論“立德樹人”下的高校思想政治教育

摘 要：立德樹人是教育的根本任務(wù)，我們教育領(lǐng)域中的所有工作創(chuàng)新，所有改革推進(jìn)都必須要堅(jiān)持立德樹人這一理念，這也是高等學(xué)校堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心所在，要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人，高校必須大力加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，樹立“立德樹人”的教育任務(wù)。

關(guān)鍵詞：立德樹人；高校；思想政治教育；創(chuàng)新

黨的十八大報(bào)告明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，這一重要的理論創(chuàng)新不但確立了我國(guó)教育事業(yè)的根本任務(wù)，也確立了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教

育的根本任務(wù)，為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作指明了努力方向，提出了新的要求。習(xí)近平總書記在慶祝“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)95周年的重要講話中指出“國(guó)無德不興，人無德不立”。①這些重要論斷對(duì)于進(jìn)一步改進(jìn)和完善高校思想政治教育工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、“立德樹人”的理論來源和創(chuàng)新發(fā)展

“立德樹人”的思想由來已久，它經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程，早在春秋時(shí)期的《左傳》中就出現(xiàn)了“立德”的思想：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”②古人認(rèn)為，一個(gè)人要達(dá)到人生的最高境界，首先要樹立高尚的道德；其次要追求事業(yè)上的成功、建功立業(yè)；最后要實(shí)現(xiàn)思想的理論化和系統(tǒng)化、著書立說。這三者就是我國(guó)古代許多讀書人終身追求的所謂人生“三不朽”。古人把“立德”擺在“三不朽”之首，把“立德”視為“立功”和“立言”的前提和基礎(chǔ)，深刻反映了我國(guó)古代社會(huì)對(duì)道德的追求和對(duì)德育的重視。“樹人”的思想最早出于《管子》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”③，意思是種糧食是為當(dāng)年打算；種樹是為十年后打算；而培養(yǎng)人才則是為長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。古人在千年前就已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才的重要性，今天常說的“十年樹木、百年樹人”，正是來源于此。

“德”不可能自然形成而需要“立”，“人”不可能自發(fā)成才而需要“樹”。“立”，就是培育、修養(yǎng)、踐行之意；“樹”，就是培養(yǎng)、造就、鍛煉之意。“立德”是為了“樹人”，而“樹人”首先要“立德”。離開“立德”談“樹人”，就會(huì)偏離正確方向，“樹”不好“人”；而離開“樹人”談“立德”，就會(huì)流于空洞形式，“立”不好“德”。在今天，“立德”中的“德”是廣義的，“立德”指樹立美德，就是要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等；“樹人”中的“人”也是廣義的，“樹人”指培養(yǎng)人才，我國(guó)教育事業(yè)要努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。在目前的形勢(shì)下，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育中堅(jiān)持“立德樹人”，就是要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝廣大學(xué)生，就是要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融人學(xué)校教育的全過程，引導(dǎo)大學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

一、當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育工作存在的問題

（一）學(xué)校思想政治理論課實(shí)效性不強(qiáng)，相關(guān)思政理論教材建設(shè)滯后

面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，思想政治教育理應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新與發(fā)展，增強(qiáng)實(shí)效性。胡錦濤同志曾深刻地指出：“我們的思想政治工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，必須在內(nèi)容、形式、方式、方法、手段、機(jī)制等方面努力進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。特別要在增強(qiáng)時(shí)代感和加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫”。④然而，由于各種相關(guān)因素，當(dāng)前學(xué)校思想政治理論課依然存在實(shí)效性不強(qiáng)，相關(guān)思想政治理論課教材建設(shè)比較滯后的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在：一是思想政治理論課相關(guān)課程內(nèi)容的重復(fù)性使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。二是思想政治理論課在具體的課堂教學(xué)中存在教學(xué)方式單調(diào)，手段僵化的現(xiàn)象，難以激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。三是思想政治理論課有些內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不夠緊密，缺乏足夠的說服力，上課學(xué)生根本不感興趣。

