數(shù)智時代中醫(yī)藥文化融入美育教學實踐路徑探究

摘要：目的：數(shù)智時代背景下，教育領(lǐng)域正經(jīng)歷深刻變革，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了新的思路和方法。中醫(yī)藥文化作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的美學價值和人文精神。將中醫(yī)藥文化融入美育教學，不僅可以豐富美育教學的內(nèi)容，還能傳承和弘揚中醫(yī)藥文化，培養(yǎng)學生的民族自豪感和文化自信心。探索顯隱結(jié)合的中醫(yī)藥文化融入美育教學的實踐路徑，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。方法：文章通過理論研究與實例分析相結(jié)合的方法，深入剖析數(shù)智時代對教育的全方位影響，探索信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用對教學資源、教學方式創(chuàng)新的積極意義。結(jié)果：借助AI技術(shù)推動中醫(yī)藥文化與美育教學深度融合，從課程設(shè)置、教學方法、師資培養(yǎng)、校園文化建設(shè)、實踐活動等方面將中醫(yī)藥文化融入美育教學，能夠提高教學質(zhì)量，為學生帶來更好的美育教學體驗。結(jié)論：中醫(yī)藥美育元素能夠提升學生的審美素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，傳承和弘揚中醫(yī)藥文化，AI等先進技術(shù)能夠有效助力美育教育改革與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)智時代；中醫(yī)藥文化；美育教學；顯隱結(jié)合

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）17-0-03

0 引言

隨著科技的飛速發(fā)展，數(shù)智技術(shù)在各個領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，深刻改變了人們的生活方式和思維模式。美育作為促進學生全面發(fā)展的重要手段，將中醫(yī)藥文化融入美育教學，不僅可以豐富美育教學的內(nèi)容，還可以傳承和弘揚中醫(yī)藥文化，培養(yǎng)學生的文化自信和民族自豪感。本文探討數(shù)智時代中醫(yī)藥文化融入美育教學的可行性和實施策略，旨在為新形勢下的教育改革提供參考。

1 數(shù)智時代對高等教育的影響

1.1 教學模式的變革

AI技術(shù)的發(fā)展推動了教學模式變革。傳統(tǒng)的課堂教學逐漸朝著智能化、個性化的方向發(fā)展。AI技術(shù)能夠深入分析學生的學習行為、知識掌握程度以及學習偏好等多方面數(shù)據(jù)，為教師提供精準的學生畫像。教師可以根據(jù)學生的學習情況，制定個性化的教學方案，真正實現(xiàn)精準教學。這種個性化教學就像是為每一個學生量身定制的學習之旅，能讓他們在最適合自己的道路上茁壯成長［1］。

如今，在線學習平臺和智能學習軟件日益完善，不僅提供豐富的學習資源，還具備智能化的學習輔助功能［2］。例如，智能學習軟件可以根據(jù)學生的學習進度和薄弱環(huán)節(jié)，為其推薦個性化的學習內(nèi)容和練習題目。學生可以隨時隨地學習，不受時間和空間限制，極大地提升學習的靈活性和效率。

1.2 教學資源的豐富

數(shù)智時代，教學資源豐富多樣。通過互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，教師和學生可以獲取海量的教學資源，包括文本、圖片、視頻、音頻等。大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠快速準確地篩選出最適合教學的資源。這些豐富多樣的資源能為中醫(yī)藥文化融入美育教學提供豐富的素材，拓寬學生的視野。

此外，學生可以通過自我評價系統(tǒng)查看自己的學習進度、知識掌握程度等指標，與班級平均水平對比，明確自己的優(yōu)勢和不足。針對不足之處，制訂個性化的學習計劃，開展有針對性的學習。

1.3 教學評價的精準化

AI技術(shù)可以實現(xiàn)教學評價的精準化。通過收集與分析學生的學習數(shù)據(jù)，包括課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、考試成績等，教師可以及時發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中遇到的問題，并給予針對性的指導，實時調(diào)整教學內(nèi)容和難度，確保學生能夠扎實掌握所學知識。教師還能據(jù)此分析學生的學習習慣，引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣，提高學習效率。

