在文化強國戰略背景下,民族藝術和地域文化已經成為當今幼兒園主題墻面設計中不可或缺的因素。廣西壯族藝術具有極強的民族文化特色,蘊含著厚重的文化傳統和豐富的民族情感意識,更飽含著壯族的古老觀念、寓意和內涵,有著最原始樸素的表現形式,是豐富幼兒園主題墻面設計的極好素材,具有極大的研究價值與開發價值。
幼兒園主題墻面設計概述及設計要素
幼兒園墻面設計是一種手法多樣的綜合性壁面裝飾藝術設計,涵蓋了繪畫、雕塑、剪貼等多種表現形式,是幼兒園環境創設的主體部分。幼兒園主題墻主要分布在幼兒園各班教室中,是以各學期相關教育教學內容為主題的各類墻面設計。
根據幼兒園墻面不同的使用功能,幼兒園墻面可分為裝飾性墻面和功能性墻面兩大類,前者以壁面裝飾為主要目的,后者則要求體現明確的功能。幼兒園墻面設計通常包括常規墻、主題墻、互動墻、繪本墻、觸摸墻等。
在幼兒園主題墻面設計中,對色彩的合理應用能夠充分烘托情感氛圍。根據教室原有的軟裝顏色、空間規劃情況和幼兒的發展情況、季節的變化等因素來進行色彩的搭配,使主題墻面設計鮮明統一,富有秩序感和美感。幼兒園主題墻面設計的裝飾技法通常采用手繪技法、平貼技法、繩貼技法、半立體紙雕技法等。
廣西壯族藝術
壯族是廣西最主要的世居民族之一,壯族人民艱苦勞動,創造了許多優秀的民族文化藝術。悠久綿長的歷史長河,造就了廣西壯族絢麗多彩、獨具特色的民族藝術文化。靈巧生動的繡球、色彩絢麗的壯錦、栩栩如生的花山崖壁畫、載歌載舞的三月三歌圩、飽滿立體的“點米成畫”等都是廣西壯族民間藝術文化的代表,反映著廣西壯族人民的文化觀念和審美情趣。廣西壯族藝術存在于壯族戲劇、壯族服飾、繡球、壯錦等諸多民族藝術形式中,在悠久的發展進程中一直保持著相對獨立和穩定的狀態,其內涵、內容、風格和審美標準、審美要求等都鑲嵌著壯族人民世世代代生活的精神符號,體現了人與人交往、人與自然相處及人與社會共存的和諧。
廣西壯族藝術的代表性技藝,繡球是廣西壯族人民的定情物和吉祥物,是廣西極具特色的民族工藝品之一。廣西繡球多以紅、黃、綠三色做底及面料,先用布制成花瓣狀,并在每瓣上用色線或加上色布繡成壯族人民所熟悉和喜愛的各種圖案,然后合成花球狀,花瓣一般有6、8、12瓣等,在每片花瓣下端分別系一條穗子。現在,拋繡球作為一項傳統體育項目走進大眾的視野。繡球的傳統圖案一般有花草樹木、各類禽獸、文字符號三大類:一是花草樹木,包括桃花、牡丹花、梅花、芭蕉、荔枝、龍眼、艾草、茱萸等;二是祥禽瑞獸,包括十二生肖、青蛙、神話中的瑞獸等;三是文字符號,包括對生活有美好愿景的詞語,如“吉祥如意”“歲歲平安”“吉星高照”等。其中,花草樹木類題材在繡球的圖案紋樣中占比最多。
壯錦是壯族傳統的手工織錦,以棉、麻線作地經、地緯平紋交織,常用于制作被面、褥面、衣裙、巾被、背包、臺布等。壯錦沿用的紋樣主要有回紋、水紋、云紋、大萬字、小萬字,以及較復雜的雙鳳朝陽、鳳棲牡丹、獅子滾球等20余種,隨著時代的發展,然后又出現了“北海風光”“三月三風情”等80多種新圖案,富有壯族特色。壯錦是用棉或麻的股紗作經線,用兩種彩緯織入起花,在棉布的正面和背面繡成對稱花紋,并將底部組織完全覆蓋,紋樣組織復雜,幾何形圖案使用頻率高,色彩鮮明,對比強烈,圖案生動,結構較為嚴謹,色彩斑斕。
