奔流向海，九州花開

“一條河流曲折向前，不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地。”這句話體現(xiàn)了個(gè)體的終極價(jià)值判斷：一方面，“抵達(dá)大海”，即豐富自己的生命，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成就小我；另一方面，“流經(jīng)更多的土地”，即灌溉、滋養(yǎng)、哺育、惠及更多的生命，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，融入大我。二者缺一不可。

完成自我、夯實(shí)小我是融入大我、信守?zé)o我的基礎(chǔ)和前提。不能勝寸心，安能勝蒼穹？我們先要完成馬斯洛需求中的“自我實(shí)現(xiàn)”任務(wù)，才能有所升華。

具體來講，“大海”指什么樣的自我實(shí)現(xiàn)呢？它是心之所向，寓意豐富的旨趣、志業(yè)、持之以恒的目標(biāo)、尊嚴(yán)、崇高的信仰等，會(huì)使我們彷徨之時(shí)猛然驚醒，重新振作。“大海”并非指淺表的快樂、膨脹的物欲。有人目光如豆，聚焦“個(gè)人主義”，即使取得了世俗的成功，也只是成為精致的利己主義者，生存趨向于“原子化”。

因此，我們不僅要向內(nèi)覺醒，還要成為大江、大河、大生命，流經(jīng)更多的土地，澆灌更多的鮮花，與他者、萬(wàn)物、外部世界產(chǎn)生積極的互動(dòng)。麥金太爾說：“我的生活故事始終內(nèi)嵌在那些我由之獲得自身身份的共同體的故事中。”個(gè)體的確要與宏大價(jià)值緊密相連，在大的社會(huì)坐標(biāo)系中定義自我。例如，殘疾人胡雷，靠著拾荒、做手工藝品，不僅自力更生，還養(yǎng)活了家人，更是捐款百萬(wàn)。還有許多不求回報(bào)的好人，他們把自己活成一道光，用生命影響生命，讓更多的人借著他們的光，走出黑暗。

進(jìn)一步思之，為何不能輕而易舉，而要曲折向前，才能實(shí)現(xiàn)這兩大價(jià)值追求？……