特色項(xiàng)目成就“立·新”學(xué)校文化建設(shè)

摘 要：學(xué)校文化創(chuàng)建不僅是學(xué)校發(fā)展的靈魂，也是提升學(xué)校綜合實(shí)力和辦學(xué)水平的關(guān)鍵因素。以番頭小學(xué)特色項(xiàng)目成就“立·新”學(xué)校文化建設(shè)為例，從順應(yīng)百年老校的發(fā)展源流，凝練文化建設(shè)方向；挖掘在地資源的文化寓意，發(fā)揮文化育人價(jià)值；推進(jìn)特色項(xiàng)目的校本實(shí)踐，彰顯文化藍(lán)色標(biāo)識(shí)三個(gè)方面闡述學(xué)校文化建設(shè)途徑。

關(guān)鍵詞：“立·新”理念；地域資源；學(xué)校文化

校園文化建設(shè)歷來是中小學(xué)教育工作的重要組成部分，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等方面，具有無可替代的作用。學(xué)校文化創(chuàng)建不僅是學(xué)校發(fā)展的靈魂，也是提升學(xué)校綜合實(shí)力和辦學(xué)水平的關(guān)鍵因素。象山縣石浦鎮(zhèn)番頭小學(xué)地處石浦鎮(zhèn)中心城區(qū)西部新興發(fā)展區(qū)，創(chuàng)辦于20世紀(jì)50年代初。1931年，在番頭紅廟內(nèi)出現(xiàn)了第一所比較正式的學(xué)校，暨崇新小學(xué)，幾經(jīng)變遷，村校撤并，形成現(xiàn)在的番頭小學(xué)。學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)班35個(gè)，學(xué)生1265名，教職員工100多人。這所鄉(xiāng)村學(xué)校以文化為魂，資源為翼，進(jìn)行了特色項(xiàng)目成就“立·新”學(xué)校文化建設(shè)的探索。

一、順應(yīng)百年老校的發(fā)展源流，凝練文化建設(shè)方向

（一）既往辦學(xué)的歷史傳承

石浦鎮(zhèn)西部有番頭岙村，傳說是一族長(zhǎng)帶領(lǐng)族人逃難到此，希望能翻身成功、出人頭地，取名“番頭岙”，后形成村。說文解字中，“番，獸足謂之番。”頭：就是“首”。番頭，本意從頭到足，呈現(xiàn)了一個(gè)腳踏實(shí)地、頂天立地的人。在近百年的辦學(xué)歷史中，我們看到了校名兩次為“崇新小學(xué)”。“崇”本義為山大而高，引申指高尚、被推崇的人，強(qiáng)調(diào)重視、尊敬、推崇等價(jià)值觀；而“新”則代表更新、新鮮，寓意著變化、進(jìn)步和活力。因此，“崇新”表達(dá)了勇闖一流、有創(chuàng)造力的精神，寄托了對(duì)高貴品質(zhì)、高尚道德的追求，以及不斷更新、追求新鮮事物的美好期望。

（二）學(xué)校肩負(fù)的育人使命

從學(xué)校所處城郊區(qū)域、學(xué)校歷史、校名更替中，都感受前人對(duì)如今學(xué)校的期許。義務(wù)教育階段小學(xué)的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而當(dāng)下素養(yǎng)教育時(shí)代又要求學(xué)校必須腳踏實(shí)地，做夯基的真教育。我們學(xué)校的定位是，立足鄉(xiāng)村，隨著石浦“漁光之城”的新發(fā)展，抓住學(xué)校所處區(qū)域發(fā)展優(yōu)勢(shì)。因此確立了“立·新”辦學(xué)理念，意在踐行“立成長(zhǎng)之基，新成長(zhǎng)之道”的學(xué)校教育。這一辦學(xué)理念恰與“番頭”校名相契合——番立足，即腳踏實(shí)地、夯實(shí)基石、立住根本；頭往前，即不斷上進(jìn)、勇于創(chuàng)新、崇尚發(fā)展。培養(yǎng)“明理、健體、樂學(xué)、善思”的立新學(xué)子是我們的育人目標(biāo)，辦一所立足成長(zhǎng)、奔赴未來的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村學(xué)校是我們的辦學(xué)愿景。圍繞“立·新”辦學(xué)理念，確立了校訓(xùn)——立本·崇新、校風(fēng)——踏實(shí)·革新、教風(fēng)——求真·創(chuàng)新、學(xué)風(fēng)——勤學(xué)·日新，一訓(xùn)三風(fēng)都體現(xiàn)了“立·新”這兩層含義。

