圖像敘事：大學生社會主義核心價值觀教育的現實困境與路徑構建

摘 要：社會主義核心價值觀教育作為大學生思想政治教育體系中至關重要的構成元素，在塑造大學生正確價值觀念與道德觀念方面扮演著核心角色。過去高校的價值觀教育時常生硬地套用理論知識，從而忽視了學生主體性，使大學生價值觀教育存在實效性不強、針對性不夠、趣味性不足等諸多問題。因此，為提升大學生社會主義核心價值觀教育的效果，亟須優化圖像敘事的準備、過程、反思這三個環節，進而增強大學生對社會主義核心價值觀的認同感和實踐動力。

關鍵詞：圖像敘事；社會主義核心價值觀；思想政治教育

習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。”［1］在新時代，民族的繁榮昌盛與國家的持續發展都深深根植于對青春力量的高度期待與珍視之中。作為當前社會所倡導并踐行的主流價值觀念，社會主義核心價值觀具有高度的引領性和指導性，并對大學生的成長、成人與成才過程產生極大的影響。隨著圖像技術的日益成熟與普及，圖像已不僅僅是簡單的視覺表現形式，而是逐步演化為擁有嚴謹邏輯體制和明確表述形式的圖像符號，它們本身即承載著豐富的信息內容。敘事作為一種人類社會實踐行為，是一種思維表達和教育傳播的方法。因此，圖像敘事作為當下傳播新的敘事載體，應充分運用到大學生社會主義核心價值教育中，此舉旨在促進大學生對社會主義核心價值觀的深刻理解與內化。

一、大學生社會主義核心價值觀教育存在的問題

在科學技術推動下，圖像得到了廣泛的運用和發展，圖像時代的到來對人類社會各個領域都產生了深遠的影響。以圖像符號為主要特征的視聽文化在重塑人類日常生活方式的同時，也在不斷推進思想政治教育走向現代化，促成圖像敘事作用于社會主義核心觀教育有其必然的合理性。習近平總書記提出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”［2］然而，長期以來高校對于社會主義核心價值觀教育方法仍停留在傳統的文字或口頭的灌輸方式，一味按自己陳舊的教學手段完成教學任務，對大學生的社會主義核心價值觀教育缺乏教育的創新性、忽略學生的主體性、最終導致大學生的價值觀教育實效性的喪失。

（一）教育方法脫離主體，缺乏創新性

社會主義核心價值觀教育方法是教育主體在思想政治教育特別是社會主義核心價值觀教育實踐過程中所采用的思想和活動方法，在教育過程中，社會主義核心價值觀教育方法理應起到連接、貫通各要素的關鍵作用，并且同一般方法的普遍性一樣，社會主義核心價值觀教育方法在思想政治教育中占據著舉足輕重的地位，其應用與時代的發展緊密相關，體現了教育方法的時代性和前瞻性。方法若使用得當，教育效果便能得到提高。大學生社會主義核心價值觀的培養能否取得顯著成效，很大程度上取決于教育方法的選擇考量是否符合時代發展的需要、是否科學合理并且是否能滿足大學生自身的需要。

在新的時代背景下，大學生群體深受信息化趨勢的影響，顯示出對新事物、新媒體卓越的接受和適應能力。鑒于圖像技術的廣泛應用，傳統的思想政治教育模式在當前的大學生群體中顯得捉襟見肘。但在現實的高校思想政治理論課或是其他思想政治教育實踐環節中，仍存在著大量脫離時代背景，單純“照本宣科”，把社會主義核心觀教育簡單地理解為理論的搬用的教學現狀。對于深受科技更新影響的年輕人來說，僅僅使用單一的方法在很大程度無法滿足大學生的主體性需求，無法生動表達社會主義核心價值觀的內核。在此弊端的影響下，學生往往是被動的接受者，而不是學習的主動者，無法引發大學生內心對社會主義核心價值觀的共鳴。

