舉象·聯(lián)結(jié)·思辨：指向深度學(xué)習(xí)的古詩教學(xué)策略

［摘 要］古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，占現(xiàn)行統(tǒng)編小學(xué)語文教材所有篇目的30%左右。在實際教學(xué)中，古詩是提升學(xué)生語文素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的良好載體，但一些教師只注重以詩解詩，忽略了學(xué)生思維能力的發(fā)展。以《出塞》為例，教師可以通過三大思維策略——舉象、聯(lián)結(jié)和思辨，助推學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］舉象;聯(lián)結(jié);思辨;古詩教學(xué);深度學(xué)習(xí)

［中圖分類號］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2025）04-0069-03

古詩是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)行統(tǒng)編語文教材中，一至六年級共選編了古詩詞112首，占所有篇目的30%左右。當(dāng)前小學(xué)古詩教學(xué)注重朗讀積累、情感體驗、文化傳承，卻極少關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出：“語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生……發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)……”如何創(chuàng)新古詩教學(xué)模式，發(fā)展學(xué)生的思維能力呢？筆者以統(tǒng)編語文教材四年級上冊第七單元《古詩三首》中《出塞》的教學(xué)為例進(jìn)行闡述。

一、舉象：降低古詩學(xué)習(xí)難度

舉象是指將語言文字還原成一定的形象、印象、意象。對小學(xué)生來說，古詩是比較抽象的。教師運(yùn)用舉象這一策略，把抽象概念具象化，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低古詩學(xué)習(xí)的難度。

（一）密詠恬吟，以聲表象

在朗誦過程中，學(xué)生可以通過聲音形成對古詩的整體印象，感受到古詩的韻律美。如在講授《出塞》這首詩時，筆者引導(dǎo)學(xué)生在朗誦“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”時放慢語速，用沉穩(wěn)有力的語調(diào)將孤寂、蒼涼之感展現(xiàn)出來；而在讀“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”時則要豪邁有力，通過高揚(yáng)的語調(diào)表達(dá)詩人王昌齡的壯志豪情和對良將的崇敬、對和平的期盼。通過調(diào)整朗誦的語速、音量和語氣，學(xué)生能做到以聲傳情、以聲表象。

（二）字詞品讀，以畫入象

統(tǒng)編語文教材往往會在古詩詞課文后設(shè)置想象詩句描繪的景象的練習(xí)，這能幫助學(xué)生將抽象的文字轉(zhuǎn)化為生動的畫面，進(jìn)而加深對詩歌的理解。如《出塞》的開篇“秦時明月漢時關(guān)”，作者以粗獷的筆觸描繪了邊疆的荒涼和蕭瑟，營造了一種寂寥、凄冷的氛圍。尤其是“明月”“關(guān)”之前的“秦時”“漢時”，為這幅明月邊關(guān)圖增添了一種時間的縱深感，讓萬里邊疆充滿了歷史的滄桑。此處的“秦時”“漢時”，實際上是對歷史變遷的一種抽象表達(dá)。筆者借助“讀一讀”“選一選”“辯一辯”的活動（見圖1），使學(xué)生能夠以“人物+事件”的形式講述詩歌大意，并充分發(fā)揮想象，將簡潔凝練的詩歌語言轉(zhuǎn)變?yōu)橐环逦梢姷膱D畫，從而達(dá)到整體感知的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）技術(shù)賦能，以境造象

在信息技術(shù)時代，古詩教學(xué)迎來了全新變革。如在《出塞》的誦讀拓展環(huán)節(jié)，教師分別播放《春江花月夜》和《英雄戰(zhàn)歌》兩首樂曲，并讓學(xué)生選擇其中一首作為朗誦配樂。當(dāng)學(xué)生深入理解詩歌意境時，他們就能快速做出選擇；而在配樂朗誦的過程中，學(xué)生也能進(jìn)一步深化對詩意的理解、詩情的體驗及詩境的想象。

二、聯(lián)結(jié)：延展古詩學(xué)習(xí)廣度

聯(lián)結(jié)就是尋找關(guān)聯(lián)性并建立對應(yīng)關(guān)系的過程。為了延展古詩學(xué)習(xí)的廣度，教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩人所處的時代，嘗試與詩人對話，了解詩歌的創(chuàng)作背景，并協(xié)助他們將新舊知識串聯(lián)起來，形成新的知識鏈，從而在宏觀上把握古詩的思維方式，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

（一）補(bǔ)充嫁接，指點(diǎn)“江山”