2 中醫(yī)藥文化與美育教學的內(nèi)在聯(lián)系

2.1 中醫(yī)藥文化中的美學元素

中醫(yī)藥文化蘊含著豐富的美學元素，如中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、陰陽五行等理論，體現(xiàn)了一種和諧之美。這種和諧之美不僅體現(xiàn)在理論層面，還貫穿中醫(yī)的診斷、治療等環(huán)節(jié)。陰陽五行理論為中醫(yī)提供了一種獨特的世界觀和方法論。陰陽的相互對立、相互依存、相互轉(zhuǎn)化，以及五行的相生相克，都蘊含著深刻的哲學思想和美學內(nèi)涵。這種理論體系不僅指導著中醫(yī)的臨床實踐，也為人們提供了一種認識世界、理解自然的美學視角。

中藥的形態(tài)、色澤、氣味等具有自然之美。中藥大多來源于自然界的植物、動物和礦物，它們具有各種各樣的形態(tài)，有的如寶石般璀璨，有的如樹木般挺拔。中藥的顏色也豐富多彩，有紅色的丹參、白色的白芍等，不同的顏色不僅給人以視覺上的享受，也體現(xiàn)了不同的功效和性質(zhì)。

此外，中藥的氣味也具有獨特的魅力。有的中藥氣味清香，如菊花等；有的中藥氣味濃郁，如沉香等。這些氣味可以讓人感到放松，具有一定的治療作用。例如，芳香開竅類中藥可以通過特殊的氣味刺激人體的嗅覺神經(jīng)，起到提神醒腦的作用。

這些美學元素為美育教學提供了豐富的素材和資源。在美育教學中，可以通過展示中醫(yī)藥文化中的美學元素，讓學生感受中醫(yī)的獨特魅力，從而提升學生的審美能力和文化素養(yǎng)。

2.2 美育教學對中醫(yī)藥文化傳承的促進作用

美育教學通過培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造力，激發(fā)學生對中醫(yī)藥文化的興趣和熱愛之情。學生體會到中醫(yī)藥文化的美學價值之后，能更主動地學習和傳承中醫(yī)藥文化。美育教學可通過多種方式激發(fā)學生對中醫(yī)藥文化的興趣。例如，可以在美術(shù)課上讓學生繪制中醫(yī)藥文化題材的繪畫作品，如中醫(yī)針灸圖等；在音樂課上讓學生欣賞與中醫(yī)藥文化相關(guān)的音樂作品，如中醫(yī)養(yǎng)生音樂、中藥方劑歌訣等；在文學課上讓學生閱讀中醫(yī)藥文化經(jīng)典著作，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》等。

在中醫(yī)藥文化的傳播和推廣中，藝術(shù)創(chuàng)作可以發(fā)揮重要作用。美育教學可以通過藝術(shù)創(chuàng)作等形式，將中醫(yī)藥文化以更加生動、形象的方式展現(xiàn)出來，促進其傳播和推廣。藝術(shù)創(chuàng)作是美育教學的重要手段，可以將抽象的概念和思想轉(zhuǎn)化為具體的形象，使人們更容易理解和接受。因此，可以組織學生參加中醫(yī)藥文化藝術(shù)創(chuàng)作比賽等活動，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)新能力，促進中醫(yī)藥文化傳播和推廣。

3 數(shù)智時代顯隱結(jié)合的中醫(yī)藥文化融入美育教學的實踐路徑

3.1 開設(shè)中醫(yī)藥文化與美育融合的專門課程

增設(shè)中醫(yī)藥文化與美育融合的“中醫(yī)藥+”美育課程，如中醫(yī)藥美學、中醫(yī)養(yǎng)生與藝術(shù)、中醫(yī)音樂治療等。此類課程能夠系統(tǒng)闡釋中醫(yī)藥文化中的美學元素及美育價值，進而培養(yǎng)學生的審美能力，并加深其對中醫(yī)藥文化的認知。

