基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的高校藝術(shù)設(shè)計課程群建設(shè)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國家或地區(qū)世代相傳的文化資源，是各族人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化和民族文化的重要載體。在高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育具有重要的意義，有利于弘揚我國優(yōu)秀民族文化，強化傳統(tǒng)文化語境的構(gòu)建，增強大學(xué)生的文化自覺和文化自信，激發(fā)大學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造才能。必須加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)的融合，建設(shè)科學(xué)完善的高校藝術(shù)設(shè)計課程群，激發(fā)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情和認(rèn)同感，從而為非遺傳承和發(fā)展賦能。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育融入高校藝術(shù)設(shè)計

課程教學(xué)的重要性

高校藝術(shù)設(shè)計課程以培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才為主要目標(biāo)，旨在創(chuàng)造更多高品質(zhì)的藝術(shù)作品，滿足大眾的精神文化需求。在高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育，提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生的成長成才起到了積極的促進作用。具體而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的實施意義在于以下幾點。

有利于弘揚我國優(yōu)秀民族文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財富，其中包含著豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨特的美學(xué)觀念，展現(xiàn)了中華文明的輝煌成就。通過將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育融入高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)，利用多種渠道向大學(xué)生展示各個地區(qū)、各個民族的優(yōu)秀文化，可以增加地方文化、民族文化的傳播力，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

有利于強化傳統(tǒng)文化語境的構(gòu)建。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，代表了人們對生活和世界的獨特理解，并運用特定載體詮釋文化精髓。在高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中融入非遺教育，為當(dāng)代大學(xué)生提供了深入了解傳統(tǒng)文化的機會，有利于大學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計過程中靈活運用傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)造富有文化魅力的藝術(shù)作品，為大學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計提供源源不斷的靈感。

有利于增強大學(xué)生的文化自覺和文化自信。當(dāng)代大學(xué)生接收信息的渠道多，思想價值觀念容易受到外來文化的侵蝕，必須加強思政教育，鞏固大學(xué)生的思想防線。通過在高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中實施非遺教育，可以引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到自己在文化傳承方面肩負(fù)的重任，增強大學(xué)生的文化自覺和文化自信，保持大學(xué)生隊伍思想的先進性和純潔性，在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)廣為傳播，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的接班人。

有利于激發(fā)大學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造才能。文化元素是大學(xué)生進行藝術(shù)設(shè)計的靈感來源，將非遺教育融入高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)，可以為大學(xué)生提供與傳統(tǒng)文化互動的平臺，鼓勵他們從中獲取創(chuàng)作靈感，有利于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和藝術(shù)創(chuàng)造才能，使之創(chuàng)作的藝術(shù)作品具有靈魂，達(dá)成藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)目標(biāo)，為藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

非遺教育傳承下高校藝術(shù)設(shè)計

課程群建設(shè)構(gòu)想

大學(xué)生是非遺傳承的中流砥柱，為了發(fā)揮高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承陣地及高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)職能，塑造大學(xué)生正確的價值觀，保證大學(xué)生能夠勇于承擔(dān)新時代賦予的艱巨使命，高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中必須積極融入非遺教育。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承涉及藝術(shù)設(shè)計、新媒體傳播、民俗學(xué)等多學(xué)科的交叉融合，高校要建設(shè)跨學(xué)科、綜合性、開放性的教學(xué)體系，將非遺內(nèi)核導(dǎo)入其中，增加學(xué)生的參與度與體驗感，幫助學(xué)生深入理解設(shè)計語言，促使靈活準(zhǔn)確地運用非遺元素開展藝術(shù)設(shè)計活動，創(chuàng)造文化特色鮮明、富有新奇意趣、視覺沖擊力強的藝術(shù)作品，為非遺傳承和藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展貢獻(xiàn)最大力量。這就需要加強高校藝術(shù)設(shè)計課程群建設(shè)，在各專業(yè)課程中滲透藝術(shù)設(shè)計理論和非遺知識，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)專業(yè)理論知識對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行分解、重組和創(chuàng)新，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展，這對于高校藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)改革提出了迫切要求。