（三）今后學(xué)校的發(fā)展方向

學(xué)校將繼續(xù)秉承“立·新”的辦學(xué)理念，致力于在新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新。在教育理念上，深化“立成長(zhǎng)之基，新成長(zhǎng)之道”的內(nèi)涵，確保每一位學(xué)生都能在堅(jiān)實(shí)的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)上獲得全面發(fā)展。課程設(shè)置方面，將繼續(xù)推進(jìn)特色項(xiàng)目的校本實(shí)踐，讓學(xué)生不僅能夠了解和傳承本地豐富的文化遺產(chǎn)，還能在此過程中鍛煉研究能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問題的能力。此外，還將加強(qiáng)科技教育資源的整合，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量。最后，在校園文化建設(shè)方面，將以“立·新”為核心價(jià)值觀，打造一個(gè)充滿活力、包容性強(qiáng)且富有地方特色的育人環(huán)境，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新突破，努力成為一所兼具文化底蘊(yùn)與時(shí)代氣息的現(xiàn)代化優(yōu)質(zhì)小學(xué)，創(chuàng)建“區(qū)域一流、縣內(nèi)領(lǐng)先、市內(nèi)知名”的現(xiàn)代化學(xué)校。

二、挖掘在地資源的文化寓意，發(fā)揮文化育人價(jià)值

陶行知先生曾說過：“大自然、大社會(huì)就是活教材。”學(xué)校挖掘與利用地域資源及其蘊(yùn)含的文化元素，構(gòu)建具有地域文化特色課程體系，把這“活”教材搬進(jìn)校園。

（一）“港”——包容、接納、寬廣

石浦港，面積27平方公里，可泊萬艘漁船，行萬噸海輪，是東南沿海著名的避風(fēng)良港，全國(guó)四大中心漁港之一。“港”具有深厚的文化寓意：（1）港的包容性可以轉(zhuǎn)化為學(xué)校文化的基石，鼓勵(lì)學(xué)生接納不同的觀點(diǎn)和文化；（2）接納性可以借此倡導(dǎo)一種開放、友好的校園氛圍；（3）寬廣性可以培養(yǎng)學(xué)生具備全球視野和寬廣胸懷。

利用“港”的文化寓意實(shí)現(xiàn)其育人價(jià)值：（1）多元文化教育：通過舉辦中外文化系列活動(dòng)展、英語節(jié)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交流能力；（2）包容心態(tài)培養(yǎng)：開展團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目和志愿服務(wù)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的包容心和社會(huì)責(zé)任感；（3）全球視野拓展：組織學(xué)生策劃“海外游”和“海外人士中國(guó)游”等項(xiàng)目活動(dòng)，拓寬學(xué)生視野，使其理解全球化意義，為未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）“漁”——堅(jiān)毅、勤勞、擔(dān)當(dāng)

石浦人民以海為生、以漁為業(yè)，學(xué)生的父輩親屬都從事著與“漁”相關(guān)的行業(yè)。正月十五元宵節(jié)、“三月三踏沙灘”、9月16日的“開漁節(jié)”等節(jié)日里魚燈展、魚燈舞、漁家姑娘招親、媽祖巡游、謝洋、開船儀式等豐富的民俗活動(dòng)，都有著“漁”文化的元素。“漁”具有深厚的文化寓意：（1）堅(jiān)毅精神：漁民面對(duì)風(fēng)浪和困難時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)毅不屈，象征著堅(jiān)持不懈的精神；（2）勤勞品質(zhì)：漁業(yè)勞動(dòng)需要付出辛勤努力，體現(xiàn)了勤勞踏實(shí)的價(jià)值觀；（3）責(zé)任擔(dān)當(dāng)：漁民對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任感，激勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，服務(wù)社會(huì)。