銅鼓的外形是精美的造型藝術。以無底腹空、腰曲胸鼓為主要特點,給人以穩重飽滿的感覺。鼓面作為重點裝飾部分,有著很大的造型設計參考價值。鼓面中心以太陽紋作配,外圍則用暈圈裝飾,與鼓邊圈帶上鑄刻圓雕裝飾物,裝飾物多為壯族人民勞作時常見的動物,如青蛙、牛、龜、鳥等。鼓面造型雄強、夸張而有力、莊重耐看。鼓胸、鼓腰也配有許多繪畫圖案。鼓足一般空留素底,以達到一種虛實相間、相得益彰的效果。銅鼓的圖像裝飾都在模坯上用鏤刻或壓印技術制作而成,采用線地浮雕的技法,畫像傳神簡潔,線條剛勁有力。畫像紋飾是廣西壯族銅鼓裝飾最出彩的地方,畫像紋飾可以分為物像紋飾、圖案紋飾兩個類別。物像紋飾有鹿紋、太陽紋、翔鷺紋、龍舟競渡紋和羽人舞蹈紋等;圖案紋飾有云雷紋、圓圈紋、錢紋和席紋等。這些圖像紋飾往往以重復或輪換的形象、構圖出現,產生強烈的整體藝術效果,表現出合理的裝飾布局。鼓胸裝飾帶的圖像有長卷形式,鼓腰裝飾帶的圖案則是獨立成篇,循環往復。
“點米成畫”是指將大米、黍子、豆類等谷物染色,在畫紙或畫布上蘸上糨糊,將谷粒一粒粒點進去,點畫出特定圖案,讓五谷變成一幅幅色彩亮麗的畫作。這項技藝流傳于廣西南寧市蒲廟鎮孟連村那蓮街,至今已有兩百多年歷史。“點米成畫”依托于那蓮賽巧節,以其栩栩如生、獨具韻味的特色,獲得多方關注,并于2015年列入南寧市非物質文化遺產。
廣西壯族藝術融入幼兒園墻面設計的思考
從廣西壯族藝術的觀賞價值角度分析,更新理念。在廣西壯族藝術中,由于來源各不相同,大多數工藝都具有較強的指向性理念,如繡球原來是青年男女的“定情信物”,或者青年女性擇偶的工具,飽含愛情的甜蜜;銅鼓最早來源于祭祀文化,用作人們祈求心愿的工具,是老百姓寄托未來、寄予美好愿景的象征。這些美好的愿景象征可以結合幼兒園主題墻設計的理念,注入幼兒園健康領域、語言領域、社會領域、科學領域、藝術領域等五大領域主題墻設計的基本要求,如將繡球文化中的拋接球部分融合到健康領域的體育活動主題墻中,用詳細的圖解拋接繡球技巧的方式來完成主題墻設計。除此之外,廣西壯族藝術中的理念還可以延伸至社會發展,賦予其新時代的內涵。繡球文化中本就有“交流”“融合”“互動”的理念,可以將之與“一帶一路”政策相結合,兩者應該有機融合呈現在主題墻的制作上,拋接繡球和“一帶一路”都是人類交往的形式,都有深刻意義,不僅是“繡球在‘一帶一路’沿線國家交流時的禮物”這樣簡單的聯系。教師可以設計“‘一帶一路’上繡球可以做什么”的主題互動墻,引發幼兒的思考。繡球文化和“一帶一路”的有機融合讓繡球的形象更加豐滿,也讓“一帶一路”呈現嶄新的面貌。廣西壯族藝術理念融入幼兒園主題墻設計,需要融合到不同的理念中,產生新的更適用于主題墻設計和便于幼兒理解的新理念。
融合基本元素。每種工藝都有自己獨特的元素,豐富多彩的元素構成了形象各異的工藝品。繡球、銅鼓上的文字圖案,壯錦上的紋樣和“點米成畫”技藝中的谷物變形染色等都是廣西壯族藝術獨特的元素。將廣西壯族藝術的基本元素融入主題墻的構成元素中,如將壯錦中各色各樣的紋路作為主題墻的邊框,以繪畫、繩貼、剪貼、布貼等多樣形式呈現出來,增強主題墻邊框線條的流暢性。亦或是將“點米成畫”技藝中的染色農作物變形粘貼應用到主題墻的主標題字體設計中,不拘泥于傳統的字體設計,使主標題字體更豐滿。另外,“點米成畫”技藝和壯錦技藝的成品都可以作為插圖安排在主題墻設計中,精致的壯族藝術作品具有非常高的觀賞價值,在幼兒園主題墻設計中無疑是點睛之筆。銅鼓、“點米成畫”、繡球等都可以作為觸摸主題墻設計的內容,三種技藝呈現的視覺感、觸感都各具特點,具有極大的辨識度。在美學角度,這三類成品在造型上富有觀賞性;在教育角度,這三類成品能夠同時滿足幼兒聽覺、視覺、觸覺的需要,促使幼兒在與觸摸墻的互動中,能夠感知到三種成品的特點,更直觀、更形象地獲取感性經驗,從而達到觸摸主題墻的創設要求。
