討論傳統雜技與現代雜技的“碰撞”與“融合”

【摘 要】時代的發展與社會的進步促使我國科技水平日益攀升，且大眾的生活節奏逐漸加快，對于快速便捷的生活有著更強烈的向往。在逐漸趨于對信息設備的使用時，當前人們對于優秀傳統文化和民間文化的認識逐漸變得薄弱。在過多地關注科技的發展時，我國的民族優秀傳統文化發展逐漸陷入了困境。為實現我國優秀傳統文化的傳承目標，除了需要加強對優秀傳統文化的認識之外，也需要注重對優秀傳統文化的繼承與保存。因此，在新時代快速發展的背景之下，從傳統雜技與現代雜技兩個方面著手，分析優秀傳統文化與現代文化之間的碰撞，并探討融合傳統雜技與現代雜技的辦法，從該類途徑當中找出能夠繼承與發展民族優秀傳統文化的路徑。

【關鍵詞】傳統雜技；現代雜技；“碰撞”；“融合”

【中圖分類號】J828 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）10—084—03

引言

在我國文化體系中，雜技藝術屬于其中的關鍵組成部分，不僅具備深厚的文化傳承氣息，也是民族文化在長久發展中的重要表現，蘊含了豐富多樣的歷史文化色彩[1]。為確保雜技文化的成功傳承，從觀眾的認可程度這一影響因素著手進行分析。在社會經濟、社會文化不斷發展與變化的同時，基于觀眾的審美需求和觀賞體驗變化，避免傳統雜技的傳承出現一成不變的現象，而是需要有效的融合傳統雜技與現代雜技，借助時代發展中的全新元素，促使傳統雜技得到升華，進一步展現自身的魅力和藝術價值，在與現代雜技融合的基礎上，不斷地征服時代、征服觀眾。

一、傳統雜技和現代雜技的特點

（一）傳統雜技特點

傳統雜技的發展時期較長，基于千百年的經驗積累，已經變得十分成熟。我國的傳統雜技風格獨特，如蹬壇子、轉碟子等等，不僅充分展現了我國優秀傳統文化的魅力，同時具有濃烈的民族藝術質感。民間是技術的主要發源地，因此仍有流行的特征。由于花樣繁多，花樣繁多，在生活中較為普遍，如花式踢毽子即為其中的一種[2]。傳統的雜技，男女老少都喜歡，此類藝術形式已經在我國流傳了上千百年，借助日常生活中的用品，在表演傳統雜技時，能夠在雜技演員身上體現出千變萬化的特征，所以傳統雜技與勞動生活之間也有著緊密的聯系。

（二）現代雜技特點

在劃分現代雜技與傳統雜技時，并不體現在觀念、形式兩個方面，更多情況下是從時代的角度進行劃分。由于受到西方舞蹈元素的影響，在現代雜技表演中，通常講究流暢美和動態美，且每一個動作為藝術的呈現提供了支持，所以需要進行巧妙構思[3]。在先進的表演方式的引導下，除了要做出高難度的動作之外，還必須在其中注入更多的感情，以保證畫面的宏偉，提高雜技的藝術感。現代雜技和傳統雜技的不同之處就是要有創新，現代雜技在打破舊有的套路的同時，也要吸取各種藝術形式的精髓，在對藝術創新的持續追求中。此外，在現代雜技中，可以很好地體現現代人的工作習慣和生活方式，讓人們在觀賞雜技的時候，更多的是通過高難度的動作產生共鳴，從而認識到雜技的美感。

二、新時期雜技發展的走向

（一）堅持技術與意境融合

在雜技技術當中，其特點多種多樣，比如“高、難、精、險、奇”等，并且有著極高的觀賞價值和藝術特性，很容易吸引觀眾的注意力。在雜技中，其實核心在于“技”，都體現并且遠遠要比華麗的包裝和舞臺效果的展現更為重要，且技藝的展現更為真實，能夠帶來較強的視覺沖擊力。在新時期背景下，雜技的不斷發展，對“意”的展現引起了重視。通過對節目主題的渲染與烘托，在展現雜技節目的文化內涵時，使觀眾借助雜技意涵的展示，更深層次地體驗雜技的發展方向[4]。就拿《百鳥衣》來說，這一類型的雜技演出，把整個節目分成“莽山叢林”“遠古駱越”“莊花山下”“壯鄉村寨”等多個場景。這一類的技巧充分體現了廣西傳統的技巧，通過蹬技、地圈等精湛的技巧，把不同的意境融合在一起，使整體的表演方式帶有一種以情帶戲的特征。

