清明

清明，是春天的第五個節氣，是時萬物“吐故納新”，生長旺盛，天地澄澈，大地呈現出一派春和景明的景象，是郊外踏青與行清明祭祖儀式的時節。

清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，它兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。單從字面看，“清明”就能給人一種清新與明朗：田野里到處生發著自然的氣息，肥嘟嘟的麥苗依偎著松軟的泥土，油菜花把明艷的黃潑灑得到處都是，石縫間杜鵑的紅給山野平添了許多嫵媚，大自然的每一處都表達著清明時節的蓬勃與欣欣向榮。春天的毛毛雨更是給春添加了濃墨重彩的一筆，細如牛毛，揮揮灑灑，空氣里滿是沾滿濕度的花香與青草的味道，春雨不熱烈，卻用自己獨有的方式，讓大地上的萬物有了無中生有的魔力。

但是，從這個節日承載的另一種文化意義來看，清明又是一個裹挾著哀思的節日，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，一句短詩，是人們心靈深處對祖先故人不變的哀思，至今都余韻邈然。掃墓是清明節的重要習俗之一，人們在這一天會獻上祭祖的貢品，到祖先的墳墓前進行祭拜。掃墓表達的不僅是對祖先的敬仰和懷念，還傳承著家族觀念。人們打掃墓地，清理雜草，修整墓碑，以示對親人的敬意。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族順應天時地利、遵循自然規律的思想。

親情、愛情、友情，是烈日里的一股股泉水，是黑暗里的一束束光，是人世間極其寶貴又美好的存在，因為有限而顯得更加彌足珍貴，開始時多歡喜結束時就多寂寥，三者當中任何一方的逝去都能讓緬懷者的心撕扯出刻骨銘心的痛，最后只能在時間里慢慢撫平，漸漸淡忘，不管忘得了忘不了，最終只能歸于平靜。在與不在，都是不同方式的存在，是佛學的智慧，人——總要學會與自己及這個世界和解。

小時候每逢到清明，每家每戶都會做獻飯，因為是用來祭奠的飯菜，看著就非常養眼。本姓的親戚們帶著家里的孩子，拿著獻飯去上墳，跟著大人們給祖先磕頭，燒紙，祭茶和酒水，把第一口飯菜獻到墓地周圍，家里人才可以動筷子，只是自己當時因為年齡小，親人們也都健在，只當跟野炊一樣開心。祭祀祖先后，大人們都回家了，小孩子們就在野地里玩，挖一種叫“辣辣”的野菜，直到現在，看到路邊長的這種野菜，心里還是會涌出一種親切感，它承載著我們物質匱乏的童年里的知足與歡喜。

后來，身邊的人陸續離開我們，離開這個世界，我無比痛心又無能為力，有什么思念會和杜鵑講，和山谷講。有時候，訴說比傾聽更需要托付，把所有的念想托風帶到遠方，自然會給你所有答案，然后是時地放下，該遺忘的自然就會遺忘。放下，是為了輕裝上陣，同時，也是為了走得更遠。

逝者已逝，生者如斯，愿天上人間，共安好！

作者簡介：

謝海萍，女，甘肅省定西市安定區文化館館員。