（二）思想政治教育存在重理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理論知識(shí)與客觀實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一是馬克思主義理論的重要立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，是馬克思主義中國(guó)化的理論精髓，是我們思想政治教育取得實(shí)效性成果的重大利器。但是，在當(dāng)前的高校大學(xué)生思想政治教育過程中，往往出現(xiàn)過分重視理論教育，單純強(qiáng)調(diào)理論的灌輸，而輕視相關(guān)社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)的不良現(xiàn)象。這種不良現(xiàn)象主要是集中表現(xiàn)在以下幾方面：一是在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方案設(shè)計(jì)上不夠合理、協(xié)調(diào)。教學(xué)內(nèi)容上主要是以集中、連續(xù)性的理論知識(shí)為主，具體的社會(huì)實(shí)踐案例分析較少。二是在教學(xué)效果及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)與評(píng)估上，重理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象表現(xiàn)尤為突出，目前國(guó)內(nèi)各大高校對(duì)大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)效果及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)與評(píng)估往往是通過期末筆試進(jìn)行考查。考試試題內(nèi)容基本都是與相關(guān)理論知識(shí)密切相連，而很難對(duì)學(xué)生的具體的思想品德實(shí)踐、日常的行為表現(xiàn)、思想政治客觀現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行一個(gè)全面、科學(xué)與合理的評(píng)判。

三、以“立德樹人”為根本任務(wù)，加強(qiáng)高校思想政治教育工作

（一）思想政治理論課堂教學(xué)是實(shí)施“立德樹人”教育的主渠道

學(xué)校把加強(qiáng)思政課建設(shè)和教學(xué)改革，作為工作的重中之重，突出發(fā)揮思政課教學(xué)的主渠道作用，積極推進(jìn)鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，讓十八大精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作，可以開設(shè)“十八大專題講座”，把馬克思主義理論作為重點(diǎn)學(xué)科，定期開展形勢(shì)政策教育，開展省情教育和紅色文化教育，可以讓思政課專職教師以課件形式進(jìn)行講授，或請(qǐng)校內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)專家做專題輔導(dǎo)講座，切實(shí)改進(jìn)教學(xué)方式和方法，強(qiáng)化多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用，建立教學(xué)實(shí)踐基地，不斷提高學(xué)校思想政治理論課的專題化、教案化和專業(yè)化建設(shè)的水平。

（二）努力把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入思想政治教育全過程

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是由社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值思想、共同價(jià)值理想、核心價(jià)值精神和基本價(jià)值觀念等一系列內(nèi)容構(gòu)成的完整體系，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。“立德樹人”就必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過程，在方向上以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)，在內(nèi)容上以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)。⑤引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育滲透于學(xué)校教育教學(xué)和日常管理的各環(huán)節(jié)，貫穿于大學(xué)生成長(zhǎng)成才的全過程。高校要不斷探索“融入”的途徑和方法，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生思想道德素質(zhì)的靈魂，轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺追求，從而保證當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育“立德樹人”根本任務(wù)的順利完成。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)

一般地加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)主要可以從以下幾方面著手：一是高校要切實(shí)重視思想政治教育工作，在思想政治教育工作上確保有充足、有效的經(jīng)費(fèi)投入，思想政治教育絕對(duì)師資數(shù)量上要確保與學(xué)校學(xué)生數(shù)量相協(xié)調(diào)。二是要不斷優(yōu)化高校思想政治教育工作隊(duì)伍內(nèi)部人員結(jié)構(gòu)，在人員年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)以及學(xué)歷與職稱結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行有步驟、有規(guī)劃地不斷完善與優(yōu)化。三是要注重高校大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)工作，不斷增強(qiáng)思想政治教育工作隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。四是在隊(duì)伍內(nèi)部要厘清各部分人員的工作職責(zé)與界限，各司其職，從而更好的發(fā)揮隊(duì)伍整體性的合力作用。