還可在其他專業(yè)課程中融入中醫(yī)藥文化內(nèi)容，巧妙滲透中醫(yī)藥文化美育內(nèi)容，形成課程美育。介紹中醫(yī)藥文化的歷史淵源和豐富內(nèi)涵，引導學生欣賞中醫(yī)書畫、中藥標本等藝術(shù)作品，以提升學生的審美水平。中醫(yī)藥文化美育如春雨般潤物細無聲地融入學生的日常學習和生活中，能讓學生在學習專業(yè)知識的同時，不斷接觸中醫(yī)藥文化的美學元素，從而拓寬視野，提高審美素養(yǎng)。

3.2 創(chuàng)新教學方法

運用多媒體技術(shù)打造傳承中醫(yī)藥文化的具體情境，如中醫(yī)診所、中藥房、中藥材種植基地等。讓學生置身于具體情境中，感受中醫(yī)藥文化的獨特氛圍與魅力，從而產(chǎn)生學習興趣。這種身臨其境般的體驗，不僅能激發(fā)學生的學習興趣，還能深化學生對中醫(yī)藥文化的理解。

以中醫(yī)藥文化為主題，推行項目教學。學生通過小組合作的方式，完成中醫(yī)藥文化主題的藝術(shù)創(chuàng)作、研究報告等項目，以培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神［3］。藝術(shù)創(chuàng)作和研究報告等項目不僅能培養(yǎng)學生的實踐能力與創(chuàng)新精神，還能為中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展注入新的活力。此外，還可組織學生參與中醫(yī)藥文化體驗活動，如中醫(yī)養(yǎng)生功法體驗、中藥炮制體驗、中藥材種植體驗等，讓學生通過親身體驗領(lǐng)略中醫(yī)藥文化的魅力，提升審美素養(yǎng)。

3.3 利用數(shù)字資源

3.3.1 建設(shè)中醫(yī)藥文化美育數(shù)字資源庫

應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，構(gòu)建中醫(yī)藥文化美育數(shù)字資源庫。資源庫可涵蓋中醫(yī)藥文化的圖片、視頻、音頻等多媒體資料，以及中醫(yī)藥文化與美育融合的教學案例、課件等。教師和學生能夠通過網(wǎng)絡(luò)隨時隨地訪問資源庫，獲取所需教學資源。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支持下，資源庫不斷更新和完善，能夠為中醫(yī)藥文化美育教學提供有力保障。

3.3.2 開展在線教學和遠程教學

利用網(wǎng)絡(luò)教學平臺，開展在線教學和遠程教學。教師可以通過直播、錄播等方式，向?qū)W生傳授中醫(yī)藥文化知識和美育技能；學生則可以通過在線討論、作業(yè)提交等方式，與教師、同學互動交流。在線教學和遠程教學就像一座橋梁，連接著教師和學生，打破了時間和空間的限制［4］。在網(wǎng)絡(luò)教學平臺上，教師可以靈活地選擇教學方式，向?qū)W生傳授知識和技能。學生們也可以通過在線討論和作業(yè)提交等方式，互動交流，共同進步。

3.4 培養(yǎng)師資

3.4.1 加強教師的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)和美育素養(yǎng)培訓

組織教師參加中醫(yī)藥文化和美育教學方面的培訓，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。培訓內(nèi)容可包括中醫(yī)藥文化的歷史、理論、實踐，以及美育的原理、方法、技巧等，為教師提供全面的知識支持。

3.4.2 鼓勵教師開展教學研究和實踐創(chuàng)新

激勵教師結(jié)合自身教學實際，開展中醫(yī)藥文化與美育融合的教學研究和實踐創(chuàng)新。通過教學研究和實踐創(chuàng)新，持續(xù)探索適合學生的教學方法和教學模式，提高教學質(zhì)量，為學生們提供更好的教育服務(wù)。

