[摘 要]本文探討了延安精神在大學(xué)生奮斗幸福觀培育中的應(yīng)用與價值，旨在通過路徑創(chuàng)新實現(xiàn)延安精神的有效融入。結(jié)合延安精神的豐富內(nèi)涵與時代意義，分析了當(dāng)前大學(xué)生奮斗幸福觀面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，提出了通過構(gòu)建教學(xué)體系、營造校園文化、搭建社會實踐平臺等路徑，將延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀的培育，促進大學(xué)生樹立正確的奮斗幸福觀，培養(yǎng)其成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的時代新人。

[關(guān)鍵詞]延安精神；奮斗幸福觀；大學(xué)生

黨的二十大報告指出：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人[1]?！毖影簿?，作為第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，是無數(shù)革命先烈用生命、用鮮血造就的精神，主要包括實事求是、理論聯(lián)系實際、全心全意為人民服務(wù)，以及自力更生、艱苦奮斗的精神[2]，是中華民族寶貴的精神財富。面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境，部分大學(xué)生在奮斗幸福觀的認(rèn)知上出現(xiàn)了偏差，表現(xiàn)為“內(nèi)卷”“躺平”等現(xiàn)象的滋生。如何引導(dǎo)青年學(xué)子牢記初心使命，樹立正確的奮斗幸福觀，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的難題。延安精神作為中國共產(chǎn)黨在革命時期形成的寶貴精神財富，為新時代大學(xué)生奮斗幸福觀的培育提供了豐富的思想資源和精神動力。本文旨在探討延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育的路徑，以期為高校思想政治教育提供有益借鑒。

一、延安精神與奮斗幸福觀的內(nèi)涵及關(guān)系

（一）延安精神的內(nèi)涵

延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安時期艱苦卓絕的革命斗爭中孕育形成的一種偉大革命精神，具有深厚的歷史底蘊和時代價值。它不僅是中國共產(chǎn)黨人的重要精神支柱，也是中華民族的精神瑰寶，涵蓋了堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新精神，以及自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等多個方面[3]。這些精神要素相互交織、相互支撐，共同構(gòu)成了延安精神的豐富內(nèi)涵和獨特魅力。

（二）奮斗幸福觀的內(nèi)涵

奮斗幸福觀是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，強調(diào)真正的幸福不是輕易獲得的，也不是憑空降臨的，而是需要通過不懈的努力和持續(xù)的奮斗去爭取和實現(xiàn)的。奮斗的過程雖然可能充滿艱辛和挑戰(zhàn)，但在克服困難挑戰(zhàn)自我的過程中塑造了人的意志，提升了人的能力，實現(xiàn)了個人價值和社會價值的統(tǒng)一，獲得了真正的幸福。要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明確自己的奮斗目標(biāo)和意義所在，只有以正確的價值觀為引領(lǐng)，才能夠在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅定的信念和積極的心態(tài)，不斷前行，實現(xiàn)自己的初心使命。

（三）延安精神與奮斗幸福觀高度契合

延安精神與奮斗幸福觀存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。首先，延安精神是激勵人們不斷前進的精神動力源泉。它鼓勵人們在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅忍不拔的意志和樂觀向上的態(tài)度，不斷追求卓越和進步。其次，延安精神是推動奮斗幸福觀在大學(xué)生群體中落地生根的重要載體。奮斗幸福觀與延安精神所倡導(dǎo)的愛國、奉獻、奮斗、為人民服務(wù)等內(nèi)涵高度契合，正值拔苗孕穗期的青年學(xué)子需浸潤在偉大建黨精神體系中，樹立遠(yuǎn)大理想，既要腳踏實地，也要仰望星空。最后，延安精神是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的重要精神資源。它強調(diào)的愛國情懷、社會責(zé)任感和使命感等精神品質(zhì)正是新時代青年所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力。