（二）教育內容脫離生活，缺乏感染力

社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義思想文化、意識形態及道德規范的集成體系，其性質并非具體可感的物質形態。相反，它根植于人們內心深處，以抽象概括的形式對人的思想和行為產生深遠而持久的影響。社會主義核心價值觀簡潔明了地規范了國家、社會以及個人的基本原則和精神使命，是中國新時代主流價值觀的體現，也是大學生所追求的價值導向。

在高等院校實際推進社會主義核心價值觀教育的過程中，教育內容與大學生的生活實際尚未形成緊密的關聯。首先，在高校理論課堂上，社會主義核心價值觀有時會讓大學生對其產生“高高在上”的錯覺，大學生社會主義核心價值觀教育內容未能針對大學生群體進行積極改變和良性調整。其次，大學生在接受社會主義核心價值觀教育的過程中，教育內容的貼近性和實際性仍有待提升，尚不能完全滿足他們日常生活實踐的需求。大學生作為思想較為成熟、見識面相對較廣、知識文化素養相對較高的人群，教育者在社會主義核心價值觀教學過程中仍以空洞的話語述說著未來美好的藍圖，但這與大學生所面臨的現實矛盾格格不入，無法形成良性的學習氛圍。再次，當前的教育體系在內容更新方面未能與時代保持同步，缺乏應有的新穎性和前瞻性。當代大學生“90后”乃至“00后”是數媒時代的見證者，大學生成長的環境是一個數字圖像化的時代，他們無時無刻不在接受新信息、解讀信息、分析信息，反饋信息。教育者始終拿陳舊的教育內容去應付新時代的大學生無疑會降低大學生的積極性，無法達到理想的教育效果。最后，教育內容存在脫離大學生現實理想的現象。大學生正處于成人成才、憧憬未來的時期，大學生正當的個人理想抱負，尤其是大學生對美好生活的向往與社會主義核心價值觀的價值追求是高度統一的。但當前的大學生社會主義核心價值觀教育內容中往往一味強調宏偉目標，長遠夢想，從而忽視了大學生的現實理想，這樣不僅容易引起大學生的逆反心理，更會造成價值觀教育過于高遠而不切合實際。

（三）教育情感脫離大學生，缺乏實效性

社會主義核心價值觀教育本質上是一種價值觀教育，邏輯嚴密，道理深刻，這絕不意味它晦澀呆板，沒有感情色彩。相反，價值觀教育從根本上講，是關于如何做人的教育。在社會主義核心價值觀教育的實施過程中，情感元素的融入對教育的效果與成效將產生直接且顯著的影響。因此，教育者應當在教育教學活動中對受教育者傾注充沛的教育情感，確保自身從內心深處認同并深刻理解社會主義核心價值觀的精髓，進而以誠摯之心精心培育與引導大學生群體。

在對大學生進行社會主義核心價值觀教育時，教學內容時常體現為對文字的教條化轉述，高度凝練的價值理念被簡單視作理論科普。教育者常常只是將理論灌輸給大學生，并未重視大學生的情感體驗，缺乏足夠的教育引導力。

第一，教育者忽視了價值觀教育的人文關懷。當下，許多大學教育者對大學生社會主義核心價值觀教育僅僅是為了完成課程任務，忽視了價值觀教育中關鍵的情感導向，尤其在以意識形態教育為主的社會主義核心價值觀教育中，缺乏人文關懷容易引起社會主義核心價值觀教育走向功利化，從而直接影響思想政治工作的教育深度。教育者理應在教育中充分尊重和關注大學生的情感需求，徹底激發大學生的理論學習興趣，引導大學生更好地接受并理解社會主義核心價值觀的深刻內涵。教育者只有積極回應大學生的理論學習訴求，社會主義核心價值觀才不會淪為一紙空談。