（二）與本地特色、國際文化相接軌

為有效發揚雜技藝術文化，在長久發展過程中，需要重視與民族本土特色文化的結合，確保鮮明的民族特色能夠在創作題材與節目內涵中予以展現。借助思維的創新，在與國際市場接軌之后，重點考慮對于獨特表現手法的運用，以便提高世界層面的認可度。在上述新時代雜技的發展走向帶領下，為我國藝術文化的發展指明了方向[5]。比如在《龍獅》雜技表演中，促進了中外文化的交流，在此類雜技作品中融會貫通，體現了我國傳統藝術文化與國際文化的有效接軌[6]。

三、傳統雜技與現代雜技的“碰撞”

（一）傳統雜技美學在現代雜技劇中的展現

在傳統雜技中，技術含量更高，使用直接的節目表達方式。隨著現在觀眾的鑒賞水平的不斷提升，不僅要使用精湛的雜技技術，還必須注重對節目進行合理的編排，保證節目可以帶動情緒的傳達。所以，在對節目內容進行科學安排的前提下，要保證雜技動作的融合更加適宜，使得節目的表演更加全面和順暢。在傳統雜技藝術中，通常講究意境之美。在部分現代雜技劇的表演過程中，通常會運用虛化的布景替代實物道具，既能夠增強視覺沖擊力，也可以引發觀眾的聯想。

（二）傳統雜技技巧在現代雜技劇中的表現

傳統的雜技技術要求很高，演員要有很強的臂力和臂力。在當代雜劇的創作和編排中，我們也能從眾多的民間技藝中汲取到豐富的素材。就拿南京市雜技團的《渡江偵察記》來說，該類劇目選取了革命戰爭歷史題材，并與傳統雜技節目相結合，所創編的雜技劇目具有超高的水平，并且受到了廣大觀眾的認可和喜愛。借助傳統雜技節目帶來的創作靈感，使現代雜技劇散發著無窮的魅力。

（三）傳統雜技內涵在現代雜技劇中的展現

在傳統雜技節目中，運用了簡單的雜技道具，但隨著長時期的發展和生存，逐漸與大眾的日常生活之間建立了緊密聯系。現代雜技劇對觀眾的需求十分看重，在加入了傳統雜技的表演元素后，更增添了節目的張力。如頂缸，頂盤，跳板等，以滿足人們追求刺激的需求。在現代雜技劇中，還運用了評彈、旁白、威亞等技巧，營造了良好的觀看氛圍，形成了沉浸式的舞臺體驗，使觀眾能夠真正感受到雜技中的美。

四、傳統雜技與現代雜技的融合

（一）要樹立良好的雜技形象

目前，在雜技表演中，由于受到了場地的局限，導致總體表演場次隨之減少，當前了解雜技的人群數量較少。不同受眾對于雜技本身的看法褒貶不一。因此，通過借鑒全新的科技力量，逐步加大對雜技的推廣力度，利用當前的媒體平臺、電視平臺、網絡平臺等等，整合與雜技相關的視頻、圖片等材料，在廣泛發布的同時擴大影響力和受眾群。

其中，對于網絡平臺的運用，可以通過搭建專門的文化網站，介紹與雜技文化相關的內容，根據雜技的學習過程和表演過程，同步增設服務、交流等功能，可以吸引年輕人的注意。另外，地方相關部門需要同步加大支持，基于全新方針的推出，逐漸擴大雜技的規模，使其與現代雜技逐步結合，在傳承與發展中能夠緊跟時代潮流。在雜技表演過程中，通過聘請有能力的年輕演員，在表演時順應市場方面的需求，為雜技的發展帶來促進作用。

通過擴大雜技文化的消費市場定位，打破國內定位的局限性，通過在海外范圍不斷拓展資源，使我國的優秀傳統文化得以發揚光大，充分展現我國的非物質文化魅力，擴大外國受眾群體，使其能夠更深入地了解中國傳統雜技文化，不僅可以促進民族文化的傳承，也能夠成為促使民族文化復興的重要途徑。

根據當前的文化流行趨勢，在傳統雜技與現代雜技結合時，確保全新的作品創作能夠符合大眾的需要，從而使更多的受眾了解與認識。通過與時代發展特點相結合，為傳統雜技的發展帶來源源不斷的活力。在現代雜技與傳統雜技融合時，能夠與當代的社會發展趨勢保持一致。

例如，對于手技而言，一般需要運用雙手的食指和中指，在表演過程中，根據表演作品的內容，為食指和中指穿上不同的衣服，增強節目的表演藝術效果。若將表演時的衣服穿在不同表演者的手上時，產生的效果也存在一定的差異，這是由于受到了手指大小、動作速度等因素的影響，所以最終的表現效果有所不同。通過多樣化、專業化的訓練方式，可以幫助雜技表演者提升自身技能水平。

