數(shù)字媒體藝術(shù)教育對提高學(xué)生創(chuàng)意思維能力的探討與實踐

數(shù)字媒體藝術(shù)教育是一個新興的領(lǐng)域，它隨著科技的不斷發(fā)展而不斷壯大。在數(shù)字媒體藝術(shù)教育的發(fā)展脈絡(luò)中，我們可以看到它從最初的傳統(tǒng)美術(shù)教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貏?chuàng)意、技術(shù)和實踐相結(jié)合的綜合性教育模式，其中數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新型的文化形態(tài)，將視覺、聲音、文字等多種元素結(jié)合在一起，通過數(shù)字化手段進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)，因此能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓學(xué)生在實踐中探索自己的藝術(shù)才華和潛力，在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)他們的團(tuán)隊協(xié)作精神、溝通能力和解決問題能力，這正是本研究的根本出發(fā)點與最終落腳點。

數(shù)字媒體藝術(shù)教育概述

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的定義和特點

數(shù)字媒體藝術(shù)是一種利用數(shù)字技術(shù)和電子設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)形式。它是通過計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、影像、聲音等數(shù)字媒介來表達(dá)和傳達(dá)信息、思想和情感的一種新興藝術(shù)形式。數(shù)字媒體藝術(shù)不僅僅是一種單一的藝術(shù)形式，而是涵蓋了多種不同的領(lǐng)域，例如：數(shù)字繪畫、數(shù)字雕塑、虛擬現(xiàn)實、互動裝置等。數(shù)字媒體藝術(shù)具有以下特點：

數(shù)字化是數(shù)字媒體藝術(shù)的前驅(qū)概念體，數(shù)字媒體藝術(shù)是基于計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的，因此具有高度的數(shù)字化特征。這意味著它可以輕松地進(jìn)行復(fù)制、修改和傳播，具有高度的可變性；互動性是數(shù)字媒體藝術(shù)的特色創(chuàng)意點，與傳統(tǒng)的靜態(tài)藝術(shù)相比，數(shù)字媒體藝術(shù)更加注重觀眾參與和互動。觀眾可以通過觸摸屏幕或其他交互方式來控制作品中的元素，從而獲得更加豐富和個性化的體驗；多樣性是數(shù)字媒體技術(shù)的媒介特殊點，由于使用了多種不同類型的數(shù)字媒介，如圖像、聲音、視頻等，在表現(xiàn)手法上具有更多的可能性。數(shù)字媒體藝術(shù)家可以通過不同的組合方式，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)形式，從而涵蓋多種不同領(lǐng)域和學(xué)科，幫助學(xué)生啟迪智慧、開發(fā)頭腦，呈現(xiàn)出廣闊和多元化的發(fā)展前景。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)教育的重要性和必要性

數(shù)字媒體藝術(shù)教育是一種新興的藝術(shù)教育形式，它將傳統(tǒng)的藝術(shù)教育與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，為學(xué)生提供了更加多元化和創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方式。數(shù)字媒體藝術(shù)教育的發(fā)展歷程可以追溯到20世紀(jì)90年代，當(dāng)時計算機(jī)技術(shù)開始應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域，隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動設(shè)備的普及，數(shù)字媒體藝術(shù)逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分。我國數(shù)字媒體藝術(shù)教育起步較晚，主要集中在高等院校和專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展以及人們對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求的增加，數(shù)字媒體藝術(shù)教育得到了越來越多的關(guān)注和支持，各地政府也積極推動數(shù)字媒體藝術(shù)教育發(fā)展，并建立了一系列政策措施和實踐項目，例如，教育部于2016年印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校數(shù)字媒體技術(shù)類專業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)意見》，明確提出要積極推進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)類專業(yè)建設(shè)，培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才，要求高校應(yīng)注重課程設(shè)置、實踐環(huán)節(jié)、師資隊伍建設(shè)等方面的改革，以適應(yīng)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。而針對中小學(xué)階段的數(shù)字媒體藝術(shù)教育，《中小學(xué)信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)整，2017年發(fā)布的新版標(biāo)準(zhǔn)中，在信息技術(shù)基礎(chǔ)知識與技能領(lǐng)域新增了“多媒體設(shè)計與制作”內(nèi)容，并將其納入必修課程范疇內(nèi)。此外，《義務(wù)教育實驗區(qū)計劃（2015—2020年）》也提出要深化信息化與教育融合，推動數(shù)字媒體藝術(shù)教育的開展。由此可見，數(shù)字媒體技術(shù)與教育將成為人類文化藝術(shù)表現(xiàn)形式中不可或缺的一部分，推動人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。

數(shù)字媒體藝術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)意思維能力的影響

一、創(chuàng)意思維能力的概念和特征

創(chuàng)意思維能力是指個體（本文特指學(xué)生）在面對新問題或挑戰(zhàn)時，能夠運用靈活多變的思考方式和創(chuàng)造性的策略，產(chǎn)生新穎、有價值且可行的想法和解決方案的、經(jīng)教育能形成或培養(yǎng)的個體能力。創(chuàng)意思維能力包括以下幾個特征。