第二，教育者未能達成情理交融。社會主義核心價值觀的接受程度，不僅受知識理論的支配，還受到情感的驅使。在教育過程中，情感因素能在大學生社會主義核心價值觀教育中發揮“催化劑”的積極作用。人對認識的接受程度一大部分需要依靠情感因素來支撐，情感因素是吸引大學生自主學習的關鍵，同時也是使價值觀教育入腦入心的關鍵要素。在社會主義核心價值觀教育中，合理運用情感因素有助于增強教育效果，有效推動價值觀的傳播以及增強大學生的接受度，更好地讓深刻的道理觸及學生的心靈。

因此，教育者要善于運用情感因素打動、感染學生，使社會主義核心價值觀觸及大學生的心靈，讓大學生能主動將理論內化于心，外化于行。在現實教育中，教育者大多僅僅為了完成短期的教學目標，關注理論成績但未能重視教育事業以及學生本身，在教育過程中漠視非理性因素的影響，在課程講授過程中忽視了學生的情感需求，導致大學生對教育產生否定乃至厭惡的情緒，從而產生厭學心理，教育效果大打折扣。

二、圖像敘事于大學生社會主義核心價值觀教育的必要性

圖像時代的到來對人類社會各個領域均產生了深遠的影響。以圖像符號為主要表達方式的視聽文化，不僅正在重塑人類日常的生活方式，而且在持續推進社會主義核心價值觀教育走向現代化的道路上發揮了積極作用。因此，圖像敘事在社會主義核心價值觀教育中的應用具有其內在的必然性和合理性。

（一）時代需求：順應圖像時代的發展

“問題是時代的格言，是表現時代自己內心狀態的最實際的呼聲。”［3］任何教育都需要順應時代需求、融合時代發展。大學生獲取信息的方式正在從單一的語言文字轉向多維化的圖像影視。

首先，在互聯網技術的推動下，文字圖像化、閱讀信息化、信息數字化的趨勢正深刻改變著人類的思維認知方式、表達形式以及敘事策略，逐步導向圖像化的新維度。審視現實生活，文字、語言已非唯一敘事載體，視覺圖像作為一種新興的傳播媒介，正以其強大的教育功能嶄露頭角。

其次，大學生日益傾向于通過生動形象的視覺圖像來傳遞海量信息，表達個人價值觀，并承載特定的象征意義，大學生的日常生活無不被形形色色的圖像所包圍。正如德國哲學家馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）所深刻洞察的：“從本質上看來，世界圖象并非意指一幅關于世界的圖象，而是指世界被把握為圖象了。”［4］鑒于大學生認知模式的演進以及對圖像信息需求的顯著增長，思想政治教育特別是社會主義核心價值觀教育亦需緊隨時代步伐，持續進行圖像敘事創新與改革。

再次，圖像敘事在當今世界傳播方式中具有重要地位，這無疑是新時代傳播領域的一大機遇。鑒于新媒體技術的廣泛普及與應用，全球各國均開始認識到圖像在意識形態教育工作中的重要作用。因此，社會主義核心價值觀教育應充分把握圖像敘事所具備的強烈感染力和高效傳播力，以此來加強對大學生社會主義核心價值觀的培育。

（二）主體需求：切合大學生認知規律

理論只有變為人類的自覺行動才能起到相應的效果。作為一項育人的工作，社會主義核心價值觀的教育成效體現在教育工作的針對性上，一旦脫離大學生的認知規律，大學生社會主義核心價值觀教育工作便背離了正確的方向。因此，在實際開展社會主義核心價值觀教育過程中，教師要充分關注受教育者的主體需求。而以圖像敘事的方式開展社會主義核心價值觀教育，正迎合了當下大學生的興趣，能充分激發大學生主觀能動性，加速實現對社會主義核心價值觀的情感認同。圖像敘事作為一種新穎的表達形式，具備直觀且清晰的圖像元素，以及生動且富有感染力的“敘事”特點。從本質上來講，圖像敘事教育就是將抽象的理論用圖片、影像等形式向受眾傳播。飽含視覺沖擊力的圖像完美契合了大學生的興趣愛好，能有效地調動大學生學習社會主義核心價值觀精神的積極性。此外，講故事也是大學生所樂于接受的教育方式，經過故事加工后的理論，在教育過程中能潛移默化地影響大學生的思想，提高他們對社會主義核心價值觀的接受度。