利用“漁”的文化寓意實(shí)現(xiàn)其育人價(jià)值：（1）意志力培養(yǎng)：通過體育鍛煉、戶外拓展等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志力和抗壓能力；（2）勞動(dòng)教育：設(shè)立勞動(dòng)實(shí)踐課程，讓學(xué)生親身體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和快樂，樹立正確的勞動(dòng)觀念；（3）責(zé)任感教育：組織公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題，積極參與社會(huì)服務(wù)，培養(yǎng)責(zé)任感。

（三）“鮮”——潮流、精致、創(chuàng)新

石浦人會(huì)用幾十種手法加工出最為地道的海鮮菜肴，不僅滿足了本地居民的飲食需求，也吸引了大量游客前來品嘗。隨著時(shí)代的發(fā)展，如何讓傳統(tǒng)美食煥發(fā)新生機(jī)成為人們關(guān)注的話題。“鮮”具有深厚的文化寓意：（1）緊跟潮流：新鮮海鮮代表了追求最新鮮、最時(shí)尚的生活態(tài)度，勇于探索未知領(lǐng)域；（2）力求精致：對(duì)食材的精挑細(xì)選和精心烹飪，體現(xiàn)了對(duì)生活品質(zhì)的追求和對(duì)美好生活的向往；（3）激發(fā)創(chuàng)新：在保持傳統(tǒng)風(fēng)味的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新改進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，推動(dòng)他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐。

利用“鮮”的文化寓意實(shí)現(xiàn)其育人價(jià)值：（1）積極態(tài)度培養(yǎng)：教育學(xué)生關(guān)注社會(huì)變化和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)敏銳的時(shí)代感知力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境變化，具備靈活應(yīng)變的能力；（2）良好品格養(yǎng)成：培養(yǎng)學(xué)生的精益求精的精神，提升學(xué)生的審美鑒賞能力，懂得欣賞和創(chuàng)造美好的事物；（3）創(chuàng)新能力培養(yǎng)：鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試新方法、新技術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

三、推進(jìn)特色項(xiàng)目的校本實(shí)踐，彰顯文化藍(lán)色標(biāo)識(shí)

通過對(duì)漁文化資源的挖掘、梳理、整合，提出《“漁”你鄉(xiāng)隨》綜合實(shí)踐項(xiàng)目，通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、校外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到更好地提升。

（一）港文化項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與實(shí)施

學(xué)校位于中國(guó)四大漁港之一石浦港，擁有豐富的海洋資源和海上貿(mào)易背景地理位置；歷史悠久的港口所具有的多元文化和開放性提供了獨(dú)特的文化背景，港口為當(dāng)?shù)貛淼慕?jīng)濟(jì)繁榮，為學(xué)校發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)支持。開展《藍(lán)色小公民》等項(xiàng)目活動(dòng)。組織學(xué)生參觀水產(chǎn)城、海洋漁文化館，研究探索海洋生物，感受奇妙的海洋世界；參加多樣的海洋實(shí)踐活動(dòng)，感受海洋帶來的先進(jìn)科技。參加“三月三踏沙灘”、開漁節(jié)等民俗活動(dòng)，感受有趣的海洋文化。港文化項(xiàng)目的文化標(biāo)識(shí)圍繞“包容、接納、寬廣”展開，鼓勵(lì)學(xué)生保持開放的心態(tài)，勇于接受新事物，并在廣闊的天地間尋找自己的定位和發(fā)展方向。

