成都地鐵公共空間壁畫本土視覺(jué)元素的運(yùn)用

成都自2005年年底地鐵1號(hào)線興建以來(lái)，到2023年年底成都地鐵共開通13條線路，有車站和換乘車站共計(jì)291座。成都地鐵公共空間的壁畫設(shè)計(jì)，較好地融入本土視覺(jué)資源，讓地下鋼筋混凝土匣子變成一道亮麗的風(fēng)景線。本文研究對(duì)象為成都地鐵公共空間中的壁畫，通過(guò)田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析探析成都本土視覺(jué)元素在地鐵公共空間壁畫的運(yùn)用。

作為城市公共空間的地鐵站點(diǎn)

地鐵還未出現(xiàn)前，人們習(xí)慣于將商場(chǎng)、博物館、美術(shù)館、餐飲娛樂(lè)場(chǎng)所、公園、廣場(chǎng)等地面建筑的共同使用室內(nèi)與室外空間稱為公共空間。1863年，全世界第一條地鐵在英國(guó)倫敦建成通車，這不僅改寫了城市交通史，也讓城市公共空間在地下得到延伸。21世紀(jì)，中國(guó)城市化進(jìn)程進(jìn)入高速發(fā)展階段，地處西南商業(yè)中心的成都在城市建設(shè)和交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面發(fā)展迅猛。2005年年底成都地鐵1號(hào)線開建，標(biāo)志著成都地鐵時(shí)代的來(lái)臨。到2023年年底成都地鐵共開通13條路線，總里程長(zhǎng)562.13公里，車站和換乘車站共計(jì)291座。地鐵公共空間除滿足乘客上下站點(diǎn)、交通換乘等基本功能外，它也是一個(gè)城市的人文空間。如何將冰冷、陰森的地下鋼筋混凝土建筑變得人性化、人文化，使其成為可行、可居、可游的城市公共空間？這需要設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家合作，從空間規(guī)劃、視覺(jué)設(shè)計(jì)、審美心理、材料運(yùn)用等方面入手，共同打造既符合功能使用，又具有本土歷史文化特征的公共藝術(shù)品。壁畫是公共空間最常見(jiàn)的一種藝術(shù)形式，它具備裝飾性和平面性的特征，對(duì)公共空間的占有相對(duì)較小。經(jīng)典的城市地鐵壁畫，是其地域文化的展示長(zhǎng)廊，將本土的歷史人文元素通過(guò)視覺(jué)的方式融入地鐵壁畫中，不僅可以喚起公眾的歷史記憶增強(qiáng)地域認(rèn)同感，也可以增加對(duì)站點(diǎn)的辨識(shí)度。

地鐵公共空間壁畫對(duì)地域文化的表達(dá)

英國(guó)社會(huì)學(xué)家邁克·費(fèi)瑟斯通認(rèn)為城市通過(guò)生產(chǎn)生活景觀、建筑景觀和文化景觀等方式，建構(gòu)城市自身的文化。而城市的人文空間、建筑空間就是一座城市的文化符號(hào)表征。那么，城市地鐵公共空間不只是滿足市民出行交通中轉(zhuǎn)短暫停留的場(chǎng)所，它也是一座城市的性格和地域文化的視覺(jué)表達(dá)。壁畫本身是造型藝術(shù)，形象、色彩和材料是藝術(shù)表達(dá)的載體，壁畫中的形象就是視覺(jué)元素。本土視覺(jué)元素除了自然、歷史和人文景觀本身的圖像外，還包括某個(gè)地域的歷史、傳說(shuō)、神話、文學(xué)作品等轉(zhuǎn)化而來(lái)的視覺(jué)元素。地鐵壁畫視覺(jué)元素的本土化運(yùn)用，在國(guó)際國(guó)內(nèi)都有較多的經(jīng)典案例，它們讓城市的地下空間煥然一新，變成一座城市的歷史博物館、市民的休閑中心。如瑞典的一個(gè)島嶼城市斯德哥爾摩的地鐵壁畫，它將本地史前洞穴壁畫的歷史和森林城市的特征融合，讓人穿越于史前、工業(yè)化和森林的時(shí)空中，在傳播了城市文化的同時(shí)給人留下深刻的印象；慕尼黑是德國(guó)繁華的工業(yè)城市，這座城市在科技、金融、工業(yè)方面占有重要的地位，其地鐵壁畫的設(shè)計(jì)將光藝術(shù)元素融入其中，體現(xiàn)工業(yè)化和未來(lái)性；法國(guó)巴黎是藝術(shù)、浪漫、時(shí)尚的代名詞，地鐵壁畫在藝術(shù)表達(dá)手法上注重色光的流動(dòng)和絢麗，讓過(guò)往的旅客被濃濃的浪漫藝術(shù)氛圍包裹，同時(shí)地鐵壁畫內(nèi)容多與地面景點(diǎn)呼應(yīng)，增加站點(diǎn)的辨識(shí)度和文化傳播。