（三）現實需求：實現教育回歸現實生活

學習社會主義核心價值觀最終是要服務于現實生活，社會主義核心價值觀絕不是遠離生活的“空中樓閣”。相反，它作為社會共識的“最大公約數”，最終是要將所學到的價值內核轉化為生活實踐。社會主義核心價值觀教育是一項貼近生活的教化活動，它“借助于敘事及其解構重構完成教學過程，幫助大學生在敘事情境中反思生活經驗和理論認知圖式，解決成長過程中遇到的理論問題和現實問題，實現個人成長與發展”［5］。圖像敘事以圖像為載體，講述反映社會主義核心價值觀精神內核的故事，這本身就是一種對現實生活的建構。教育者可以圍繞教學內容，結合大學生的真實生活，精心搜集大學生關心的熱點問題，通過圖像再現真實場景，使大學生在解決實際生活問題的基礎之上理解隱匿在生活表象背后的價值選擇，最終領悟其價值導向力。

三、圖像敘事于大學生社會主義核心價值觀教育的路徑構建

路徑建構旨在有效解決實際應用中遇到的問題，確保過程的嚴謹性、穩定性和合理性。圖像敘事作為社會主義核心價值觀教育的新路徑，要想充分彰顯其中價值，有效提升教育效果，教育者必須準確把握尺度，深入理解其系統運作的規律。

（一）敘事準備：圖像資源的鑒別和加工

圖像時代的到來意味著生活的空間中充斥著圖像，無論在何時何地都能看到靜態的廣告、海報、報刊以及動態的電影、電視劇和短視頻，這些海量圖像信息為大學生社會主義核心價值觀教育提供了豐富的教育資源。教育者如果不加選擇地套用圖像資源，很容易造成教育娛樂化、教育碎片化、教育淺顯化等不良后果。在圖像敘事資源的籌備階段，教育者應精心選擇并加工適宜的圖像資源，以確保其符合敘事需求。

首先，教育者應確立中華優秀傳統文化為塑造大學生社會主義核心價值觀圖像敘事的文化基礎。具有五千年歷史的中華優秀傳統文化是甄選教育故事的不竭之源，這為圖像敘事提供了深厚的文化底蘊和豐富的素材資源。習近平總書記曾明確指出：“我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。”［6］古人留給我們的中國智慧是獨特且豐富的，中國歷史上展現奮發圖強、民族繁榮興盛以及具體人物的人格培育的生動案例都能成為圖像敘事教育的寶貴資源，這些故事所蘊含的道理都契合了社會主義核心價值觀的內核，為社會主義核心價值觀教育提供了數不勝數的歷史素材。

其次，教育者在構建敘事內容時，圖像資源的運用應深度融入敘事者的獨到見解與理解。有關學者提出“圖像”本身是一個中立詞，當與人發生關聯后便具備一定的教育價值：“‘圖像’本身是中立性的，并無價值可言，當它跟人發生關聯，即與它的創造者和使用者發生關聯的時候，就產生了價值判斷的可能性。”［7］教育者是教育實踐活動的主導者，僅僅陳述圖像的表層內容，既講不清社會主義核心價值觀的深層含義又無法滿足聽眾的價值需求。因此，在教育的準備階段，教育者需對前述的原始資源充分理解與切身體驗，將自己置身于事件環境，體驗其中的思想政治教育內容，判斷其能否作為一件合格的圖像敘事資源講述給聽眾，并且學會把圖像資源同自身的經驗閱歷結合起來，使圖像故事更具生命力。

