新時代高校輔導員思政教育與紅色藝術相融合的育人路徑研究

摘要：目的：文章主要圍繞當前復雜形勢下大學生思想教育的有效途徑展開研究，通過對大學生的思想現狀、生活現狀以及學習現狀進行分析，結合數字化和網絡化的社會環境特征，提出思政教育與紅色藝術相融合的有效育人路徑，旨在為高校輔導員思政工作的開展提供有益參考。方法：以高校輔導員工作為軸線，依托紅色藝術黨課和高雅藝術進校園兩個重要活動，將紅色藝術融入高校的課堂教學、專業教學、生活教育、組織學習，調動學生的學習興趣和積極性，促進學生個性成長與思政育人相結合，為高校輔導員探索學生工作提出了新路徑。結果：紅色藝術作品以真實影像和英雄敘事為基礎，運用舞蹈、戲劇、電影這三種學生喜聞樂見的藝術形式，寓教于觀、寓教于樂、寓教于文，以豐富的人文性和思想性，讓大學生在潛移默化中接受教育，并且在高校輔導員的實際工作中進行驗證，進一步探索了當代高校隱性思政教育的路徑。結論：新時代高校輔導員工作要將紅色藝術作為抓手，將思政教育和紅色藝術相融合作為立德樹人的新方法，將舞蹈、戲劇、電影這三種影響力較大的藝術形式作為教學載體，實現紅色育人，探索高校輔導員進行思政育人的新手段。

關鍵詞：高校輔導員；思政教育；紅色藝術；育人路徑

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）11-0-03

新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央始終關注高校的思想政治教育，陸續召開了全國高校思想政治工作會議（2016）、全國教育大會（2018）、學校思想政治理論課教師座談會（2019）、高校思想政治工作視頻會議（2023）等重要會議，圍繞著高校政治教育的創新發展作出一系列重要指示。這表明我國高校思想政治育人已進入全面發展時期。

1 新時代高校輔導員紅色思政育人的優勢

進入新時代以來，優秀的紅色題材作品層出不窮，增強了當代大學生的民族自信、文化自信，為高校輔導員開展思政工作奠定了良好的基礎。以人們耳熟能詳、喜聞樂見的紅色藝術作品作為思政工作切入點，有利于引導大學生樹立正確的“三觀”。

1.1 引導學生學習中華民族優秀傳統文化思想

舞劇《詠春》《鐵人》、電影《我和我的祖國》《長津湖》、越劇《何文秀》、話劇《蘇堤春曉》等都是新時代以來優秀的紅色藝術作品，蘊含著中華優秀傳統文化，飽藏著豐富的先進文化思想，既反映了新時代文藝創作的新高度，又為高校思政育人提供了新手段。

在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記指出，“當前形勢下，辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業發展全局中來看待”［1］。當代高校輔導員是高校政治思想陣地的建設者，也是學生思想上的領路人，要充分借助舞蹈、戲劇、電影三種藝術形式，憑借其在大學生群體中傳播速度快、影響力大、文化性高、輿論性強等特征，提取作品中的“偉人精神”“時代領袖”“歷史事件”“民族英雄”等紅色藝術基因，積極做好思政教育與紅色藝術相融合的育人工作，堅持思想建設不動搖。

1.2 潛移默化開展隱性思政教育

思政育人是高校輔導員的核心工作，隱性的思政教育指利用紅色藝術作品的大眾娛樂性、廣泛關注度等特征，進行潛移默化的教育。“相較于顯性思想政治教育方式，隱性思想政治教育方式將教育目的和教育內容隱藏在教育載體中，運用滲透式、潛隱式的教育方法，影響教育對象的思想、情感、行為習慣等，具有滲透性、多樣性、開放性、潛隱性、生活性等特征。”［2］

進入新時代以來，國際形勢復雜多變，多元文化思想頻繁交鋒，給當代大學生思想教育帶來了嚴峻的考驗，高校輔導員不得不進一步探索思政育人的有效手段。應以優秀紅色藝術作品為載體，以紅色藝術黨課、高雅藝術進校園為手段，走思政教育和紅色藝術融合的道路，使當代大學生始終保持思想行為的獨立性、選擇性、多樣性，形成優秀的思想品質、深厚的愛國主義思想以及積極的生活態度。