一是非線性特征。傳統(tǒng)的邏輯推理和分析方法通常是線性的，而創(chuàng)意思維則強(qiáng)調(diào)非線性、不受限制的聯(lián)想、比喻和隨機(jī)組合等方式，這使得創(chuàng)意思維具有更大的自由度和多樣性，更容易產(chǎn)生獨特而富有想象力的想法。二是開放性特征，開放性指個體對外部信息和經(jīng)驗保持敏感，并愿意接受并吸收來自外界各種不同領(lǐng)域和來源的知識與觀點，通過與外界交流互動，個體可以拓展自己的視野和認(rèn)知范圍，促進(jìn)自身思考方式和解決問題的效率與質(zhì)量。三是靈活性特征。靈活性指個體在面對復(fù)雜多變、不確定性較大的問題時，能夠根據(jù)情境和需求快速切換思考方式和策略，以適應(yīng)問題的變化，使學(xué)生能夠達(dá)到“以學(xué)促人、以藝養(yǎng)思”的根本目的。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)意思維能力的影響機(jī)制分析

從環(huán)境角度來講，基于多元新媒體的藝術(shù)教育形式可以為學(xué)生提供更加開放、多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過網(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體等工具，學(xué)生可以獲得更加廣泛的信息資源，并且與來自不同背景的人們進(jìn)行交流和互動，這有助于打破傳統(tǒng)課堂中的知識壁壘，促進(jìn)跨領(lǐng)域、跨文化思考，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維能力。

從實踐性來講，學(xué)生可以通過實踐活動進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，例如，在網(wǎng)絡(luò)平臺上開設(shè)項目式課程或者設(shè)計任務(wù)，鼓勵學(xué)生團(tuán)隊合作、自主研究和實踐探索，這種方式可以激發(fā)學(xué)生積極性和主動性，促進(jìn)他們在實踐中形成創(chuàng)意思維模式，并且在失敗和反思中不斷完善自己的創(chuàng)意思維能力。

從個性化角度來講，通過在線測評和數(shù)據(jù)分析等手段，學(xué)生可以獲得更加精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)建議和指導(dǎo)，有助于滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好，激發(fā)他們在自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行深入探究，并且在這個過程中形成獨特的創(chuàng)意思維模式。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)教育在提高學(xué)生創(chuàng)意思維能力方面的實踐案例分析

如南京藝術(shù)大學(xué)開設(shè)的為期2個學(xué)期、共128課時的虛擬內(nèi)容設(shè)計課程，這是一種基于計算機(jī)技術(shù)的教育設(shè)計方向，旨在通過模擬真實場景和人物形象來培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和表現(xiàn)能力。相對于傳統(tǒng)的真人、真實場景視頻拍攝制作，虛擬內(nèi)容設(shè)計更加靈活多變，該課程可以根據(jù)不同的教學(xué)需求進(jìn)行定制化的創(chuàng)作，課程群包含軟件訓(xùn)練、實驗提升和主題創(chuàng)作三個主要環(huán)節(jié)，其中軟件訓(xùn)練主要針對相關(guān)工具和技術(shù)的應(yīng)用，實驗提升則注重學(xué)生對理論知識的深入理解和實踐操作能力的提升，而主題創(chuàng)作則是將前兩者所學(xué)知識應(yīng)用到具體項目中進(jìn)行創(chuàng)意性設(shè)計。其核心內(nèi)容在于思維訓(xùn)練與實踐，旨在幫助學(xué)生掌握虛擬內(nèi)容設(shè)計所需技能并運用于實際項目中，此外，在虛擬內(nèi)容設(shè)計過程中還涉及眾多領(lǐng)域知識，如計算機(jī)圖形學(xué)、動畫制作、交互設(shè)計等，并需要結(jié)合心理學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域知識進(jìn)行綜合運用，在該課程結(jié)束后，學(xué)生紛紛表示開闊了新視野，在創(chuàng)新創(chuàng)意方面有了更多自己的想法，完成了數(shù)字媒體藝術(shù)教育與創(chuàng)意思維能力雙向提升的邏輯閉環(huán)。

再如北京某高校藝術(shù)與設(shè)計類課程中“混合媒體實驗（I）”和“混合媒體實驗（Ⅱ）”課程之外，安排了額外四門選修課程，分別是“虛擬敘事設(shè)計（I）”“虛擬敘事設(shè)計（Ⅱ）”“信息可視化設(shè)計（I）”和“信息可視化設(shè)計（Ⅱ）”，要求學(xué)生需要通過藝術(shù)手段來表達(dá)社會專題調(diào)研中獲得的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，通過數(shù)字游戲、交互式多媒體和虛擬現(xiàn)實等方式來構(gòu)建沉浸式的故事情節(jié)，并利用可視化技術(shù)幫助用戶更好地理解復(fù)雜的信息，通過藝術(shù)表達(dá)去接觸和了解社會。在2022年課程評級中，該課程的“創(chuàng)意性”與“思維性”分別得到8.2、7.9的高分，體現(xiàn)了數(shù)字媒體藝術(shù)教育提高學(xué)生創(chuàng)意思維能力的客觀屬性。