二、大學(xué)生奮斗幸福觀的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

青年大學(xué)生具有開放的思想、廣闊的眼界、獨立的見解，其價值取向多呈積極健康態(tài)勢。然而，受國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)文化、市場經(jīng)濟、家庭教育等因素影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生價值判斷出現(xiàn)混亂，奮斗目標(biāo)迷失，在追求幸福的過程中出現(xiàn)了迷茫與

困惑。

（一）價值觀受沖擊，奮斗喪失自主性

面對日益激烈的競爭壓力和復(fù)雜多變的社會環(huán)境，大學(xué)生奮斗幸福觀展現(xiàn)出多元化與復(fù)雜化的交織態(tài)勢，部分大學(xué)生出現(xiàn)了迷茫與無力的情緒，對大學(xué)生群體的價值觀念多元化沖擊尤為明顯，也對大學(xué)生奮斗幸福觀的培育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。不同文化背景下的價值觀念相互碰撞，既有積極向上的力量，如追求卓越、勇于創(chuàng)新等，也不乏消極負(fù)面的影響，如享樂主義、拜金主義等思潮的蔓延。這些負(fù)面價值觀念通過社交媒體、網(wǎng)絡(luò)娛樂等多種渠道滲透進大學(xué)生的日常生活，潛移默化地侵蝕著他們的精神世界，影響其正確的價值觀和人生觀的形成。信息的泛濫與碎片化也加劇了價值觀念的混亂與模糊，使得大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的信息海洋中難以分辨真?zhèn)?、辨別是非。一些不良媒體和網(wǎng)絡(luò)紅人出于商業(yè)利益或其他目的，大肆宣揚享樂主義、拜金主義等負(fù)面價值觀念，對大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了極大的誤導(dǎo)作用。

（二）社會競爭激烈，奮斗缺少自律性

社會競爭中日益激烈的態(tài)勢，深刻影響著大學(xué)生的心理狀態(tài)與行為選擇。就業(yè)市場的飽和、升學(xué)通道的狹窄，如同一座座無形的大山，橫亙在青年學(xué)子面前，成為他們成長道路上不可回避的挑戰(zhàn)。長時間的高強度學(xué)習(xí)、對未來的不確定性，以及對失敗的恐懼，共同交織成一張無形的網(wǎng)，束縛著他們的身心，導(dǎo)致其奮斗過程中的幸福感大打折扣，進一步削弱了大學(xué)生的奮斗動力與自我效能感。當(dāng)努力與回報不成正比時，部分學(xué)生會陷入自我否定的旋渦，懷疑自身價值與能力，甚至產(chǎn)生放棄奮斗的念頭，這無疑是對個人成長與社會發(fā)展的雙重?fù)p失。在這種背景下，部分大學(xué)生在奮斗過程中感到力不從心，甚至產(chǎn)生挫敗感和失落感，導(dǎo)致奮斗動力的減弱和幸福感的降低。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化影響，奮斗呈現(xiàn)消減性

網(wǎng)絡(luò)文化的迅猛發(fā)展，如一枚硬幣的兩面，在給生活帶來便利的同時，也潛藏著不容忽視的負(fù)面影響，對大學(xué)生的心理狀態(tài)與思想觀念構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！皟?nèi)卷”文化的盛行，如同一股無形的暗流，悄然侵蝕著大學(xué)生的精神世界。這一源自網(wǎng)絡(luò)的概念，原指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源，從而導(dǎo)致個體“收益努力比”下降的現(xiàn)象[4]。在大學(xué)生群體中，“內(nèi)卷”文化表現(xiàn)為對學(xué)業(yè)成績、科研成果乃至社交關(guān)系的過度競爭，使得原本應(yīng)有的合作與共享氛圍被緊張與對立所取代。他們或因難以承受高強度的學(xué)習(xí)、工作壓力，而選擇“躺平”這一看似輕松實則消極的生活態(tài)度，放棄了對更高目標(biāo)的追求與奮斗；或僅僅滿足于物質(zhì)層面的享受，忽視了精神世界的豐富與提升，導(dǎo)致奮斗幸福觀發(fā)生扭曲與偏離。網(wǎng)絡(luò)文化中的快餐式消費、娛樂至死等不良傾向，也對大學(xué)生的精神追求與審美產(chǎn)生了負(fù)面影響。在快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)世界中，人們往往追求及時的滿足與刺激，忽視了深度思考與內(nèi)涵追求的重要性。這種淺嘗輒止的消費模式，使得大學(xué)生在面對復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象時缺乏足夠的判斷力與批判性思維，難以形成獨立自主的見解與立場。

