論漳州布袋木偶戲武打動作的演繹要領

摘要：目的：漳州布袋木偶戲中的武生，身手敏捷，反應極快，有眼觀六路、耳聽八方的洞察能力。武生走路飛快輕盈，能及時發現周圍環境存在的危險，還能營造生動活潑的藝術氛圍，給觀眾留下深刻印象，是漳州布袋木偶戲中的重要角色。但在實際演出過程中，武打動作演繹方面依然存在諸多技術難點亟待破解。例如，角色“活”起來存在難度、觀眾期待與演出技藝之間存在偏差、高難度武打動作需要持續提高水平等。如何持續改進，備受業界關注。方法：文章從漳州布袋木偶戲武打戲的發展演進歷史、漳州布袋木偶戲武打動作演繹的技術難點、漳州布袋木偶戲武生的動作演繹要領等方面展開深入研究，以全面剖析布袋木偶戲武生動作演繹的發展方向。結果：要塑造武生獨特的表情形象，促進演繹的日常知識經驗積累和技術轉化，同時創新場景布局，使武打動作更加成熟。結論：漳州布袋木偶戲武生動作演繹，需要熟練做到多角色自由轉換，做到一心多用，也需要重視木偶關節臂的改良，探索最佳的靈活表現方式，確保木偶造型合理美觀。也需要進行技術積累，準確把握各種表情，使武生的形象特點更加鮮明，做好演繹場景的渲染與技術協同，進一步提高數字技術在木偶武生形象中的運用層次，真正使布袋木偶戲的武生動作敏捷，形象生動有趣，凸顯漳州布袋木偶戲的藝術魅力。

關鍵詞：漳州布袋木偶戲；武生；武打動作；演繹

中圖分類號：J827 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）17-000-03

0 引言

木偶戲分為布袋木偶戲、杖頭木偶戲、提線木偶戲、皮影戲四類。其中，只有布袋木偶戲能表演雙手對打，但這極考驗操控演員兩只手的協調性和靈活性。不管是兩個木偶人物空手對打，還是拿著武器對打，都需要左右手充分配合才能完成。例如，在《雷萬春打虎》中，雷萬春喝醉酒以后，遇到老虎出來傷人，剛開始他用叉子打老虎，叉子被老虎弄掉后就空手打虎。其動作不僅要體現雙手的協調性，還要注意老虎的神態，練功時可通過照鏡子的方式加以調整。

傳統布袋木偶戲一般是一人或兩人共同完成整出戲，操偶師必須掌握各行當的表演技巧，雙手操偶也是必須加以練習的基本功。隨著時代的發展，布袋木偶戲的舞臺逐漸擴大，操偶師從傳統一兩人增加到四五人，如果是大型武打戲，如《戰潼關》中的武打戲，通常要更多操偶師同時對打，還會出現木偶拋給對方接或者自己拋自己接的情況，因此操偶師團隊需要默契配合。在日常演出的過程中，也需要重視動作演繹的完整性，強調流暢性和專業性。武生的動作要領，總體來說是變化多端又活靈活現的，需要把握肢體的展現技術。每一場劇目中的木偶形象塑造，無論是舉手投足，還是高難度的跳躍接物，都只能在木偶藝人的五指之間表演。表演是否精彩到位，很多時候取決于演員的技術水平。演繹老虎成為一代又一代木偶藝人的首選，而以虎為主題的代表作也層出不窮［1］。

1 漳州布袋木偶武打戲的發展演進歷史

1.1 武打戲的動作演變

從漳州布袋木偶戲的發展演變和傳承特色來看，武打戲受到歷代木偶藝術家的高度重視，因此成了木偶戲中的強項。最初的武打動作，總體表現較為傳統，更強調演出現場氣氛的營造，但對武打招式、動作流暢性、專業難度等重視度不夠。1950年以后，布袋木偶戲進入快速發展時期，在幾代藝術家們的不斷努力和潛心鉆研之下，其武打動作開始吸收京劇武打動作精華，得到發展創新，武打程式也更加多元化，招式看起來更加矯健流暢［2］，藝術美感也不斷加強。例如，雙人對打時增強木偶動作的靈活性，讓觀眾看到木偶武打動作的逼真，增強劇情的感染力與吸引力，打造屬于布袋木偶戲的精彩劇目。