數(shù)字媒體藝術(shù)教育提高學(xué)生創(chuàng)意思維能力的實施策略和方法

從創(chuàng)新路徑角度來說，數(shù)字媒體藝術(shù)教育是一種新興的教育形式，通過數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)手段來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)意思維能力，這就需要高度關(guān)注教育的體系化與科學(xué)化，將教育主張落到實處。

一、觸發(fā)新數(shù)字媒體藝術(shù)的形態(tài)演化以及產(chǎn)業(yè)生態(tài)變革

近年來，數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)出嶄新的藝術(shù)形態(tài)與業(yè)態(tài)，這是數(shù)字科技高速發(fā)展、數(shù)字化生產(chǎn)方式逐漸普及以及人們對于數(shù)字媒體文化的日益追求所帶來的結(jié)果。數(shù)字技術(shù)的賦能使得動畫等新媒體與數(shù)字媒體藝術(shù)呈現(xiàn)出跨媒介形態(tài)、多感官體驗、高沉浸性等特征，從而開創(chuàng)了全新的藝術(shù)表達(dá)方式，其中，教育創(chuàng)新發(fā)展需要深度融合設(shè)計思維、藝術(shù)思維、數(shù)據(jù)思維和工程思維等多個學(xué)科領(lǐng)域，并進(jìn)行系統(tǒng)性教育模式再設(shè)計，同時，還需要建立起交叉學(xué)科組織機(jī)制與發(fā)展范式，為了更好地將理論研究落地實施。

具體而言，在動畫與數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，需要重視學(xué)科整合和交叉融合。此外，還應(yīng)該注重實踐與創(chuàng)新，推動數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，提高教育質(zhì)量和水平，在建立交叉學(xué)科組織機(jī)制時，需要考慮到不同學(xué)科領(lǐng)域之間的聯(lián)系和互動，并且要根據(jù)實際情況進(jìn)行靈活調(diào)整，在課程設(shè)計方面，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實踐能力，通過開展各種形式的課程活動，如案例分析、項目制作等，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿鳌L試、實踐，并不斷總結(jié)經(jīng)驗和反思自己的行為。

二、探索技術(shù)創(chuàng)新的人文范式與情感表達(dá)

技術(shù)創(chuàng)新和數(shù)字媒體藝術(shù)是相互關(guān)聯(lián)、相互依賴的兩個領(lǐng)域，二者本質(zhì)屬于同一事物的不同層次。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)造了新的機(jī)會與工具，使得人們可以更好地理解和改變世界，而設(shè)計則通過創(chuàng)意形式將科學(xué)技術(shù)與未來相融合，使其成為人們生活中不可或缺的一部分，技術(shù)創(chuàng)新也可將科學(xué)技術(shù)視為文化助推力，促進(jìn)文化發(fā)展和傳承。因此，在教育過程中更需要注重建立一套完整的數(shù)字媒體藝術(shù)教育體系，將教材、課件、案例庫等多種資源涵蓋其中，并且應(yīng)該定期更新和改進(jìn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和社交媒體等工具，擴(kuò)大學(xué)生的視野和知識面，使創(chuàng)新與思維發(fā)展不是“無根之木”“無源之水”。

三、探索中國文化的當(dāng)代表達(dá)與世界意義

智能科技與數(shù)字藝術(shù)教育的發(fā)展為學(xué)生帶來了許多便利和創(chuàng)新，但同時也給人際關(guān)系、現(xiàn)實社會與虛擬網(wǎng)絡(luò)社會關(guān)系帶來了新變化和挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，新文科應(yīng)該構(gòu)建一個中國學(xué)派的、通行世界的、可被接受的文史哲體系，堅持以人為本的核心立場，遵循價值理性邏輯，強(qiáng)化文史哲功底，堅守中國精神，并加強(qiáng)倫理教育，才能更好地推動學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意思維的發(fā)展與變革。

例如，在人機(jī)交互方面，教育工作者需要啟迪學(xué)生探索更加自然、高效、安全的交互方式，并保障用戶隱私權(quán)；在網(wǎng)絡(luò)空間方面，教育工作者需要解決信息安全等問題；在文化領(lǐng)域方面，則需要使學(xué)生逐步思考如何保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將課本上的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)生的實際體驗，并尊重多元性和包容性，以形成更加完整、系統(tǒng)和綜合的創(chuàng)新教育理論體系。

作者簡介：

黃家昶，男，籍貫湖北咸寧，碩士，講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)。作者單位：武漢工商學(xué)院。