三、延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育的路徑

大學(xué)生面臨著前所未有的價值觀念沖擊、社會競爭壓力，以及網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響，這些因素共同作用于他們的精神世界，對其奮斗幸福觀的培育構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。奮斗幸福觀與延安精神內(nèi)涵高度契合，如何將兩者有效融入高校思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的奮斗幸福觀，具有重要的現(xiàn)實意義。本文從構(gòu)建融合延安精神與奮斗幸福觀的教學(xué)體系、營造濃厚的延安精神校園文化氛圍、搭建實踐育人創(chuàng)新平臺三個方面，探討如何在高校教育中深化延安精神的傳承與弘揚，以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。

（一）構(gòu)建融合延安精神與奮斗幸福觀的教學(xué)體系

高校思想政治教育作為塑造大學(xué)生思想靈魂的重要陣地，應(yīng)主動承擔(dān)起傳承紅色基因、弘揚延安精神的歷史使命。高?？稍诂F(xiàn)有思想政治教育體系中增設(shè)延安精神與奮斗幸福觀專題課程或章節(jié)，將其納入必修或選修課程之中。通過系統(tǒng)講授與討論，引導(dǎo)學(xué)生深入理解延安精神與奮斗幸福觀的實質(zhì)與意義。在教學(xué)過程中，教師可結(jié)合歷史文獻、影像資料等多種教學(xué)資源，生動再現(xiàn)延安時期艱苦卓絕的斗爭歷程和光輝燦爛的革命成果，讓學(xué)生感受到革命先輩堅定的理想信念和不懈的奮斗精神。同時，還應(yīng)注重理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考延安精神在當(dāng)代社會的現(xiàn)實意義與價值，激發(fā)其愛國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。通過專題課程的設(shè)置與實施，構(gòu)建一個完整、系統(tǒng)的延安精神教育體系，為大學(xué)生奮斗幸福觀的培育奠定堅實的思想基礎(chǔ)。延安精神不僅是高校思想政治教育的寶貴資源，也是各專業(yè)課程教學(xué)中不可或缺的精神滋養(yǎng)。高校應(yīng)積極探索將延安精神融入各專業(yè)課程的途徑與方法，通過跨學(xué)科融合促進學(xué)生對延安精神的深入思考與內(nèi)化。當(dāng)代社會，面對復(fù)雜多變的價值觀念沖擊、日益激烈的社會競爭，以及網(wǎng)絡(luò)文化的雙重影響，將延安精神深度融入高校教育，不僅是對大學(xué)生思想政治教育的一次重要創(chuàng)新，更是傳承紅色基因、培育時代新人的時代要求。