我國(guó)地鐵興建相對(duì)較晚，但地鐵公共空間壁畫對(duì)本土視覺(jué)元素的運(yùn)用、對(duì)地域文化的建構(gòu)和傳播毫不遜色。北京的地鐵壁畫不僅數(shù)量多，而且與歷史文化緊密結(jié)合。如地鐵2號(hào)線壁畫《四大發(fā)明》《中國(guó)天文史》。《四大發(fā)明》展現(xiàn)了世界文明古國(guó)的中國(guó)在科技方面對(duì)人類的貢獻(xiàn)和對(duì)世界格局的影響；《中國(guó)天文史》展現(xiàn)中國(guó)人5000年的天文夢(mèng)想和天文科學(xué)、航天科學(xué)探索的歷史，壁畫與地面建國(guó)門的古代觀象臺(tái)相呼應(yīng)，地下空間與地面空間以藝術(shù)的方式合為一體。我國(guó)東部國(guó)際化大都市上海，興建地鐵較早，地鐵壁畫題材豐富，同時(shí)將本土視覺(jué)元素完美融合其中。上海地鐵4號(hào)線臨平路站公共空間壁畫《猶太人在上海》很具代表性。壁畫以二戰(zhàn)期間上海虹口接納3萬(wàn)多名躲避屠殺的猶太人歷史事件為題材，深刻地向人們展現(xiàn)了那段悲痛的歷史，同時(shí)也展現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的中國(guó)行動(dòng)。

成都地鐵公共空間壁畫 " " " " " " " " " " " " " " 對(duì)本土視覺(jué)元素的運(yùn)用

成都地處西南，享有國(guó)家歷史文化名城、美食之都、中國(guó)最佳旅游城市、中國(guó)最具幸福感城市等多項(xiàng)殊榮。成都于2005年年底開始興建第一條地鐵，2010年9月成都地鐵1號(hào)線正式開通。到2023年年底成都地鐵共開通13條線路，站點(diǎn)與換乘站共有291座。成都地鐵公共空間壁畫如何呈現(xiàn)和建構(gòu)這座城市的文化？如何在壁畫的選題上體現(xiàn)歷史文化名城、美食之都、最佳旅游城市等城市特色？

地鐵3號(hào)線熊貓大道站壁畫《熊貓大使》 "作者攝

通過(guò)對(duì)成都地鐵公共空間壁畫的田野調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)成都地鐵壁畫運(yùn)用本土視覺(jué)元素傳播城市文化做到了以下幾點(diǎn)：