1.2 武生的特色亮點

布袋木偶戲中的武生，主要特點是身手敏捷，反應極快，有眼觀六路、耳聽八方的洞察能力。例如，演員操控武生的一腳，先邁出一大步，然后伴隨音樂節奏，快速出手，從而突出武生鮮明的個性形象。另外，在表現過程中，武生需要展示出較高的動作難點。例如，展示飛腳的動作，或舞弄刀棍，帶出翻跟斗的動作。更具有難度的是對空中飛人的掌控，操控演員把木偶武生拋向空中，然后用另外一只手接住，體現武生的不凡身手。還有一種高難度的武生形象經常在諸多木偶劇目中出現，那就是舞棍。操控演員主要通過五指變化的方式營造藝術氛圍，其中四只手指用來操控木偶的一只手臂，大拇指用來操控木偶的另一只手臂。這樣可更靈活地控制木偶的棍棒，給觀眾帶來更強的視覺沖擊。

2 漳州布袋木偶戲武打動作演繹的技術難點

2.1 角色“活”起來存在難度

木偶本身沒有任何表情，要演繹好武打角色，把木偶演出精氣神來，存在一定的難度。如果只重視表演技術的把握和經驗基礎，并不能解決核心問題，木偶也無法真正“活”起來。操控演員對劇情要有充分的了解，精準解讀角色個性。但要讓本身具有操作難度的武打動作鮮活起來，讓觀眾感受到武打動作的輕盈與流暢，并非一件容易的事情。首先，雖然木偶的雕刻形態在不斷改進，但其本身的形象是固化的，缺乏創新，缺乏靈魂。其次，劇目的角色還沒有“活”起來，雖然劇目內容豐富，但演員在實際演出過程中并沒有把角色演繹出新的高度，只是按照劇本要求照本宣科完成規定的動作。

2.2 觀眾期待與演出技藝提升之間存在偏差

漳州布袋木偶戲擁有廣闊的市場，觀眾更加多元，在贏得良好發展機遇的同時，觀眾對表演的要求也在不斷提高。但目前觀眾期待與實際演出之間依然存在差距，部分觀眾認為武生的個性、靈活性不足，造型缺乏動態感。并且受到傳統表演模式的影響，演員無法按觀眾的要求進行靈活、高難度的表演。布袋木偶戲主要依靠演員的五指來演繹，所以無法與提線木偶一樣，要對各個部位關節進行靈活處理存在困難，五根指頭無法延伸的地方，可能出現肢體語言不豐富、活躍度不高等問題。

2.3 高難度武打動作需要持續提高水平

在方寸之地演繹布袋木偶戲，用演員的五根手指來呈現木偶的靈魂，難度極高。經過代代木偶藝術家的不斷努力，武打動作的靈活性不斷增強，但高難度武打動作需要不斷提高水平。動作的協調性不足，導致布袋木偶的肢體語言不夠豐富，關節靈活度不高，因此觀眾欣賞布袋木偶戲的時候，總感覺與真人之間存在差距，體驗感欠佳［3］。并且一些武打動作看起來過于夸張，如跳躍動作等。這些問題短時間內無法解決，需不斷創新，讓布袋木偶戲武打動作更加流暢。

3 漳州布袋木偶戲武生的動作演繹要領

3.1 熟練做到多角色自由轉換

在漳州布袋木偶戲中，《大名府》中矛與盾的對打非常出名，一個木偶拿三岔武器，另外的木偶拿短刀和盾牌，兩個木偶不僅有武器對打，在去掉武器的情況下，還要空手對打，且對打過程中互換衣服，極具趣味性。演員不僅要雙手操控木偶演繹武打動作，還要揣摩角色情感。例如，在《浪子回頭》這出文戲中，浪子和老婆性別不同、特點不同。要更好地塑造形象，需要演員把握丑角和旦角的表演技巧，自由轉換丑角和旦角的性格，做到一心多用。因此，日常需要不斷訓練，在借鑒前人技術的基礎上，結合角色表演要求創新，不斷植入新的表演內涵，解決角色單一和多角色融合不足的問題。