長期以來，高校藝術(shù)設(shè)計課程以視覺傳達(dá)設(shè)計作為主要教學(xué)內(nèi)容，將西方國家推崇的設(shè)計語言形式系統(tǒng)性傳授給學(xué)生，不少學(xué)生深受西方文化熏染，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所知甚少，嚴(yán)重制約了傳統(tǒng)文化的傳承。構(gòu)建高校藝術(shù)設(shè)計課程群，抓住非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與藝術(shù)設(shè)計語言形式的契合點，按照藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容，潛移默化地融入非遺教育，促進二者深層融合。延續(xù)高校藝術(shù)設(shè)計課程脈絡(luò)，設(shè)計囊括圖案設(shè)計、品牌設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計和傳播設(shè)計的課程群，為這些專業(yè)課程貼上非遺標(biāo)簽，持續(xù)滲透非遺教育，提升大學(xué)生的文化自信，激發(fā)大學(xué)生保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性。使大學(xué)生在非遺傳承方面不斷產(chǎn)生新思路，將非遺文化元素融入自己創(chuàng)作的作品中，豐富作品視覺形象和文化內(nèi)涵，彰顯高校藝術(shù)設(shè)計課程群建設(shè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的現(xiàn)實作用，推動高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

基于非遺教育傳承的高校藝術(shù)設(shè)計

課程群建設(shè)策略

融入非遺教育傳承的高校藝術(shù)設(shè)計課程群建設(shè)刻不容緩，構(gòu)建非遺圖案設(shè)計課程、非遺品牌設(shè)計課程、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程、非遺包裝設(shè)計課程、非遺傳播設(shè)計課程，確保非遺教育傳承理念全面滲透到高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的各類課程教學(xué)中，找到非遺教育的有利契機，引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生對非遺文化元素進行轉(zhuǎn)化、再造、創(chuàng)新、傳承，運用視覺藝術(shù)形式提高非遺產(chǎn)品的形象價值和審美價值，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的可持續(xù)開展有積極效應(yīng)。

非遺圖案設(shè)計課程：非遺傳統(tǒng)元素的轉(zhuǎn)化與再造。充分明確非遺圖案設(shè)計課程是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課，在整個課程群中處于重中之重的地位，是后續(xù)其他課程理論教學(xué)和實踐活動順利開展的前提。圖案本身作為一種藝術(shù)設(shè)計語言形式，在人們的日常生活中隨處可見，隨著人們精神文化需求的不斷提高，更是不惜花費高價購買那些藝術(shù)和審美價值較高的圖案元素，尤其是蘊含非遺圖案的文創(chuàng)產(chǎn)品備受大眾青睞。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的崛起使越來越多的高校開始重視構(gòu)建非遺藝術(shù)設(shè)計課程群，開設(shè)非遺圖案設(shè)計課程，將非遺元素融入藝術(shù)設(shè)計過程，引導(dǎo)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)非遺文化，結(jié)合自己的設(shè)計意圖，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中提煉非遺傳統(tǒng)元素，運用視覺傳達(dá)理念和技術(shù)進行轉(zhuǎn)化與再造，即可誕生充滿文化意蘊的藝術(shù)作品，使大學(xué)生形成鮮明的個人設(shè)計風(fēng)格。將這類藝術(shù)作品投入工業(yè)化生產(chǎn)，能夠創(chuàng)造更為可觀的價值，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入不竭動能。

非遺品牌設(shè)計課程：非遺現(xiàn)代形象的價值提升。現(xiàn)階段，品牌建設(shè)是獲取更高利潤回報的重要途徑，品牌的知名度越高，傳播力越強，能夠在更廣泛的地區(qū)和群體中傳播，激發(fā)消費者的認(rèn)同感和購買欲望。所以要在高校藝術(shù)設(shè)計課程群中開設(shè)非遺品牌設(shè)計課程，引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生樹立品牌意識，正確認(rèn)識品牌價值，學(xué)習(xí)品牌建設(shè)經(jīng)驗，憑借自己對非遺文化元素的理解，選擇合適的非遺文化元素融入品牌建設(shè)，強化品牌的視覺沖擊力，借助品牌效應(yīng)重現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的輝煌，增加大眾對非遺文化的認(rèn)可度。高校非遺品牌設(shè)計課程的教學(xué)重點在于非遺文化的傳播、市場營銷、非遺品牌的開發(fā)設(shè)計等，借助項目教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，設(shè)置市場調(diào)研、非遺品牌創(chuàng)設(shè)的可行性分析、非遺品牌設(shè)計及策劃等一系列探究性活動，使學(xué)生在綜合實踐活動中形成對非遺文化傳承的緊迫感和責(zé)任心。品牌建設(shè)是一項長期性活動，應(yīng)鼓勵學(xué)生以小組合作形式完成任務(wù)，各小組成員有明確分工，分別負(fù)責(zé)非遺品牌的設(shè)計、策劃和推廣，賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)代形象，提高非遺品牌的價值以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。