2 新時代紅色藝術的思想教育特征

紅色藝術是紅色文化的重要組成部分，是從革命戰爭年代延續至今的，由中國共產黨人、先進知識分子和優秀人民群眾共同創造的，具有中國特色的，蘊含著豐富革命精神和深厚歷史底蘊的藝術。紅色經典是紅色藝術的代表，蘊藏著深厚的革命精神和紅色基因，是激發當代大學生愛國情懷、培育民族精神的重要教育資源。因此，筆者以戲劇、舞蹈、影視三種具有較大影響力及較高文化價值的藝術類型為研究對象，探索思想政治教育與紅色藝術相融合的路徑。

2.1 紅色經典蘊藏文化基因

進入新時代以來，影響深遠的紅色藝術經典作品層出不窮。高校輔導員要結合自身的思政工作需要，選取具有代表性的藝術作品，提煉其中的文化基因，并將其融入日常思政教育過程中。

首先，選取能夠展現中國文化精神的作品。芭蕾舞劇目《鐵人》聚焦王進喜等中國石油工人，再現了社會主義建設時期中國工人的堅韌精神，以及團結共建、艱苦奮斗、追求卓越的赤誠之心，重塑新時代中國工人精神的英雄豐碑；舞劇《詠春》反映同根同脈的民族親情和自立自強的中華兒女本色，塑造了以廣東武學宗師為代表的“中國英雄”形象。作品囊括現代舞、古典舞、武術等藝術形式，將其與非物質文化遺產詠春拳相結合。

其次，選取能夠展現中華優秀傳統文化的作品。京劇劇目《進京》以京劇和話劇相融合的形式講述京劇誕生的故事，展現了徽班進京的歷史文化價值和意義。湘劇小戲《一盞攤燈》、話劇小品《爺爺的獎杯》、“校園戲劇”單元中的木偶劇《海關》則以小短篇的形式展現新時代以來人們樂觀積極的生活態度和富裕的生活狀態，從不同角度再現了人們向上的精神。

最后，選取以反映民族精神、講述英雄故事、傳遞中華文化為導向的紅色藝術作品。電影《湄公河行動》展現了國家的強大和人民警察的英勇形象；《戰狼2》和《紅海行動》以中國軍人的英勇事跡為核心，展示國家力量，能增強觀眾的民族自豪感。《攀登者》和《奪冠》體現了普通人為了生活奮發向前和拼搏的精神。《我和我的祖國》則通過短片的形式，展現了百姓與祖國之間的緊密聯系。《金剛川》和《長津湖》以真實事件為背景，展現了中國人民在戰爭中的英勇與智慧，是對歷史的致敬，對和平的呼喚，對英雄精神的傳承與弘揚。

2.2 紅色思想陣地“守門員”的融入學習

在實際工作中，高校輔導員既要引導當代大學生崇美向善，培養其優秀的思想品質，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，又要提升自身的政治素養，研判當下復雜的環境局勢，把握輿情發展規律，增強政治敏銳性，了解當代大學生的思想狀況，樹立“守門員”意識，進一步鞏固高校紅色思想陣地的堡壘功能。

基于思政教育與紅色藝術融合路徑建設的復雜性，以及融合方法的多樣性，高校輔導員要在思想以及文化需求上與學生接軌，不但要掌握與時下大學生思想建設密切相關的輿情信息，以及其派生出來的網絡文化、次生文化，還要充分學習舞蹈、戲劇、電影等藝術形式的審美特征、文化特征，更要清楚當代文化現象、網絡現狀、學生群體的行為特征對思想教育工作的影響。因此，高校輔導員要進行“倒推學習”，認真地向社會學習，向藝術行業學習，向授課學生的專業領域學習。

當下社交軟件爆發式增長，手機終端的高頻次交流以及多元文化現象的網絡化，使大眾媒介展現出高效傳播、廣深擴散、定向交互三大特點。可利用抖音、小紅書等網絡媒介進行新作預告、經典重現，以實時交互為傳播手段，對舞蹈《只此青綠》、話劇《雷雨》、電影《我和我的祖國》等紅色藝術作品進行精剪再現，形成紅色藝術的交互式網絡傳播。高校輔導員需要利用網際傳播的優勢建立網絡陣地，加強對網絡社交手段的學習，對經典的舞蹈、戲劇、電影作品進行篩選，在抖音、小紅書等社交平臺上創建高校賬號，組織師生制作紅色題材系列主題短視頻，在確定選題、組織材料，后期剪輯、宣傳發布等環節，對學生進行潛移默化的思政教育，積極推進高校隱性思政教育模式的建立，做好思想建設的“守門員”。

