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太極拳國際傳播經驗及其對健身氣功的啟示

2024-12-31 00:00:00仝茂華邢軍偉
少林與太極 2024年11期
關鍵詞:太極拳受眾

太極拳作為我國民族傳統體育的瑰寶,早在19世紀初期就已經傳播海外,如今已傳播到150多個國家和地區,在太極拳的國際傳播進程中,先驅者領受了深刻的教訓,積累了豐富的經驗。健身氣功作為我國優秀傳統文化,在2000多年前的馬王堆漢墓中就已經出現完整的功法內容,由于系統的挖掘整理與改進創新較晚,21世紀以來才在國內外取得了良好的發展趨勢,盡管如此也已經傳播至海外,且擁有廣闊的傳播空間,但由于傳播經驗欠缺,導致傳播空間拓展速度較慢。因此,本文以健身氣功為實際案例,分析太極拳的國際傳播經驗,具有較強的理論與現實意義。首先從文化學角度分析了健身氣功國際傳播困境,其次從歷史學的角度梳理了太極拳的國際傳播經驗,基于此分析了對健身氣功國際傳播的啟示作用和對策,以期為健身氣功的國際傳播提供思路參考。

一、健身氣功國際傳播困境

(一)供給機構單一,造成傳播主體活力不足

在國家體育總局健身氣功運動管理中心的指導下,當前健身氣功的國際推廣取得了顯著成就,彰顯了中華文化的非凡魅力。但通過對相關研究動態與健身氣功的傳播現實分析發現,過度依賴國家扶持會帶來一系列問題。從宏觀視角審視,我國健身氣功的傳播主體呈現多元化特征,依托政府引導下的基層民眾組織,形成了公益性的推廣模式。在此模式下,雖然完善了健身氣功發展的保障體系,但在某種程度上削弱了市場的自我調節與資源優化配置能力,限制了受眾范圍,阻礙健身氣功市場的成熟與發展。從另一個角度來說,非官方的民間力量在國際傳播中顯得較為薄弱,難以有效跨越語言障礙,充分滿足國外民眾多樣化的需求,而官方主導的傳播方式,在面臨文化霸權主義的挑戰時,更會降低了國外受眾的接受度與興趣,從而影響潛在的需求群體。

(二)傳播人才缺乏,造成隊伍素養參差不齊

在健身氣功的國際傳播過程中,傳播隊伍的參差不齊是一個較為顯著的問題。健身氣功作為一種蘊含深厚文化內涵的傳統項目,其國際推廣不僅需要傳播者具備扎實的專業技能,還需要對健身氣功的文化背景、歷史淵源有深刻的理解。然而,目前的傳播隊伍在這些方面存在顯著的差異。一方面,當前健身氣功的傳播者和受眾群體多以中老年人為主,青年人群的參與較少,傳播主體單一;同時傳播者多以武術、健身氣功、體育教學等專業人群為主,在跨文化傳播能力方面,很多傳播者欠缺與不同文化背景的受眾進行有效溝通的技巧,難以突破文化差異的障礙,交流過程存在語意偏差,導致傳播效果有限。另一方面,因健身氣功是中醫學的一個分支,而傳播主體在具體實踐中缺失中醫方面的理論基礎,其對于內涵機理的闡釋會出現模糊不清的現狀,致使學習者在學習過程中也會對動作之間出現混淆,多重因素導致了健身氣功在國際傳播中的表現不均衡,影響了其在全球范圍內的推廣和影響力。

(三)傳播形式單調,造成傳播覆蓋范圍較窄

新時代的傳播媒介高速發展,不僅拉近了各國之間的友好關系,更為各國之間交流不同的文化提供了交流的平臺,但在健身氣功的國際宣傳上大多依賴于傳統的媒體渠道,如書籍、視頻、講座等,這些傳播渠道雖然取得了一定效果,但缺乏創新,無法有效吸引現代受眾的興趣。特別是在互聯網和社交媒體高度發展的今天,單一的傳播形式很難與年輕受眾的多樣化需求對接。社交媒體平臺如Instagram、YouTube和TikTok等都擁有巨大的用戶基礎和影響力,但健身氣功在這些平臺上的內容更新和互動性不足,導致其國際知名度提升緩慢。另外,宣傳手段多以講座、海外線下教學、外派教練員、賽事交流等模式進行傳播,也導致參與的組織較少,傳播主體固定,出訪的時間、人數、人員受到限制等問題。再者,在宣傳活動上缺乏跨國合作和本土化調整,未能結合不同市場的需求進行定制化的推廣。