非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程：非遺資源的創(chuàng)新與活化。縱觀非遺文創(chuàng)產(chǎn)品在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用不難發(fā)現(xiàn)，消費者普遍認(rèn)為非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的觀賞價值大于實用價值，且有些非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的價格高昂，不符合消費者的心理預(yù)期，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承產(chǎn)生了負(fù)面影響。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供了新的思路，若能夠在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中融入非遺文化元素，展現(xiàn)我國深厚的文化底蘊，促進非遺文化傳播，為文創(chuàng)產(chǎn)品增添附加價值，降低文創(chuàng)產(chǎn)品的成本，必然能夠給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入一抹創(chuàng)新活力。在高校藝術(shù)設(shè)計課程群中開設(shè)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程，引導(dǎo)學(xué)生在課下深入進行市場調(diào)研，了解消費者的精神文化需求和購買偏好，形成非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計構(gòu)思。然后深挖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的寶貴資源，對非遺文化資源進行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，運用合適的載體設(shè)計非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，實施非遺文化價值創(chuàng)造。這一課程的開設(shè)使高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生對非遺文化的理解更加深入，應(yīng)用非遺文化資源的能力不斷提升，非遺文化將在高校大學(xué)生群體和廣大社會公眾中持續(xù)高效傳播。

非遺包裝設(shè)計課程：非遺產(chǎn)品審美的當(dāng)代呈現(xiàn)。包裝與產(chǎn)品的關(guān)系可謂密不可分，消費者在購買產(chǎn)品時，大多會受到包裝的吸引，包裝被視為產(chǎn)品營銷的一環(huán)，對于產(chǎn)品銷量有著重大影響。在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程群中開設(shè)包裝設(shè)計課程，融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育，提升產(chǎn)品包裝的審美價值，有利于擴大產(chǎn)品銷量和總體效益。在教學(xué)實踐活動中，引領(lǐng)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生將非遺文化元素應(yīng)用到包裝設(shè)計實踐中，深入思考如何能夠?qū)⒉牧稀㈩伾?、圖案、文化等多種要素有機結(jié)合起來，賦予非遺包裝現(xiàn)代審美特征，增加包裝的吸引力，更好地為產(chǎn)品營銷而服務(wù)。非遺包裝設(shè)計課程不單單要傳授非遺文化、包裝材料、結(jié)構(gòu)、圖案等基礎(chǔ)知識，對產(chǎn)品進行保護，為產(chǎn)品添加文化屬性，還要融入現(xiàn)代營銷理念，確保非遺傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工業(yè)文化完美融合，非遺包裝設(shè)計符合大眾審美標(biāo)準(zhǔn)，營銷模式能夠被消費者接受，非遺包裝及產(chǎn)品才能真正贏得消費者的關(guān)注，加速知名非遺品牌建設(shè)，帶動產(chǎn)品銷量迅速增長。

非遺傳播設(shè)計課程：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的可持續(xù)化。非遺傳播設(shè)計課程屬于綜合類的課程，應(yīng)面對即將畢業(yè)的大學(xué)生開設(shè)。經(jīng)過前期系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)理論知識和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，大學(xué)生在圖案設(shè)計、品牌設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計等創(chuàng)新實踐中運用了非遺傳統(tǒng)文化資源，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承產(chǎn)生了準(zhǔn)確認(rèn)識。而開設(shè)非遺傳播設(shè)計課程，增加跨學(xué)科理論知識的融合滲透，使大學(xué)生可以綜合運用知識技能進行設(shè)計語言表達(dá)，提高非遺文化產(chǎn)品設(shè)計水平及非遺品牌建設(shè)效果。在非遺傳播設(shè)計課程中，要引導(dǎo)學(xué)生分析傳統(tǒng)媒體和新媒體傳播各自的優(yōu)點和不足，主動將非遺傳統(tǒng)文化進行有效轉(zhuǎn)化，在多個媒體平臺上傳播，發(fā)揮媒體融合優(yōu)勢。

高校藝術(shù)設(shè)計課程群的建設(shè)符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承理念，能夠向高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生展示非遺文化資源在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中的有效應(yīng)用方式，引領(lǐng)學(xué)生在圖案設(shè)計、品牌設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計、傳播設(shè)計中融入非遺文化資源，發(fā)揮非遺文化資源的作用，賦予產(chǎn)品和品牌更高的文化價值，同時培養(yǎng)更多高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計人才，主動肩負(fù)保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命，從而促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全社會廣泛傳播。

（作者單位：江西軟件職業(yè)技術(shù)大學(xué)）