教育寫作的意義

作為教育工作者，教育寫作對于我們教育生活和專業(yè)成長的意義，是毋庸置疑的。然而時至今日，真正重視、主動參與的人依然很少，能堅持不懈的更是寥寥。我認為教育寫作這個話題確有一談再談的必要，理由如下：

這是我們的職業(yè)身份贏得社會認可

的需要。在社會大眾看來，為人師表和能說善寫是我們怎么也撕不掉的身份“標簽”。前者暫且不論，后者能不能算苛刻呢？往深處想，還真不算，因為我們是掌握文化和以文化人的人，如果自己都不善于說話和寫作（此處的“寫作”是廣義的），怎么教出善于說話和寫作的學生？

換個角度看，我們平常工作中需要寫的東西太多了，如果沒有一定的寫作功夫，不用說看起來高大上的論文了，就是準備一個可行的教學計劃、像樣的教學設計，提交一份課題申報書，甚至撰寫一則學生評語或短短的幾行教學反思，都可能邏輯不夠縝密清晰、語言不夠簡練流利。試想一下，這樣的教師形象符合社會公眾的心理期待嗎？可怕的是，這樣的教師還真大有人在，他們惰于思考和動筆已成習慣，迫不得已“榨”出兩三篇文章來，也是全無新意、邏輯混亂、語言干癟。嚴格地說，這還能算合格的教師嗎？

這是提升閱讀質(zhì)量、涵養(yǎng)精神氣質(zhì)的需要。在資訊發(fā)達、信息爆炸的時代，人們在物質(zhì)生活水平迅速提高的同時，比以往任何時候都需要精神世界的滿足。而書籍就是幫助我們彌補信仰缺失、滋潤心田的最好的營養(yǎng)品。然而遺憾的是，不滿足于碎片化閱讀、還愿意抽空全身心沉浸在書海里的人已不多見了。別的群體姑且不談，如果我們作為理應好讀書的教師也甘于隨波逐流，何來底氣站在三尺講臺上呢？

教育寫作是促進閱讀的良法。因為讀與寫是相互促進的，教育寫作能倒逼我們根據(jù)教書育人和豐富心靈的需求，廣泛涉獵，在開闊視界和沉靜思索中，因為美好文字的洗濯，變得純粹、靈動、雅致、明亮和高貴。

這是實現(xiàn)由合格向優(yōu)秀乃至卓越蛻變的需要。正如“不想當將軍的士兵不是好士兵”，既然選擇了教師這一職業(yè)，沒有人不想成為一個深受學生喜愛和家長信賴的優(yōu)秀教師甚至卓越教師。那么怎樣才能實現(xiàn)這一目標呢？根據(jù)學情探索合適的教法學法、想方設法提高學生的成績固然是基礎，但若止步于此，沒有養(yǎng)成教育寫作的習慣，充其量只能算“教書匠”，是不可能發(fā)生質(zhì)的飛躍、成長為專家型教師的。

因為教育寫作能夠讓我們更理性地檢視自己的教育教學行為，逐步形成“日參省乎己”的自覺和能力；能夠促使我們有意識地針對找出的問題，通過扎實深入的主題閱讀，積極地尋覓解決問題的最佳辦法；能夠讓我們真正領(lǐng)悟“因材施教”的含義，主動投身于課改和教改，追求每一節(jié)課的質(zhì)量和效益；能夠讓我們的眼光越來越敏銳、思想越來越深刻、積淀越來越厚重，不知不覺中突破“術(shù)”的狹小苑囿，進入“道”的融通境地；能夠讓我們因分享和爭鳴結(jié)識更多的人，不斷地通過思想的碰撞，錘煉自己，完善自己，進而影響身后的一大批人。不夸張地說，凡在較大范圍內(nèi)有著廣泛影響力的教育教學專家，沒有一個不得益于長期堅持教育寫作的。

這是給教育生涯留下濃墨重彩的印記的需要。被稱為“鄉(xiāng)村哲學家”的著名作家劉亮程有篇散文叫《今生今世的證據(jù)》，在文中他認為，每個人過往的生活都需要證明，這種證明可來自他人、來自曾生活過的地方、來自取得的勞動成果，這些都是生命的痕跡。他的觀點給了我很大的啟發(fā)，在漫長的教育生涯里，充滿了酸甜苦辣，有哪些東西值得我們珍藏在記憶的匣子里，可以經(jīng)常打開翻閱呢？

是學生的面孔和姓名嗎？隨著年齡的增長和記憶力的減退，那么多屆學生的臉龐和名字恐怕早就模糊不清了。是那些曾經(jīng)讓我們暗暗自得一時的數(shù)據(jù)嗎？說實話，那些好看的數(shù)字是沒有溫度的，且主要屬于學生，與我們關(guān)系并不大。唯有那些我們平時寫下的點點滴滴的教育教學感悟，不論篇幅長短，不論有沒有變成鉛字，才是經(jīng)得起時間考驗的我們最忠實最長情的朋友、伴侶。因為它們浸透著我們那份不忘初心的真誠熱烈的情愫，承載著我們不論身處順境還是逆境都對事業(yè)、對學生矢志不渝的愛，見證了我們由青澀到成熟的一步步充滿喜憂的行程；如果足夠幸運，也許還能讓我們享受到令很多同行受惠的快樂。

待我們退休之后，偶爾與這些看似微不足道的“文字精靈”相遇時，在心潮澎湃之際，肯定會因一路腳踏實地而獲得一種難以自抑的真切豐盈的存在感和幸福感。

（陸 琴，江蘇省海安中等專業(yè)學校。）