為愛而生，向美而行

摘要：校園物質文化環境是學校美育滲透的重要載體，它在培養人才的過程中具有重要的教育和熏陶功能。與現代美育核心相匹配的現代校園物質文化環境，是文化性與藝術性共存的。多年來，合肥市第四中學緊緊圍繞“為愛而生，向美而行”的辦學方向，不斷加強校園文化環境建設，在探索校園物質文化環境建設中的美育滲透方面形成了自己獨特的經驗：一是獨具特色的文化基礎；二是優美典型的傳播符號；三是和諧統一的審美表達。

關鍵詞：校園物質文化環境" 美育滲透" 五育融合

本文系合肥市2022年教育科學規劃立項課題“中學校園文化環境建設中的美育滲透實踐研究”的階段性研究成果，項目編號為HJG22084。

美育是審美教育，也包括情操教育和心靈教育。校園物質文化環境是學校滲透美育和發揮育人功能的重要載體之一。

溫馨優美的校園物質文化環境，可以在潛移默化中陶冶學生的情操，溫潤學生的心靈，豐富學生的精神世界，增強學生的精神力量，促進學生身心健康發展，具有其他教育形式所不可替代的重要作用。與現代美育核心相匹配的校園物質文化環境，是文化性與藝術性共存的。合肥四中將文化建設與審美教育作為凝聚人心、激勵成員的隱性精神力量，在校園物質文化環境建設中的美育滲透方面形成了自己獨特的經驗。

一、美育滲透的文化基礎——學校文化

學校對學生影響最久遠、最深刻的不是知識，不是分數，而是文化，是學校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價值觀念。校園物質景觀環境建設與學校文化相匹配，才能發揮其強大的育人價值。

合肥市第四中學創建于1929年，近百年來，合肥市第四中學幾易其址、幾更其名，1956年正式定名為合肥市第四中學。2003年被確定為省級示范高中。2018年合肥四中易地重建在省府之東重啟辦學，由百年名校合肥一中全面代管。四中的文化是集一中、四中等眾多學校優秀文化之精髓，通過學校歷史文化的積淀，優秀校園文化的凝煉、提升和落地，最終形成的獨具四中特色的學校文化體系。并將辦學理念、辦學方向、工作理念、校訓、生活理念等融入到學校建筑、雕塑之中，強化美育滲透。例如：自古以來，很多優秀的文化產品都是以四來組合和命名的，合肥四中希望將“四文化”發揚出去，教學樓分別取名四為樓、四端樓、四象樓，男女生宿舍分別取名四君齋、四藝閣，同時還有藝術樓（四方館）、食堂（四季堂）、四合亭、四維柱等，希望優秀的“四文化”也能成為優秀四中人的符號與象征。

二、美育滲透的傳播符號——視覺形象

學校文化標識系統是一所學校品牌化發展的靈魂，是學校文化最直接的體現，更是校園文化、行為理念以及精神追求的高度統一，有助于增強學校師生的凝聚力、自信心和歸屬感。學校通過視覺形象認知，加深學生對美育的感悟與深度理解。

（一）學校LOGO

合肥新四中奉行“理念至上，文化先行”的工作原則。在整體外形上，合肥新四中LOGO采用非棱角的方形作為外形，摒棄了傳統的圓形。外圓內方，蘊方于圓，契合合肥新四中校訓“明德弘毅，行圓智方”，引導學生要努力做到“心中有原則、腦中有方寸，手中有智慧”，才能方圓并濟、止于至善（圖1）。在色彩搭配上，合肥新四中LOGO選取綠色，象征著重生、青春、成長、健康、安全、溫馨，也契合合肥新四中“綠色四中”的目標倡導。“綠色”既表明新四中著力打造“綠色校園”，讓學生在溫馨、舒適、環保的環境中學習、生活；也代表著新四中致力于打造“綠色的教育”“有機的教育”。綠色后來也被師生親切地稱為“四中綠”。

LOGO的整體設計集歷史感與現代感于一體，將傳統文化與科技創新和新時期對師生的要求與期許蘊含其中，呈現出高度美的視覺形象。學校依此設計了校園的文化標識系統，廣泛運用于校徽、校旗、校服、校刊、校報、校史展廳、校園導視、一卡通、展板、海報、獎狀、筆記本、信紙、稿紙、信封、便箋等四中教育生活的方方面面。學校的育人與發展理念扎根在師生心中，深深影響著生活在其中的師生，也實現著美育的無聲滲透以及學校在高層次辦學軌道上的可持續發展。

（二）學校文化圖騰

學校文化圖騰是學校發展的靈魂，是學校精神在校園空間內的呈現。除了LOGO與校園文化標識系統外，新四中凝練出了自己的文化圖騰——象，因為“四”的甲骨文字形就是摹象鼻子喘息呼氣之形，“象”濃縮了四中精神文化及其他一切活動的價值觀念之最直觀的形象。因此，四中將“象”的形象運用到學校美育的方方面面。

四中大門牌坊浮雕是兩只象的形象，“象”與“祥”諧音，因此象被賦予吉祥寓意，左側為象馱寶瓶（平），寓意“太平有象”，右側為孩童騎（吉）象，寓意“吉祥”，象鼻卷如意為“吉祥如意”（圖2）。

學生成長發展中心的LOGO是一個四葉草造型（圖3），顏色是象征生命和成長的“四中綠”，上面兩片小葉子是異形小象的造型，象征著合肥四中的莘莘學子；下面兩片大葉子托起兩片象造型的小葉子，代表合肥四中的所有教育人托起四中學子的成長和發展。這一寓意也與成長發展中心的功能定位相契合。