其一，壁畫選題的典型性。地鐵公共空間是有限資源，不可能將成都的歷史文化圖景都一一呈現(xiàn)，壁畫題材的典型性就十分重要，它既能代表這座城市的性格，又能喚起市民的城市認(rèn)同感。例如成都地鐵3號(hào)線春熙路站壁畫《百年金街》，將春熙路發(fā)展歷史的老照片、孫中山坐像和成都時(shí)尚女郎結(jié)合，跨越歷史與當(dāng)代的時(shí)空界限，選題很好地展現(xiàn)了成都商業(yè)文化中心的城市形象；地鐵3號(hào)線熊貓大道站壁畫《熊貓大使》選題精準(zhǔn)，大熊貓已經(jīng)成為成都的“代言人”，具有全球的知名度；地鐵4號(hào)線非遺博覽園站川戲變臉臉譜馬賽克壁畫，是成都非遺文化的代名詞；地鐵7號(hào)線一品天下站壁畫《川味美食演義》將成都名吃“四川火鍋”“水煮牛肉”“夫妻肺片”“擔(dān)擔(dān)面”“三大炮”“魚香肉絲”等川菜展現(xiàn)在旅客面前，是對(duì)美食成都的表達(dá)；地鐵7號(hào)線金沙博物館站壁畫《智慧之光》《天地禮頌》取材于古蜀金沙文明，反映金沙古蜀先民耕種與漁獵、祭祀、治水的場(chǎng)面，壁畫準(zhǔn)確傳播成都?xì)v史文化名城的特點(diǎn)。

其二，壁畫造型元素的本土性。壁畫造型元素的本土性，一方面來(lái)源于歷史自然和人文景觀的圖像，另一方面來(lái)源于本土歷史文獻(xiàn)、文學(xué)、神話等的視覺(jué)轉(zhuǎn)化。成都地鐵壁畫造型元素自覺(jué)進(jìn)行本土化運(yùn)用與轉(zhuǎn)化，無(wú)論是3號(hào)線春熙路站壁畫《百年金街》、7號(hào)線一品天下站壁畫《川味美食演義》、3號(hào)線熊貓大道站壁畫《熊貓大使》，還是7號(hào)線金沙博物館站壁畫《智慧之光》《天地禮頌》都能讀出成都地域特有的視覺(jué)元素。

其三，壁畫視覺(jué)元素的易傳播性。視覺(jué)元素的易傳播性首先需要選題的典型性，其次是視覺(jué)元素的易辨識(shí)度和方便記憶度。成都地鐵壁畫中的視覺(jué)元素熊貓、川菜、金沙“太陽(yáng)神鳥”等具有成都元素的典型性和廣泛辨識(shí)基礎(chǔ)，利于傳播。

其四，壁畫材料使用和技法的綜合性。通過(guò)考察成都地鐵公共空間壁畫的制作材料，我們能夠看出綜合材料表現(xiàn)手法的廣泛運(yùn)用。比如3號(hào)線春熙路站《百年金街》、7號(hào)線金沙博物館站《智慧之光》《天地禮頌》、3號(hào)線熊貓大道站《熊貓大使》運(yùn)用拼貼的手法，平面與半立體結(jié)合，材料方面集陶瓷、金屬、涂鴉、繪畫、浮雕于一體。

7號(hào)線金沙博物館站《智慧之光》 " 作者攝

綜上，成都地鐵公共空間壁畫在本土視覺(jué)元素運(yùn)用方面，具有題材選擇的典型性，視覺(jué)元素與城市文化融合，有利于成都城市文化傳播；地鐵壁畫本土視覺(jué)元素運(yùn)用注意到了公共性和易辨識(shí)性，地鐵壁畫視覺(jué)元素與城市文化名片打造高度契合；地鐵壁畫表現(xiàn)手法具有綜合材料的特征，更好地服務(wù)于主題的表達(dá)。

作者簡(jiǎn)介：

陳胄，博士，四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：美術(shù)學(xué)。本文系2023年四川省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川景觀與游憩中心項(xiàng)目《大地藝術(shù)視角下的四川游憩區(qū)景觀營(yíng)造的本土化研究》（項(xiàng)目編號(hào)JGYQ202330）階段性成果。