(四)中外文化沖突,造成傳播溝通交流難題

不同文化背景的群體展現出顯著的認知模式、思維邏輯、行為方式及價值觀念差異。在健身氣功國際傳播中,語言不僅是傳遞具體動作技術精髓的媒介,還肩負著闡述拳法深層哲理的重任。然而,健身氣功和太極拳所蘊含的復雜拳理與技術細節,給語言翻譯帶來了固有的模糊性挑戰。這種翻譯上的模糊性,不可避免地會干擾受眾對信息的準確理解,進而誘發符號解讀的偏差與誤解,最終對傳播效果構成不利影響。因此,在促進健身氣功的跨文化傳播時,需特別關注語言翻譯的精準性與文化適應性,以減少誤解,確保信息的有效傳遞。此外,中外文化差異不僅使健身氣功在傳播過程中產生交流障礙和溝通難題,而且正在造成不同程度的健身氣功文化沖突現象。在文化層面上,在傳送本土文化信號時,需要喚起受眾的文化體驗,但健身氣功深植于中國傳統文化,蘊含了儒釋道思想、陰陽五行理論等哲學觀念,這對于習慣于西方邏輯思維的國際受眾來說,往往難以理解和接受,從而導致受眾對健身氣功的興趣和認同感降低。

二、太極拳國際傳播歷程與經驗

(一)第一階段:20世紀初至1978年前,在碰撞中探索磨合

這一時期太極拳的對外傳播者主要是以國家名義組建的武術表演代表團。1936年,中國武術代表團應邀參加柏林第11屆奧運會,這也是太極拳初次在國際舞臺上嶄露頭角。新中國成立后,國家持續派遣武術代表團赴海外巡演,開啟了中國武術以演出為主的國際傳播新紀元。這一時期不僅加深了世界對中國武術的認知,也逐步讓海外民眾見識到太極拳的獨特魅力。但是,此時的太極拳國際交流尚處于一種原汁原味的中華本土文化輸出,具備鮮明的地方文化特性。在交流實踐中,傳播者忽視了受眾的文化接納力,展現出一種較為直接而單一的形式——側重于動作技巧的直接傳授,缺乏深度的文化適應與解讀。因此,太極拳的早期國際傳播歷程可視為一次文化間的初步碰撞與磨合階段。

(二)第二階段:1978年后至2000年間,在交流中相互了解

這一時期國家機構、民間組織等傳播群體在國際上建立了相應的太極拳文化中心和傳播基地,開始形成跨文化交流的意識,改變原來單向輸出的傳播理念。1982年,全國武術工作會議的召開為武術的國際推廣鋪設了基石,太極拳國際傳播征程迅速駛入高速通道,傳播形式也由最初的展演變為太極拳技術指導、舉辦賽事以及文化交流會議等。這一時期,民間組織與國家機構齊頭并進,共同拓寬了太極拳國際傳播的道路,其傳播內容也愈發精細化,不同流派與拳種的特征得以彰顯,顯著增強了太極拳在全球范圍內的普及度與辨識度,傳播對象也逐漸由老年群體向青年群體擴展,太極拳的國際傳播初見成效。然而,太極拳傳播也面臨著內外部環境復雜性的多重挑戰,導致海外公眾對其認知存在局限性。

(三)第三階段:2000年后的澎湃歲月,在開放中兼容并包

這一時期傳播主體呈現多元化態勢,不僅有官方機構的孔子學院教師、太極拳教練團隊,同時民間力量也積極參與,如文化交流中心派遣的教育工作者、武術館校、太極拳協會以及企業內部的推廣人員等。自黨的二十大以來,隨著我國外交戰略的優化,一套蘊含中國傳統哲學精髓與現代價值理念的體育外交新模式應運而生。太極拳的國際推廣巧妙運用這一外交模式,講述中國故事,彰顯中國智慧,倡導健康生活方式,分享中國獨特的健身養生哲學,從而增強了中華文化的全球吸引力和影響力,引領太極拳的國際傳播步入嶄新階段。同時信息技術的飛速發展,特別是互聯網的普及,改變了太極拳的傳播模式,實現了信息的高效整合與跨領域融合,精準捕捉海外群體的現實需求,為太極拳傳播內容的個性化定制奠定了堅實的基礎。如今,太極拳國際傳播正處于機遇與挑戰交織的關鍵時期。面對變革,太極拳的國際傳播需要在適應新環境、應對新挑戰的過程中,不斷探索與創新,為中華民族傳統體育的國際傳播提供經驗探索。