再次，圖像資源的選取應當緊密貼合大學生群體的特點與需求。伴隨網絡科技時代成長的大學生十分傾向于通過圖像及網絡信息技術載體來獲取理論知識。圖像時代雖然為大學生提供了廣泛的信息資源，但同時也不可避免地出現著一些涉及色情、暴力、賭博等具有危害性、不良影響的信息。這些不良因素對大學生的身心健康與成長發展造成了極大的危害。教育者在選擇圖像資源的時候，一定要當好“把關人”，為大學生群體甄選積極向上的教育內容，幫助大學生構建良好的教育環境。

（二）敘事過程：“理”與“情”的有機融合

“理”體現的是教學的嚴謹性。教育者運用圖像敘事開展價值觀教育，其目的不是簡單地講述故事，而是要通過圖像故事講清圖像深處的社會主義核心價值觀的道理。社會主義核心價值觀雖不是實在的客觀物質，但它卻是人內心深處無形的精神力量。社會主義核心價值觀作為個人、社會、國家共同秉持的核心觀念，其地位至關重要，不僅體現了中華民族的精神追求，更是引領中國持續進步、不斷向前的價值導向。因此，在敘事的過程中，教育者要講清、講好圖像故事背后的每個道理，使大學生透過圖像感悟中華民族的精神追求。

“情”扮演著傳播溫暖的角色。教育者通過圖像這一直觀而富有表現力的形式，向大學生們講述故事，這不僅是一個增強理性認知的過程，更是一種高度重視情感體驗的教學模式。大學生在經歷了中小學時期的價值觀教育之后，心智已經相對成熟，生硬、灌輸式的教育對大學生而言，效果可能并不理想，大學生更希望靈活主動地參與教育過程。因此，教育者要注重圖像敘事教學語言表達，以增強大學生對價值觀教育學習的參與度和熱情。此外，教育者還應關注大學生的主體性，讓學生學會用圖像開展社會主義核心價值觀的學習討論，從而增進教育的感染力。

（三）教育反思：敘事效果的評估

圖像敘事運用于大學生社會主義核心價值觀教育，這一過程會經歷準備、呈現、反思三個階段，其中教育者對教育過程進行反思是極為重要的一項環節。教育反思行為是以一種批判的態度對教育過程以及結果進行評價，從中發現問題并解決問題，并且開展驗證，得出新問題進入下一次反思的過程。教育者在審視大學生的行為舉止時，應當以社會主義核心價值觀為基準，嚴謹地評估大學生行為是否符合社會主義核心價值觀的規范與要求。經過深入分析與評估，教育者可以進一步確認圖像敘事資源的適用性、教育過程的規范性以及教育目標的達成情況。一方面，教育者通過反思要對當前教育積極的一面做出肯定，使圖像敘事運用于社會主義核心價值觀教育工作具備可持續前進的基礎，并且能激發大學生繼續學習的熱情和創新精神；另一方面，教育者通過反思要認識到當前教育過程中的不足和缺陷，并對缺陷之處進行及時改正，為日后的反思評估工作打開新局面。

四、結語

圖像敘事作為現代思想政治教育教學方法的一種新趨勢，在塑造大學生社會主義核心價值觀方面展現出顯著且積極的效應。面對進一步深化改革的全面推進，以及中國式現代化新征程的開啟，高校思政課教育工作者應當敏銳地把握圖像時代的契機，致力于優化圖像敘事路徑的構建，旨在為大學生社會主義核心價值觀的培育進程注入新的生機與活力。

參考文獻

［1］習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）［M］.北京：人民出版社，2022：44．

［2］習近平在全國高校思想政治工作會議上強調 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面［N］.人民日報，2016-12-09．

［3］馬克思恩格斯全集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：203．

［4］［德］海德格爾.海德格爾選集［M］.孫周興，選編.上海：生活·讀書·新知上海三聯書店，1996：899．

［5］潘莉，歐陽菁菁.高校思想政治理論課敘事教學法內涵、過程及實施策略［J］.學校黨建與思想教育，2017（19）：66-69．

［6］習近平談治國理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017：313.

［7］李政濤.圖像時代的教育論綱［J］.教育理論與實踐，2004（15）：1-4．