（二）營造濃厚的延安精神校園文化氛圍

校園文化是大學(xué)精神的重要載體，它以其獨特的魅力潛移默化地影響著每位師生。為了營造濃厚的延安精神與奮斗幸福觀氛圍，學(xué)校應(yīng)充分利用已有的校園資源，如微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)媒體、校園廣播、文化墻等多種宣傳渠道，全方位、多角度地宣傳延安精神和奮斗幸福觀的內(nèi)涵、歷史背景及時代價值。通過開展與延安精神、奮斗幸福觀相關(guān)的主題演講、征文比賽、微課制作、動漫海報等活動鼓勵學(xué)生積極表達(dá)自己的奮斗感悟和幸福追求，讓延安精神和奮斗幸福觀的聲音回蕩在校園的每一個角落，讓紅色文化的氣息彌漫在校園的每一片空間。鼓勵師生積極參與延安精神的學(xué)習(xí)和宣傳，通過舉辦學(xué)術(shù)講座、研討會、沉浸式參觀紅色教育基地等活動，邀請專家學(xué)者、革命先輩后代等分享延安時期的故事與經(jīng)驗，進一步了解中國共產(chǎn)黨在延安時期的奮斗歷程和光輝業(yè)績，更直觀地感受延安精神的偉大力量，激發(fā)師生對延安精神的認(rèn)同感和歸屬感。通過系列主題活動的舉辦，營造濃厚的學(xué)習(xí)延安精神與奮斗幸福觀的校園文化氛圍，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力水平，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情懷與社會責(zé)任感，讓他們更加自覺地承擔(dān)起傳承紅色基因、弘揚延安精神的歷史使命。通過一系列綜合措施，營造濃厚的延安精神氛圍，如舉辦豐富多彩的主題活動、建立實踐教育基地等，以確保延安精神能夠在校園內(nèi)生根發(fā)芽，成為引領(lǐng)學(xué)生成長成才的強大精神動力。

（三）搭建實踐育人創(chuàng)新平臺

將延安精神與社會實踐創(chuàng)新緊密結(jié)合，不僅是深化大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在要求，也是培養(yǎng)具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識和實踐能力時代新人的重要途徑。搭建實踐育人創(chuàng)新平臺，促進延安精神在新時代的傳承與發(fā)展，同時提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)與社會責(zé)任感。高校應(yīng)積極組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、支教助殘等多種形式的志愿服務(wù)活動，讓學(xué)生在實踐中親身體驗為人民服務(wù)的樂趣和價值，提升自身的社會責(zé)任感與使命感，更好理解延安精神中“為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵。高校應(yīng)組織學(xué)生開展關(guān)于延安精神及其在現(xiàn)代社會中的傳承與發(fā)展的社會調(diào)研活動，引導(dǎo)學(xué)生深入基層、了解國情民情，感受時代變遷和社會發(fā)展脈搏。通過社會調(diào)研活動，提升學(xué)生的社會認(rèn)知能力與問題解決能力，深刻理解延安精神與奮斗幸福觀的核心內(nèi)涵、時代價值。高校應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目或?qū)嵺`活動，將延安精神中的艱苦奮斗、勇于探索精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程之中。通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的實施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，引導(dǎo)他們關(guān)注社會熱點問題，思考如何將個人夢融入中國夢，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一，獲得真正的幸福。

結(jié)束語

承載著中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、自力更生、實事求是、全心全意為人民服務(wù)等核心價值理念的延安精神，對于新時代大學(xué)生奮斗幸福觀的培育而言，無疑是強大的精神動力和思想源泉。將延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育是一項長期且艱巨的任務(wù)，需要家庭—學(xué)?！鐣榷喾搅α康闹С峙c配合。在構(gòu)建多維度、多層次的教育體系過程中，不僅要注重延安精神在課程教學(xué)中的深入滲透，將其核心內(nèi)涵融入思想政治教育課程、專業(yè)教育課程乃至公共選修課程之中，使學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)悟延安精神的實質(zhì)與意義；還要充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，通過舉辦主題講座、展覽、文藝匯演等形式多樣的文化活動，營造濃厚的延安精神氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染與啟發(fā)。此外，社會實踐作為連接理論與實踐的橋梁，更是延安精神融入大學(xué)生奮斗幸福觀培育不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過路徑創(chuàng)新實現(xiàn)延安精神的有效融入，不僅能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的奮斗幸福觀，還能夠激發(fā)他們的愛國情懷和社會責(zé)任感，促進其全面發(fā)展，進而成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的時代新人。

參考文獻

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作者簡介：張麗仙（1988— ），女，漢族，江蘇無錫人，無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士。

研究方向：思想政治教育。

基金項目：2023年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“延安精神融入新時代大學(xué)生奮斗幸福觀培育研究”階段性成果（項目編號：2023SJSZ0507）。