（二）漁文化項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與實(shí)施

學(xué)校所在地區(qū)有著悠久的漁業(yè)歷史，漁民們的生活方式和工作態(tài)度是寶貴的教育資源。關(guān)于漁民的故事和傳說，傳遞出堅(jiān)韌不拔、勤勞奮斗的精神。漁業(yè)在當(dāng)下國(guó)家產(chǎn)業(yè)中占有重要地位，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社區(qū)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。開展《我是小小漁業(yè)人》等項(xiàng)目活動(dòng)。通過上網(wǎng)查閱、采訪等方式了解漁文化知識(shí)，討論制定活動(dòng)方案，再進(jìn)行實(shí)地參觀、實(shí)踐研究。登上漁船，參觀漁船的內(nèi)外結(jié)構(gòu)，了解漁船捕魚。結(jié)合資料整理漁船的歷史以及分類，再進(jìn)行漁船的手工模型制作。到“非遺魚燈大觀”工作室，進(jìn)行采訪、動(dòng)手制作魚燈；到水產(chǎn)城、海鮮干貨市場(chǎng)，體驗(yàn)漁民、海產(chǎn)品售貨員工作。漁文化項(xiàng)目的文化標(biāo)識(shí)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)毅、勤勞、擔(dān)當(dāng)”，學(xué)生通過親身體驗(yàn)，對(duì)身邊的親人是漁民、漁嫂的生活有了更深了解，學(xué)習(xí)到堅(jiān)韌不拔和勤勞奮斗的精神，懂得了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｍ瑫r(shí)了解了漁業(yè)的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)捕魚使用工具是對(duì)海洋的保護(hù)有了更深的體會(huì)，還感受到漁民對(duì)社區(qū)的重要貢獻(xiàn)。這樣的文化標(biāo)識(shí)旨在培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、勤勉努力的精神，以及對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的品質(zhì)。

（三）鮮文化項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與實(shí)施

學(xué)校所在地區(qū)擁有豐富的自然景觀和生物多樣性，為學(xué)生提供了天然的探索環(huán)境。隨著科技進(jìn)步，可以利用科技手段進(jìn)行教學(xué)和科研。校家社匯聚了各行各業(yè)的專業(yè)人才，提供了多樣化的學(xué)習(xí)資源。開展《海娃娃講“魚”故事》等項(xiàng)目活動(dòng)。語文、美術(shù)教師組織跨學(xué)科講故事、編創(chuàng)繪本等，做成動(dòng)畫視頻。以課題為引領(lǐng)，開展?jié)O藝美術(shù)主題教學(xué)內(nèi)容的研究和實(shí)踐。“象山十六碗”是家鄉(xiāng)獨(dú)特的系列菜肴，學(xué)生采訪廚師和營(yíng)養(yǎng)師，體驗(yàn)烹飪菜肴、制作營(yíng)養(yǎng)食譜和短視頻，展示實(shí)踐活動(dòng)成果。鮮文化項(xiàng)目文化標(biāo)識(shí)聚焦于“潮流、精致、創(chuàng)新”。本項(xiàng)目利用豐富的自然資源和技術(shù)手段，引導(dǎo)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)，激發(fā)其好奇心與創(chuàng)造力。從傳統(tǒng)故事到現(xiàn)代多媒體作品的轉(zhuǎn)變，充分展現(xiàn)了創(chuàng)新能力。該文化標(biāo)識(shí)鼓勵(lì)每一位參與者勇敢地去發(fā)現(xiàn)世界之美，在持續(xù)改進(jìn)中尋求突破，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著新時(shí)代背景下對(duì)美好生活的向往與追求。從港到漁再到鮮，基于藍(lán)色資源進(jìn)行了特色項(xiàng)目的鏈?zhǔn)介_發(fā)與實(shí)施，連接了校內(nèi)課堂與校外基地的通道，集聚了校家社的教育資源，收獲了漁文化的“鮮”度，闡述了“立·新”學(xué)校文化，點(diǎn)亮了學(xué)校鮮明的特色品牌。

綜上所述，順應(yīng)百年老校的發(fā)展源流，凝練出學(xué)校文化建設(shè)方向，將鄉(xiāng)土文化元素滲透于學(xué)校文化建設(shè)中，對(duì)特色的鄉(xiāng)土文化加以探索、剖析，使之與教育教學(xué)工作有機(jī)融匯，發(fā)揮文化育人價(jià)值，推進(jìn)特色項(xiàng)目校本實(shí)踐，從而為校園文化形象的改進(jìn)與優(yōu)質(zhì)品牌的形成提供堅(jiān)實(shí)保障。

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