3.5 開展實踐活動

3.5.1 舉辦中醫(yī)藥文化美育主題活動

舉辦中醫(yī)藥文化美育主題活動，如中醫(yī)藥文化藝術(shù)節(jié)、中醫(yī)藥文化展覽、中醫(yī)藥文化知識競賽等。這些活動能夠豐富學生的課余生活，提高學生的參與度，增強學生對中醫(yī)藥文化的認同感和自豪感。

3.5.2 開展社會實踐活動

組織學生開展中醫(yī)藥文化社會實踐活動具有積極的現(xiàn)實意義。中醫(yī)藥文化源遠流長，承載著中華民族的智慧。

組織學生走訪中醫(yī)名家，為其提供與大師面對面交流的機會。中醫(yī)名家憑借豐富的經(jīng)驗和深厚的學識，為學生們講述中醫(yī)藥的神奇之處，可有效激發(fā)學生傳承中醫(yī)藥文化的興趣。要積極組織學生參與社區(qū)志愿服務(wù)，讓學生們成為中醫(yī)藥文化的傳播者。他們可以通過發(fā)放宣傳資料、舉辦講座等方式，向社區(qū)居民普及中醫(yī)藥知識和美育理念。這個過程不僅能增強學生們的社會責任感，還能鍛煉他們溝通能力和組織能力，使其為弘揚中醫(yī)藥文化貢獻力量［5］。

開展社會實踐活動可以讓學生將所學的中醫(yī)藥文化知識和美育技能應(yīng)用到實際生活中，增強學生的社會責任感和實踐能力。學生們在實踐中不斷成長和進步，將成為中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展的新生力量。

4 結(jié)語

數(shù)智時代，將中醫(yī)藥文化融入美育教學具有重大的現(xiàn)實意義。課程設(shè)置、教學方法創(chuàng)新、數(shù)字資源利用、師資培養(yǎng)以及實踐活動開展等路徑，可以有效地實現(xiàn)中醫(yī)藥文化與美育的融合，提高學生的審美素養(yǎng)，增強其傳承中醫(yī)藥文化的責任感。在未來的教育教學中，應(yīng)不斷探索和創(chuàng)新，為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才貢獻更大的力量。

參考文獻：

［1］ 陳曉珊.人工智能時代重新反思教育的本質(zhì)［J］.現(xiàn)代教育技術(shù)，2018（1）：31-37.

［2］ 魯子簫.智能時代知識變遷中的教學知識變革［J］.教育研究，2024（2）：55-66.

［3］ 李媛，何曉，邱旻洋.新時代中醫(yī)院校音樂教育的育人使命與實踐路徑研究［J］.中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育，2022，20（10）：166-169.

［4］ 王月彤，張璐小荷.再論中醫(yī)藥類高校美育的內(nèi)涵、現(xiàn)狀及提升路徑：以北京中醫(yī)藥大學為例［J］.醫(yī)學教育研究與實踐，2023，31（4）：419-424.

［5］ 楊碩鵬，卜菲菲.中醫(yī)藥類院校大學生美育芻議［J］.教書育人（高教論壇），2015（12）：20-21.

基金項目：本論文為江西省高等學校教學改革研究項目“數(shù)智化時代背景下醫(yī)學院校顯隱結(jié)合的‘中醫(yī)藥+’美育課程創(chuàng)新探索與實踐”成果，項目編號：JXJG-23-12-11；江西中醫(yī)藥大學教改項目“中醫(yī)藥文化資源融入美育教材編寫與實踐研究——以《新時代大學美育教育教程》為例”成果，項目編號：2021jzzx-4

作者簡介：孫煒唯 （1993—） ，女，博士，副教授，研究方向：中國傳統(tǒng)音樂、音樂治療、美育教育；葉欣宇 （1995—） ，男，講師，研究方向：音樂治療、美育教育；楊若谷 （1988—） ，男，博士，講師，系本文通訊作者，研究方向：文化傳播、數(shù)字新媒體。

本文引用格式：孫煒唯，葉欣宇，楊若谷.數(shù)智時代中醫(yī)藥文化融入美育教學實踐路徑探究［J］.藝術(shù)科技，2024，37（17）：-.