在表演時，通過加強對雙手和身體柔韌度的訓練，使最終的表現形式能夠為觀眾帶來更為震撼的體驗。采用自行練習的方法，借助表演者身體的其他部位，在頂置物品的過程中，確保物品不會掉落。另外，運用疊羅漢的方法進行表演，能夠形成震撼的節目視覺效果。基于壯觀的疊羅漢情景，使觀眾根據雜技人員不斷爬升的狀況，進一步感受到節目的難度。

（二）雜技產業化發展

隨著相關非物質文化遺產保護方針陸續出臺，促使了良好文化氛圍的形成，為民族文化的傳承提供了基本條件。在勇于創新的基礎上，加強對非物質文化遺產的繼承與保護，借助新時代先進技術，為非物質文化遺產提供廣闊的傳承渠道。借助多樣化的組織形式，由相關部門加大宣傳力度，通過舉辦雜技比賽的方法，增進民間藝術工作者的互動和交流，使其能夠相互借鑒、相互學習。

通過開放歷史博物館、開放藝術館等形式，不斷地加大對傳統雜技文化的推廣力度。對于傳統雜技和現代雜技均應做好標注，使觀眾能夠感受從古至今的雜技文化，從而轉變觀念，面向全社會進行推廣。另外，在各大高校校園中，可以開設與傳統雜技藝術文化相關的教學課程，并借助網絡平臺、新聞渠道等等，促使雜技文化熱度得到提升，加強年輕群體對非物質文化的認識和了解。

對于相關雜技企業的發展，除了需要加強支持之外，也應發揮該類企業的領導作用，借助跨國公司的發展優勢，吸引更多的投資力量，為雜技的發展帶來促進作用。通過加速對雜技藝術產品的生產，在舉辦多樣化的民間藝術創作活動時，使通過不斷的創新，傳統雜技文化在優化與完善的同時，挑選出更為優秀、精美的作品，打造與之相對應的雜技產業鏈，同步帶動當地經濟的發展。在運用各種經濟手段的基礎上，為傳統民俗文化的發展帶來了支持，例如傳統技藝、民間藝術品等等，既可以加強對文化的保護，也能夠促進企業的發展與進步。

在新時代背景下，隨著新型雜技藝術的出現，通常是在傳統雜技的發展基礎上進行創新所得。在傳承與發展的過程中，可以通過開設各類公益活動，加強對雜技項目的宣傳，使雜技團隊的社會關注度得到提升，為雜技的發展提供幫助，擴大受眾的群體。在結合現代流行雜技與傳統雜技藝術時，確保所創新的產品與當前大眾的需求相符合，延長傳統雜技的培育過程，基于長期的發展目標，使更多群體能夠了解到與雜技有關的知識和內涵，增強傳統雜技在現代化背景下的適應性。

五、結語

對于優秀的傳統雜技作品，需要打破孤芳自賞的去踐行，在不斷創新與融合的同時，確保作品的呈現更加深入人心，加強與日常生活之間的聯系，為傳統雜技作品的傳承與發展奠定堅實的群眾基礎。對于優秀的雜技作品而言，除了需要以正面的力量呈現之外，也需要發揮鼓舞作用，形成積極向上的文化氛圍，帶動大眾以樂觀的態度面對生活。在當前的時代背景下，對于雜技藝術的發展，需要充分放眼國外，打破僅在國內發展的局限性，將藝術的發展作為民族和世界共有的財富，確保雜技藝術在新時代背景下能夠做到博采眾長，通過與現代雜技的碰撞與融合，吸收更多的優秀精華，結合實際情況融入傳統雜技藝術體系當中，使中華文化精神得到廣泛傳播，并不斷走向世界，為民間藝術的傳承做出積極的貢獻。

參考文獻：

[1]陳劍影.融合中國傳統的多元化現代雜技表演藝術[J].雜技與魔術， 2019（4）.

[2]林坤城.技術、藝術、產業新時代雜技發展模式探析——以深圳雜技為例[J].雜技與魔術，2020（3）.

[3]孟令旺.新時代雜技藝術的創新與發展研究[J].藝術大觀，2019（32）.

[4]陸燕.論新時代雜技藝術的發展趨勢及其文化價值[J].中國文藝家， 2019（7）.

[5]沈海濤.傳承與創新：雜技的永恒話題——評雜技節目《龍躍神州——中幡》[J].雜技與魔術，2022（6）.

[6]章蕾.現代雜技藝術的傳承與創新[J].東方娛樂周刊，2023（7）.

作者簡介：鄭維（1986—），女，漢族，貴陽人，大專，貴州省雜技團有限公司，中級。