從廣西壯族藝術的實用價值角度分析,技法改良。廣西壯族藝術的工藝技法普遍繁雜,程序多而難,耗時較長,這也是它們難以融入幼兒園主題墻飾設計的主要原因之一。在不改變原有藝術韻味的前提下,對技法進行改良是一種趨勢。改良技法,使之能夠適應幼兒園主題墻設計的要求,不僅能讓廣西壯族藝術更貼近幼兒生活,還能降低制作的成本,簡化教師操作的程序,減輕教師的壓力。以“點米成畫”技藝為例,該技藝的作畫手法需要極大細心和耐心。從搭配顏色開始就出現了第一個難關,顏色的選擇并不是單純的某一種顏色,要同時考慮色相、明暗度、純度等因素,漸變色就是其中較難把握的一種色彩搭配技巧。另外,米粒的選取和變形也同樣有較大的操作難度,選取類型不一的米粒,并根據米粒本身的造型特征進行變形,由于米粒體積較小,變型過程中很容易出現開裂、偏離線稿等問題。畫作中有的地方需要放置整粒米,有的卻只能選半粒甚至更小的米粒,制作人必須擁有靈巧的雙手和較強的精細動作能力,并且要沉得下心好好琢磨。畫作的篇幅和復雜程度決定了制作的時長。在“點米成畫”技藝應用到幼兒園主題墻設計時,可以簡化其中的步驟,在米粒變形階段,盡量按照米粒原來的造型進行變形,甚至可以根據米粒的形狀設計墻體壁畫,減少變形。在染色階段,可以通過整粒米的染色和拼貼來完成漸變,不用在一粒米上進行漸變染色。
豐富形式。廣西壯族藝術的形式較為固定,由于其本身的歷史淵源和藝術特征,呈現的形式較為單一。然而隨著時代的發展和幼兒園環境創設理念的更新,壯族技藝需要豐富自身的形式以注入新的生命力。當壯族藝術以作品的形式呈現在幼兒園主題墻中時,一般只能作為簡單的裝飾物或展示品,這些藝術本身除了觀賞性,還有更豐富和深刻的意義,我們需要更全面地理解廣西壯族藝術,追本溯源,從藝術的歷史淵源到發展歷程,從藝術的形成過程到技法的運用、結果的呈現等,都要進行系統了解,從整體到部分,全面了解藝術的內涵、制作過程、呈現形式。繡球,在幼兒園主題墻設計中只能作為單一觀賞性展示作品或裝飾物,繡球的來源就是一個很美好的民間故事,繡球的制作工藝、選材、技法等都可以作為幼兒園主題墻設計的內容。
廣西壯族藝術內容豐富,形式多樣,是幼兒園主題墻面設計的重要內容。幼兒園墻面設計是一種綜合性壁面裝飾藝術設計,有著獨特的表達形式。只有深刻理解廣西壯族藝術的內涵、形式,從它們的觀賞價值和使用價值兩個方面分析,結合壁面裝飾設計的基本要求和幼兒園環境創設的理念和要求,才能切實有效融入幼兒園主題墻設計。廣西壯族藝術融入幼兒園主題墻設計,不僅能豐富主題墻面的形式和內容,還能更有效開發壯族藝術的教育性質,將其有機融入幼兒園環境創設當中。主題墻面設計的展示,有利于提高幼兒的民族榮譽感和文化自信,幫助幼兒從文化的視角去感受環境、理解環境、改造環境,在主題墻創設中獲得感性經驗,并且有效地指導幼兒的實踐,從而促進幼兒的心理發展。
(作者單位:廣西演藝職業學院)