既善于言，也敏于行

“言”指口頭表達自己的所學、所感、所想、所悟，繪就一張張溝通交流、協商合作的藍圖；“行”指實際的行動、具體的實踐，搭建一塊塊成就自我、發展社會的基石。靜思之，我們既要善于言，也要敏于行。

首先，我們要善于說出什么樣的語言？司馬遷說“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師”，言語若是從勇士、謀士、志士的嘴里說出，那么它會是足智多謀的，可以化解危機、伸張正義、以柔克剛、保護國家。一言可以興邦，一言可以救國難，外交語言的魔力無窮，詞典中也有很多褒義詞，如口若懸河、舌戰群儒、一言九鼎等。此外，范仲淹說“寧鳴而死，不默而生”，選擇打破沉默，發出正義之聲、真理之言。我們還可以在日常生活中多說一些溫暖真誠的語言，“良言一句三冬暖”，讓身邊人沐浴著語言的春風，從心底萌生出無限的希望。我們還可以與自己對話，不斷用語言激勵自我，抵達理想的彼岸。

若是“言義而弗行”，只愛說假、大、空的話，且眼高手低，沒有實際行動，可以嗎？答案是否定的。“大言不慚，則無心為志”，孔子認為夸夸其談具有消極功能，會讓個體沒有心思追求高遠的志向，一味地消磨斗志；冰心也說“言論的花兒開得愈大，行為的果子結得愈小”，若是我們只空談、不行動，會讓人生看似華麗鮮艷，實則一無所獲。如，趙括紙上談兵，口頭上說得天花亂墜，在實戰中卻一敗涂地。又如，“君子恥其言而過其行”一句，強調只言語而不行動，是一種莫大的恥辱。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，行動是不可或缺的，是我們拾級而上的基礎，是突破人生局限的最佳方式。那我們需要怎樣行動？當然是應該積極主動，敏捷高效，不拖延不敷衍，持續努力，將言語迅速轉化為實際，在有限的時間內完成任務。

總之，荀子曰“口能言之，身能行之，國寶也”，嘴上講著合乎道義的話，而且能身體力行去實踐的人，才是國家最值得珍視的寶貝。吾輩青年要始終重視言與行的不同作用，做到言行一致、言出必行，既要善于言談，發揮言辭的魔力；也要敏于行動，成為行動派。

我們若實在做不到像聞一多那樣同時兼顧言與行，成為“口的巨人，行的高標”，那也要如孔子所說“君子欲訥于言而敏于行”，少夸張地言語，多敏捷地行動，讓行動勝于言語。

作者簡介：

曹桓睿，男，作者單位：北京市第142中學。