在古詩教學(xué)中，教師要借助資料，引導(dǎo)學(xué)生從多個視角發(fā)現(xiàn)已知和未知之間的聯(lián)系。如教學(xué)《出塞》時，筆者先展示一張圖片，內(nèi)容包含朝代、戰(zhàn)爭次數(shù)及死亡人數(shù)等信息，引發(fā)學(xué)生的思考；再展示三幅與戰(zhàn)爭有關(guān)的圖畫，使學(xué)生更好地認(rèn)識戰(zhàn)爭的殘酷，并將其與第一張圖片聯(lián)系起來；最后呈現(xiàn)一個完整的時間軸，促使學(xué)生在圖片感知的基礎(chǔ)上深刻感受到戰(zhàn)爭持續(xù)時間之長。此外，為幫助學(xué)生深入理解將士戍邊的初衷，筆者借助唐朝疆域圖詳細(xì)闡釋“塞”的含義。同時，以板畫形式展現(xiàn)長城與關(guān)口，讓學(xué)生直觀感受到邊境的戰(zhàn)略意義。這樣聯(lián)結(jié)資料，能幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，促使他們更加迅速、高效地達(dá)到目標(biāo)。

（二）勾連對比，探尋“真身”

將對比應(yīng)用于古詩教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟古詩的含義。《出塞》這首詩蘊(yùn)含作者深厚的情感。在教學(xué)中，筆者先引導(dǎo)學(xué)生提煉問題“為什么遠(yuǎn)征萬里、守邊御敵的將士們還沒回來？”“為什么只要飛將軍李廣在，胡馬就不敢度過陰山？”“詩人只是在想念李廣這樣的大將軍嗎？”；再拓展從秦朝至唐朝的戰(zhàn)爭史實與傷亡統(tǒng)計，引導(dǎo)學(xué)生想象戰(zhàn)爭的頻繁與慘烈；最后結(jié)合李廣的資料和王昌齡所處朝代的戰(zhàn)爭資料，引導(dǎo)學(xué)生探究詩人呼喚良將的原因。在勾連對比中，學(xué)生逐漸體會到王昌齡在創(chuàng)作這首詩時的思想情感，領(lǐng)悟到只要有李廣般英勇的將士守衛(wèi)邊疆，百姓就能過上安穩(wěn)的日子，這不僅是民眾對國家安全的期盼，也是戍邊將士們的力量之源。

（三）拓展資料，填補(bǔ)“空白”

為了使學(xué)生深入理解戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大苦難，筆者拓展以下資料。

《資治通鑒·唐紀(jì)》中有記載，玄宗時，政府兵為募兵，兵士戍守邊疆的時間從一年延長到三年，甚至六年，最終成為久戍之役……他們生還的概率不到百分之二十。

在此基礎(chǔ)上，筆者圍繞“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受將士們在春暖花開時守衛(wèi)邊疆，在“映日荷花別樣紅”時守衛(wèi)邊疆，在“菊殘猶有傲霜枝”時守衛(wèi)邊疆，在“總把新桃換舊符”時依然守衛(wèi)著邊疆。如此一來，學(xué)生對將士們的“不想還”“不能還”就有了更多的思考。

三、思辨：拓寬古詩學(xué)習(xí)深度

郭躍輝老師曾說，思辨性閱讀需要教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，更需要學(xué)生的思考和參與。在古詩教學(xué)中，教師要巧妙設(shè)置問題，組織開放式的課堂活動，引導(dǎo)學(xué)生從多個角度出發(fā)對詩歌進(jìn)行解讀，理解詩人所要表達(dá)的情感，從而激活學(xué)生的思維。

（一）個性解讀，問在疑惑時

心理學(xué)家古德曼提出，閱讀過程類似于對心理語言的推斷。讀者在閱讀時不僅接收信息，還會將這些信息與自身知識進(jìn)行連接，利用文中線索來預(yù)測和剖析其深層含義。在閱讀文章前進(jìn)行預(yù)測性提問，并在閱讀時進(jìn)行驗證，有助于我們更好地掌握文章的主旨和深意。在《出塞》教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞“詩人身處大唐邊境，為什么會看到‘秦時明月漢時關(guān)’呢？”這一問題進(jìn)行探索。以下是相關(guān)教學(xué)片段。

