
中國古代文學理論,是中國文化遺產的重要組成部分,對于理解人類文化共性與多樣性具有不可替代的作用。當下,對古代文學理論的探索不僅是一次向歷史深處的回望,更是對未來文化發展路徑的展望。由祁志祥教授主編的《中國古代文學理論》一書,引領我們重新審視中華文明的文學瑰寶,挖掘中國古代文學理論的現代價值。
該書通過對中國古代文學理論資料的系統梳理,基于表現主義的視角,從文學觀念論、創作主體論、創作發生論、作品論等多個維度,構建了一個完整而立體的民族文學理論體系框架。尤其值得一提的是,作者并未止步于傳統的文學理論闡釋,而是將古代文學理論置于更廣闊的文化背景和社會實踐中,進而探索其深層的文化成因與時代價值,這無疑是對古代文學理論的一次深度挖掘和全新解讀。該書不僅為讀者提供了豐富的理論資源,也指明了古代文學理論與現代社會對話的路徑。
作者所進行的理論重構,是對古典文學理論的一次變革。這種重構并非簡單地匯總或分類,而是基于對古代文獻的深度挖掘與系統整合,提煉出的一套能夠反映古代文學創作與鑒賞心理機制的理論體系。例如,“德學才識”說,不僅強調了創作者的道德修養、學問積累、才能和見識對于文學創作的重要性,而且在深層次上反映了古人對理想人格的追求,這種追求貫穿于古代社會的倫理道德與教育理念之中。“文本心性”說,則是從文學創作的源頭,探討文學作品是如何由作者的心靈活動所產生的。這揭示了文學創作的內在動因,即作者的情感、思想與社會生活經驗的交織。在這一理論框架下,文學創作被視為一種情感的宣泄、思想的表達和對人性的探索,它不僅關涉個人的精神世界,也是社會歷史的反映。
在此基礎上,作者還深入剖析了古代文學理論背后的文化成因,包括社會歷史背景、哲學思想、宗教信仰等多個層面,深刻揭示了文學現象與文化環境之間的密切聯系,使我們認識到文學并非孤立存在的藝術形式,而是植根于特定文化土壤的產物。例如,儒家思想對中國古代文學的影響深遠,其倡導的“文以載道”觀念,強調文學作品應當承載道德教化的功能。該書為我們提供了一種多元視角,幫助我們全面地理解古代文學理論的形成和發展,同時也促使我們思考,當今多元文化并存的時代背景下,如何更好地繼承和發展優秀傳統文化,使其在新的歷史條件下煥發出新的生命力。方文論的比較,這不僅拓寬了文學理論的研究視野,也讓我們可以從更廣闊的視角理解中國古代文學理論的獨特魅力。盡管東西方文學理論有著不同的文化背景和哲學基礎,但在某些基本問題上卻有著驚人的相似之處,比如對文學本質的探索、對創作動機的探討、對創作過程的描述以及對審美體驗的追求等。同時,由于歷史文化背景的不同,中西方文學理論在具體理念、審美標準和批評方法上具有差異。這種跨文化的比較研究,有助于促進不同文化間的相互理解和尊重,為文學理論的交流與融合搭建了橋梁。
綜上,《中國古代文學理論》一書不僅是對古代文學理論的整理與復述,作者還通過系統梳理與創新性闡釋,將古典文學理論與現代學術對話相連接,構建了一個既具民族特色又面向世界的文學理論框架。
(冀南技師學院)
書名:中國古代文學理論
作者:祁志祥
出版社:華東師范大學出版社
出版時間:2019 年
ISBN:9787567587731
定價:49 元