三、太極拳國際傳播經驗對健身氣功傳播的啟示

太極拳與健身氣功同為中國傳統體育文化的瑰寶,兩者在健身養生方面有著共同的目標和追求,這種共性使得太極拳的國際傳播經驗對健身氣功具有啟示和借鑒意義。

(一)合作共贏,構建健身氣功雙重供給機制

在太極拳國際傳播模式中,由政府單一主導逐漸轉向多元參與。在推動健身氣功的國際化發展過程中,應避免過度依賴國家政府的直接管理,適當推行“小國家,大社會”的雙重供給機制,有效整合國家資源,并靈活應對市場需求的變化。首先,政府作為健身氣功國際傳播的首要推動者和核心組織者,不僅是方向的引領者,也是內容、主體與媒介間互動的催化劑、協調者和橋梁。因此,政府需在戰略高度強化頂層設計,細化實施路徑,通過構建多樣化的交流平臺,提升我國優秀傳統體育文化的國際信譽與影響力。另外,要深化機構改革,明確職責分工,為非政府組織、社會個體等多元主體創造更廣闊的空間,以激發其傳播活力與潛能。重視并強化非官方組織在健身氣功國際傳播中的獨特作用,如武術協會、健身氣功協會、海外華人社團及廣大民眾等,作為非官方的文化交流力量,能夠跨越政治與意識形態的界限,以更加親和與自然的姿態融入國際社會,從而增強文化的可接受性和認同感。因此,應加大對這些非官方組織的支持力度,鼓勵其積極參與國際交流,進一步發揮其作為文化傳播主體的獨特優勢。

(二)百花齊放,豐富健身氣功國際傳播主體

健身氣功的國際傳播不應局限單一形式,需要大力倡導傳播主體采用多樣化的傳播方式,多維度的提升傳播主體的綜合素養,同時借鑒太極拳在國際傳播上的成功經驗繼而推廣健身氣功運動。在傳播方式上:其一,通過鼓勵傳播主體采用多樣化的傳播方式,如線上線下相結合、文化交流活動、國際賽事等方式,使得健身氣功在不同文化背景下更具吸引力和接受度;其二,建立一個開放、合作的傳播網絡,有助于不同地域的傳播主體分享經驗、互相學習,通過國際合作項目、聯合培訓、文化交流等方式,傳播主體可以相互借鑒,提升綜合素養,從而實現健身氣功在全球范圍內的“百花齊放”。在提升傳播主體的綜合素養方面上:第一,定期舉辦培訓班、研討會和講座,以此幫助傳播者深入理解健身氣功的核心理念、動作要領和文化背景,通過認證考試的形式確保傳播者具備足夠的專業水準。第二,健身氣功的國際傳播涉及到不同文化背景的受眾群體,“文化、語言”就成了重大突破口,傳播者可以通過語言培訓、跨文化交流項目和海外實習等方式來提升綜合素質。

(三)文化認同,提升健身氣功國際傳播效果

在健身氣功的國際傳播中,文化認同是關鍵因素之一。不僅關乎健身氣功的技術推廣,更涉及其背后的文化內涵。健身氣功可以通過建立文化認同,拓展更廣泛的國際傳播渠道。太極拳在國際傳播中,不僅憑借其動作和健身效果受到歡迎,更因其承載著中國文化理念而被廣泛接受。結合太極拳的成功經驗,健身氣功可以通過展示其與中國傳統文化、特別是中醫和道家思想的緊密聯系,吸引國際受眾的興趣,文化認同感一旦建立,便能促進健身氣功在全球的傳播和接受。鑒于全球經濟、文化及意識形態背景的差異,健身氣功在不同國際區域的推廣效果呈現出多樣性,可構建一套因地制宜的動態監測體系,全面考慮各區域特性,實時監測受眾在認知層面、情感態度及行為改變上的反應,從而迅速識別并調整傳播內容、優化傳播路徑,并精準定位目標受眾群體,確保健身氣功的國際傳播策略能夠靈活適應不同環境。

(四)精益求精,拓展健身氣功國際傳播渠道

傳播渠道對健身氣功的國際傳播起著重要作用,依據太極拳國際傳播經驗,健身氣功在傳播渠道上需要采取多元化的策略,依托影視、國際賽事、文化交流活動等多種形式實現了全球影響力。當然,拓寬傳播渠道繞不開當下最受歡迎的媒介——“互聯網”,隨著互聯網技術的不斷成熟,健身氣功可以利用新媒體技術,例如Instagram、YouTube和TikTok等多種社交媒體,繼而擴大健身氣功的用戶基礎和影響力;或是在具體的實踐課堂上利用虛擬現實(VR)、增強現實(AR)技術進行互動體驗,以此來拓展國際傳播渠道,傳遞健身氣功的文化內涵,利用新媒體的廣泛傳播性和互動性,吸引全球年輕群體的關注與參與。

新時代新征程,隨著中華民族偉大復興在各領域的深化發展,未來會有更多的傳統體育文化走向國際。鑒往知來,礪行致遠。作為傳統體育文化國際化的傳播先鋒,太極拳的國際傳播經驗不僅有利于健身氣功國際傳播避開障礙、提供經驗借鑒,而且也可為舞龍舞獅、秧歌、毽球、柔力球、中華鼓等項目的國際傳播提供參考。

(作者單位:仝茂華,河南理工大學太極拳學院;邢軍偉,河南檢察職業學院?;痦椖浚骸段覈∩須夤H傳播效應與路徑研究》,河南理工大學國家社科基金年度預研項目“GSKY2024-24”;河南省教育廳人文社會科學研究一般項目“2024-ZZJH-251”。)

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