師：同學(xué)們，這首詩是唐朝詩人王昌齡所寫，可他寫的卻是秦漢時期的景物。這樣寫對嗎？能不能把“秦時明月漢時關(guān)”改成“唐時明月唐時關(guān)”？（板書：秦漢）不著急回答，我們先閱讀資料，完善時間軸。

（學(xué)生完善時間軸，并進(jìn)行匯報）

師：同學(xué)們，從時間軸中你發(fā)現(xiàn)了什么？

生1：我發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭很多。

生2：我發(fā)現(xiàn)漢朝時打的仗最多。

師：從秦漢到唐朝將近一千年，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生3：打仗時間很長。

師：現(xiàn)在你能說說作者為什么寫“秦時明月漢時關(guān)”嗎？

生4：作者想說明戰(zhàn)爭持續(xù)時間很長。

結(jié)合教學(xué)實際，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生僅能領(lǐng)會到戰(zhàn)爭次數(shù)多、戰(zhàn)爭持續(xù)時間長，對戰(zhàn)爭的殘酷的感知不夠。這時關(guān)聯(lián)歷史語境，讓學(xué)生在想象中感悟就顯得尤為關(guān)鍵。

（二）合作學(xué)習(xí)，問在互動時

學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時常常會產(chǎn)生一些困惑，這些困惑往往是理解古詩的關(guān)鍵點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有意識地關(guān)注這些點(diǎn)，并組織學(xué)生進(jìn)行小組合作探究。如在《出塞》一詩中，王昌齡目之所及，不僅有明亮的月光和宏偉的邊關(guān)，還有千百年來在戰(zhàn)場上犧牲的將士。“萬里長征人未還”，將士們究竟是“不能還”還是“不愿還”呢？此時，筆者提供相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動（見圖2），以促進(jìn)學(xué)生思維的碰撞。

為了引發(fā)學(xué)生的深度思考，促進(jìn)學(xué)生思維的升華，筆者將匯報的主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，鼓勵他們自主尋找論據(jù)，并自由表達(dá)觀點(diǎn)、分享想法，通過對語言材料的深入分析、綜合思考、遷移創(chuàng)造和反思評價，發(fā)展自身的高階思維。

（三）情動辭發(fā)，問在情濃時

文本的內(nèi)涵與情感都源于作家對真實世界的洞察。只有將自身的認(rèn)知、經(jīng)歷和詩歌緊密結(jié)合起來，學(xué)生才能深入領(lǐng)略古詩的魅力，形成正確的價值觀。為了使學(xué)生更好地體會詩人的心境，教師可以利用詩歌中的“象征”去尋找相關(guān)議題。如在《出塞》教學(xué)中，筆者通過“飛將是誰”“飛將何在”和“飛將可有”三個關(guān)鍵問題構(gòu)建“飛將”這一核心主題，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。先通過講述故事來塑造人物，再借助剖析詩歌來傳遞希望，最后呈現(xiàn)那些保家衛(wèi)國的邊防軍人，使愛國精神的培育上升到一個全新層面。

讀詩知人，讀詩懂情。在學(xué)生深入理解詩歌時，他們對詩人的認(rèn)識也更加深入。但這還不夠，教師還要引導(dǎo)學(xué)生以詩見詩、縱橫聯(lián)結(jié)。在教完《出塞》一詩后，師生合作誦讀王昌齡的其他邊塞詩和其他詩人表達(dá)愛國情懷的詩句。這樣能使學(xué)生沉浸在古詩氛圍中，對詩人的報國之志和愛國之情產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。這既是學(xué)生與詩人王昌齡的相遇，又是學(xué)生與古詩的交集，也是學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交融。

總之，古詩教學(xué)在語文教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。它不僅有助于學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更在發(fā)展學(xué)生的思維方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在古詩教學(xué)中，教師要靈活運(yùn)用舉象、聯(lián)結(jié)、思辨等策略，引發(fā)學(xué)生的深層次思考，促使其深入感知古詩意蘊(yùn)，進(jìn)而提升思維能力、發(fā)展語文素養(yǎng)、涵泳傳統(tǒng)文化。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 劉榮華.指向高階思維發(fā)展的古詩教學(xué)問題設(shè)計策略：以三年級上冊《飲湖上初晴后雨》為例[J].教學(xué)月刊小學(xué)版（語文），2021（Z1）：68-69.

[2] 朱水平.結(jié)構(gòu)性思維在古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用：以四年級上冊第七單元《古詩三首》教學(xué)為例[J].語文建設(shè)，2021（6）：40-44.

（責(zé)編 蔡宇璇）