高校是多元文化思想的匯集地，是立德樹人的思想基地，“要緊密結合學校的中心工作，將思想政治工作寓于各項工作之中，真正解決‘兩張皮’的問題，使高校思想政治工作實起來”［3］。高校輔導員要持續學習新時代以來具有代表性的紅色文藝作品，提升自身的文化藝術素養，要充分了解新時代以來繁榮文化現象背后的思政教育導向，在舞蹈、戲劇、電影等藝術形式中充分挖掘紅色藝術成果，以其文化現象、審美形態、社會價值、人文思想中所蘊含的價值觀和人生觀為導向，探索思政教育與紅色藝術的對接點。

通過社會性學習，高校輔導員充分提煉新時代藝術作品中的紅色基因，以思政教育理念進行優化提純，積極引導學生接受紅色思想教育。

3 思政教育與紅色藝術相融合的育人路徑

進入新時代以來，中共中央、國務院出臺了《新時代愛國主義教育實施綱要》（以下簡稱《綱要》），其中明確提出“把愛國主義作為常寫常新的主題，加大現實題材創作力度，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌勞動、謳歌英雄的精品力作”。這主要從課堂育人和文化育人兩個方面出發，為高校輔導員探索思政與紅色藝術相融合的育人路徑提供了借鑒。

3.1 以課堂育人之紅色藝術黨課

高校輔導員要積極探索學生黨課的改革途徑，以“內容厚重性與浸潤有效性”“思想深刻性與形式多樣性”“教育藝術性與育人紅色性”為核心，打造紅色藝術黨課，積極邀請非黨員以及非入黨積極分子參與黨課學習。《綱要》要求“大力宣傳為中華民族和中國人民作出貢獻的英雄，宣傳革命、建設、改革時期涌現出的英雄烈士和模范人物，宣傳時代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，宣傳具有愛國情懷的地方先賢、知名人物，以榜樣的力量激勵人、鼓舞人”。因此，要選擇《紅船》《建黨偉業》等與歷史關聯性較強的作品，以及《我和我的祖國》《長津湖》等表現英雄事跡的作品，加強紅色藝術黨課建設。

3.2 以文化育人之高雅藝術進校園

2023年教育部辦公廳、文化和旅游部辦公廳、財政部辦公廳聯合發布了《關于開展2023年高雅藝術進校園活動的通知》，進一步深化了《綱要》與高校的結合。高校輔導員在探索育人路徑的過程中，應采用“引進來”“走出去”的方式，開展高雅藝術進校園活動。

首先，“引進來”要求高校輔導員在配合國家政策以及學校育人要求的同時，積極開展紅色藝術賞析和觀摩的課程建設活動，開設舞蹈藝術鑒賞、佳片有約、戲劇大課堂等相關課程，以舞劇《詠春》、戲劇《蘇堤春曉》、電影《長津湖》等代表性藝術作品為載體，培養大學生對紅色藝術作品的鑒賞能力，配合高雅藝術進校園活動完成聯合培育。

其次，“走出去”要求高校輔導員以思政育人為核心，積極組織創作和排演舞蹈、戲劇、電影等相關藝術作品，通過劇本分析、人物形象塑造、文化背景研究等形式，將思政教育與紅色藝術相融合，借助高雅藝術進校園活動開展校際交流，注重演出的育人價值、文化內涵、藝術品質，著力體現觀念和手段相結合、內容和形式相融合的育人路徑。

4 結語

進入新時代以來，面對復雜的國際形勢以及多元文化思想的對抗，必須以愛國主義思想正確引領當代大學生。高校作為當代大學生思想培育的陣地，是培育社會主義優秀接班人的核心土壤。高校輔導員作為思政育人的“園丁”承擔著立德樹人、思政育人、文化浸潤的重要使命，立足于“講好中國故事”“傳播中華優秀傳統文化”，以優秀紅色藝術作品為載體，積極推進高校紅色藝術黨課、高雅藝術進校園等紅色育人活動的開展，為培育當代大學生的文化自信鞏固舊堡壘，開辟新路徑，探索新天地。

新時代高校輔導員應進一步解放思想、探索創新，要在積極鞏固傳統思政教育的同時，進一步厘清高校思政育人、學生生活、專業教學之間的關系，探索思政教育與紅色藝術相融合的新路徑。

參考文獻：

［1］ 習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程［M］.北京：人民出版社，2020：5．

［2］ 吳雅秋.新時代大學生隱性思想政治教育研究［D］.揚州：揚州大學，2023.

［3］ 全國高校思想政治工作會議五周年特別報道［J］.中國高等教育，2021（23）：19.

作者簡介：周紆辰 （1996—），男，助教，研究方向：音樂教育。