每個人都應該尊重和保護這些村寨的文化，發揮其旅游資源的優勢，推動其經濟發展。隨著旅游業的不斷發展，少數民族特色村寨將進一步擴大其知名度和影響力。通過加強基礎設施建設、提高服務質量、開發新的旅游產品等措施，使旅游業成為村寨的主要產業，帶動其他產業的發展。文化傳承與創新，在保護和傳承民族文化的同時，鼓勵創新和發展。通過將傳統手工藝與現代科技相結合，開發具有地方特色的文化產品，使民族文化在傳承中發揚光大。同時，加強民族文化的教育和傳播，提高民族文化的知名度和影響力。文化修復與生態相融，在發展旅游業的同時，注重農業現代化和生態保護。通過引進適合少數民族特色村寨的管理經驗和科學技術等，保證村寨的資金收入來源多元化。同時也要考慮如何維護村寨自然生態，實現人與自然和諧共生。

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作者簡介：

楊淼（2002-），女，貴州紫云人，本科在讀。

張敏（2002-），女，苗族，貴州長順人，本科在讀。

【基金項目】貴州省大學生創新創業項目“數字化賦能少數民族特色村寨文化保護：實踐價值與創新策略”（項目編號：2024106700725）；民族地區大學生創新創業教育中心（項目編號：2022xjg024）。