校園中還有各種與象有關的景觀座椅、墻繪、雕塑、繪畫、擺件等。學生設計畢業紀念文創、藝術節吉祥物、海報、作品集、邀請函等都喜歡運用象的形象。教師與學生也在這樣的環境中慢慢對以美育人的學校文化從認識到認同，從喜愛到熱愛。學校通過高度凝練且統一的視覺符號完成在校園物質文化環境建設中的美育滲透，對學生和教師乃至學校的發展發揮著深遠的影響。

（三）其他與學校文化相契合的美的形象

荷花的“荷”諧音“和”，中和會堂（大禮堂）前的大階梯是巨幅荷花彩繪圖，“中和”取自《禮記·中庸》“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和”。在“中和”會堂前“種荷”，寄寓校園“和而不同”的文化氛圍。階梯也因為十多萬的抖音點贊量成為四中的網紅打卡點，四中的“菡萏讀書節”也因此文化而得名。荷花作為對新四中文化認同的另一個美的形象，時常出現在學生的作業本和教師的PPT中，充分顯示出以美育人的成效。

三、美育滲透的實踐探索——四美培育

合肥新四中初建階段，首任校長吳英明帶領部分教師參與到學校建筑設計、環境規劃、裝飾裝修等校園物質文化環境建設中，將新四中的辦學思想和育人理念充分融合在校園物質文化環境中。2019年合肥四中獲批成為合肥市首批美育創新實驗校，隨后提出“為愛而生，向美而行”的辦學方向，倡導建設“景美、物美、事美、人美”的四美校園，實現以美統領，五育融合的育人道路，成就學生美好人生。

（一）景、物和諧統一

美是教育的本質，沒有美就沒有完整的教育。教育就是與美相遇，建設美的校園，構建美的課程，塑造美的師生。景、物和諧統一的校園環境是美的無聲滲透，其獨特的育人功能是其他教育無法代替的。

四中建校之初對整個學校建筑、裝飾、裝修、品牌形象系統（VIS）進行整體設計與把關。整個學校建筑坐北朝南，占地190畝，整體風格為民國時期的清灰磚輔以鵝黃色的建筑細節裝飾。值得一提的是新四中首任校長和部分教師參與到學校南大門的設計與修改中，將原先與學校育人理念和審美思想不太相符的“三座大山”式的厚重設計，改為牌坊式的輕盈設計，并將學校的代表色——“四中綠”、吉祥物——象、校訓等元素融入設計中。四為樓、四端樓、四象樓等所有樓宇名稱面向全校征集而來，充分體現四中特色，且邀請知名書法大家親筆題寫，再配合字體排版設計，運用“四中綠”與玫瑰金的組合形成四中獨特審美的樓宇名稱和道路導視，提高了校園整體的視覺水平和檔次。對校園植物、教室、辦公室、功能室等進行統一布局與設計，注重校園每一處的風格、布局、裝飾、色彩等審美方面的協調和和諧，將每一處細節都成為以美育人的載體。校園無論整體或者細節都能給人以和諧統一的視覺美。

2019年陸續建成的學生成長發展中心、美學素養發展中心、校圖書館、校史館等成為合肥四中美育的重要陣地，其中包含藝術長廊，藝術市集，藝術展廳，小型劇場，聽覺中心，視覺中心，茶藝、烘焙等功能室。藝術長廊中的京東畫屏成為學生最喜歡的一處藝術窗口。學校藝術組根據每月主題去設置24塊畫屏的展示內容，古今中外的名人、名畫、橋梁、船舶等圖片文字信息通過畫屏一一展示。新四中充分利用一切物質文化環境建設實施美育滲透，讓美的教育在這個美麗而親切的校園落地生根，這也使得新四中逐漸成為踐行素質教育、推進五育并舉戰線上的一道靚麗風景線。

（二）事、人各美其美

優美的校園物質文化環境是凝聚人心、激勵成員、進行教育教學改革的隱性精神力量。合肥四中學子在文化與審美的浸潤中各美其美，美美與共，“為愛而生，向美而行”。

美育的滲透不僅僅是從學校和管理者的角度去實施，更多的還是師生認同學校文化后自發的滲透與傳播。

每年的櫻花藝術節、菡萏讀書節、銀杏經貿節、科技節、思維節、傳統文化節等活動中孩子們總會創造出許許多多意想不到的小驚喜，如經貿節的兩個小時售出7000多元的舞蹈匯演門票，編舞、舞美、服裝等全部都是學生自己設計；藝術節的美麗四中系列手繪、攝影明信片、疫情期間的文創口罩都深得師生喜愛。除此以外，社團的同學們還經營著《觀瀾報》、聲櫻廣播站、校園電視臺和四中官方抖音，用新媒體等形式傳遞四中的聲音，豐富了美育課程和活動內容，創新文化滋養繪就的教育華美篇章。合肥四中學子，在這樣的文化和美的浸潤中，展現出家國情懷、社會擔當與奉獻。他們對學校、對父母、對師友的熱愛、敬愛、感恩，無不體現出合肥四中以美引領、五育融合的育人成果顯著。

合肥四中將學校文化科學地融入美的視覺符號中，再運用于校園的景、物等方方面面，以“景美”“物美”作為成就“事美”“人美”的物質文化基礎，發揮落到實處、落到細處的校園物質文化環境建設的美育力量，在潛移默化中提升師生的審美能力、審美意識，在踐行美的教育中塑造學生美好心靈，奠基其美好人生。

責任編輯：趙瀟晗