3.2 重視木偶關節臂的改良

基于歷史原因，布袋木偶戲長期存在人物軀體造型不協調的情況，主要短板為人物身體部位不勻稱、不協調，手短、腰粗、身子過于扁化等。給人第一感覺是人物造型不美觀，反映在武生角色上，就是缺乏練武之人的霸氣。為更好地適應當代布袋木偶戲的發展要求，可以考慮對武生的關節進行優化調整，如在關節臂的靈活性方面加大探索力度，考慮植入輔助器材，然后對武生木偶的軀體比例進行調整，使其在形象造型上更符合觀眾的認知。這要求重視相應的木偶造型研討，演員要加強與木偶雕刻制作師傅之間的溝通，尋求最佳的表現方式，確保木偶造型合理美觀，增強其靈活性［4］。只有在技藝層面有了質的提升，布袋木偶戲才能給觀眾帶來更好的藝術享受。

3.3 精準把握武生表情

布袋木偶戲中的武生角色較為獨特，作為武者，往往具有鮮明的個性。因此，演員在日常排演過程中，要善于積累經驗技術，準確把握各種表情，使武生的形象特點更加鮮明，從而激發觀眾的興趣。例如，在開心大笑的時候，武生可仰頭，兩手伸開，然后走動；在傷心難過的時候，可以做出袖子擦拭眼睛等動作；在驚恐的時候，則需要抖動身子。要精準駕馭這些動作，讓木偶武生的形象鮮活起來，非?？简炑輪T的演繹技術和日常訓練成果。演員要不斷積累經驗，以知識為基礎，提升對木偶的掌控能力，將布袋木偶戲武生的形象更好地展示給觀眾，凸顯漳州布袋木偶戲的藝術魅力。

3.4 做好演繹場景的渲染與協同

武生在布袋木偶戲中經常以一種活躍的形象出現，或跳躍，或翻跟斗，或出拳飛腿。為了烘托現場表演氣氛，要以音樂來渲染，如武生在快速走路的時候，需要配上快節奏的音樂，以體現習武之人的矯健和利索。觀眾可以在音樂的帶動下，更好地進入演繹情境。隨著數字技術的發展，布袋木偶戲應與時俱進，不斷引入更多場景資源，如依托3D數字打印技術，提高木偶關節的靈活度?？梢酝ㄟ^數字技術完成更多高難度的木偶制作工序，降低制作難度，也可進一步加深數字技術在木偶武生形象中的運用，使布袋木偶戲武打動作更加流暢，增強武生動作演繹的真實性、靈活性、生動性。

4 結語

本文深入研究布袋木偶戲武打動作演繹技巧，創新之處有以下兩點：一是角度新。目前，針對漳州布袋木偶戲武打動作的理論研究成果還不足，本文以此為視角，可豐富該領域理論研究成果。二是內容新。從武打動作的演變歷史入手，剖析漳州布袋木偶武打動作演繹的技術難點，最后提出布袋木偶戲武生的動作演繹要領，研究思路具有新穎性和開創性，對漳州布袋木偶的人物動作改進和技術優化具有一定的參考價值。同時，研究也存在不足，表現為從理論層面提出木偶武打動作演繹的技術難點具有片面性，提出的措施與實踐銜接的有效性不足。如何減少觀眾期待與演出技藝之間的偏差，實現高難度武打動作等有待進一步研究，需要持續加強理論總結，依托現有技術經驗，不斷提高演繹水平。

參考文獻：

［1］ 梁志煌.“打虎”不離“演虎”：從《雷萬春打虎》談布袋木偶戲中“虎”的表演形式［J］.福建藝術，2015（6）：57-58.

［2］ 陳錦堂.妙手生花，指掌傳神：論漳州布袋木偶戲傳承發展與表演技藝［J］.福建省社會主義學院學報，2008（3）：46-51.

［3］ 高舒.漳州布袋木偶戲傳承人口述史［M］.廣州：暨南大學出版社，2016：128-129.

［4］ 王海珍.論閩南布袋木偶戲的藝術形態與文化傳播［J］.藝術時尚，2023（2）：148-150.

作者簡介：許昆煌 （1983—） ，男，三級演員，研究方向：木偶表演藝術。

本文引用格式：許昆煌.論漳州布袋木偶戲武打動作的演繹要領［J］.藝術科技，2024，37（17）：-.