從“三個(gè)務(wù)必”看新時(shí)代斗爭(zhēng)精神

斗爭(zhēng)精神是中國共產(chǎn)黨鮮明的精神基因和政治優(yōu)勢(shì)，彰顯著馬克思主義政黨的內(nèi)在本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨在百年風(fēng)雨的斗爭(zhēng)實(shí)踐中所形成的偉大斗爭(zhēng)精神在“三個(gè)務(wù)必”的論斷中得到了清晰的映射，“不忘初心、牢記使命”書寫了中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨兼程斗爭(zhēng)精神的形成與發(fā)展，“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”闡釋了在取得一系列輝煌成就與歷史變革的新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的必要性，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”拓展了在為實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”新的趕考之路上弘揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的現(xiàn)實(shí)路徑。在邁入新時(shí)代新征程、實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)的重大歷史節(jié)點(diǎn)上，學(xué)習(xí)“三個(gè)務(wù)必”中的斗爭(zhēng)精神具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

中國共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨鮮明的政治品格，也是中國共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)棘手難題的智慧策略和斗爭(zhēng)藝術(shù)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)上指出：“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。”“敢于斗爭(zhēng)”作為黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，是黨對(duì)偉大斗爭(zhēng)精神的深刻闡述，揭示出中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨仍風(fēng)華正茂的基因密碼。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，對(duì)新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨黨員提出了“三個(gè)務(wù)必”的新要求，號(hào)召“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。”

“不忘初心、牢記使命”書寫斗爭(zhēng)精神的 形成與發(fā)展

“全黨務(wù)必不忘初心、牢記使命”不僅回答了中國共產(chǎn)黨從哪里來、到哪里去的時(shí)代之問，更體現(xiàn)了黨面對(duì)歷史任務(wù)無懼“斗爭(zhēng)”的使命擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨在斗爭(zhēng)中誕生、發(fā)展、壯大，成為一個(gè)無堅(jiān)不摧又生機(jī)勃勃的堅(jiān)強(qiáng)大黨，并始終高昂偉大斗爭(zhēng)精神讓中國實(shí)現(xiàn)從“站起來”到“富起來”，再到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。

一、新民主主義時(shí)期斗爭(zhēng)精神的形成

黨一經(jīng)成立就舉起反抗與斗爭(zhēng)的旗幟，并在斗爭(zhēng)中不斷成長壯大。中國共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)精神發(fā)源于1919年“五四運(yùn)動(dòng)”前后，在新民主主義革命運(yùn)動(dòng)早期，最早一批認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論價(jià)值的先進(jìn)分子相繼奔赴反帝反封建愛國運(yùn)動(dòng)的前線，拉開了使中華民族能重新“站起來”而推翻“三座大山”的三十年革命斗爭(zhēng)的歷史序幕。

毛澤東在《lt;共產(chǎn)黨人gt;發(fā)刊詞》中指出：“我們的政治路線的重要一部分就是武裝斗爭(zhēng)”。大革命失敗后，黨中央在八七會(huì)議上總結(jié)反思大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并深刻認(rèn)識(shí)到只有采取武裝斗爭(zhēng)的形式才能摧毀一切反革命的力量。土地革命時(shí)期，我黨在全國展開以武裝斗爭(zhēng)為主，其他斗爭(zhēng)形式為輔的方式，有效地維護(hù)了廣大人民群眾的核心利益，展現(xiàn)出“農(nóng)民土地戰(zhàn)爭(zhēng)”的正義性與奪取最終革命勝利的必然性。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨已經(jīng)能熟練地運(yùn)用前兩個(gè)階段所積累的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，展開曠日持久的防守戰(zhàn)，為中華民族在反帝國主義侵略的斗爭(zhēng)史上贏得了第一次徹底的勝利。為解放全中國，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同國內(nèi)反動(dòng)派進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，并接續(xù)取得了軍事和政治方面的全面勝利。中國共產(chǎn)黨在這一時(shí)期形成的革命斗爭(zhēng)精神，使中華民族再一次在世界民族之林中“站了起來”。

二、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期斗爭(zhēng)精神的發(fā)展

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨在鞏固新生政權(quán)、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。中國共產(chǎn)黨以血與淚交織的斗爭(zhēng)意志鑄就波瀾壯闊的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利；以毅然決然的斗爭(zhēng)氣魄肅清國內(nèi)反革命勢(shì)力；以鍥而不舍的斗爭(zhēng)品格完善土地所有制的問題，為社會(huì)主義建設(shè)贏得了平穩(wěn)的發(fā)展環(huán)境。新生政權(quán)誕生的數(shù)年間，為解決我國的社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化，即“先進(jìn)工業(yè)國與落后農(nóng)業(yè)國”和“人民對(duì)于更高水平經(jīng)濟(jì)文化的需要與當(dāng)前落后的經(jīng)濟(jì)文化”之間的矛盾，全國人民投入火熱的社會(huì)主義建設(shè)高潮中。中國共產(chǎn)黨以發(fā)奮圖強(qiáng)、實(shí)事求是、自力更生的斗爭(zhēng)精神為引領(lǐng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行一系列偉大斗爭(zhēng)，使中國踏上了一條與發(fā)展階段相得益彰的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。

三、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期斗爭(zhēng)精神的發(fā)展

中國特色社會(huì)主義的事業(yè)在斗爭(zhēng)中鑄就，也必將在斗爭(zhēng)中發(fā)展。鄧小平指出：“在實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)變的過程中，經(jīng)過多次重大斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，證明我們黨的主流是好的，是有戰(zhàn)斗力的，是有能力、有辦法解決問題的”。在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨敢于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，不斷探索解決時(shí)代難題的答案。十一屆三中全會(huì)上，黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義實(shí)踐中曾經(jīng)歷的曲折進(jìn)行反思，做出系統(tǒng)全面的總結(jié)，中國自此闊步走向“富起來”的康莊大道。

為應(yīng)對(duì)新環(huán)境新形勢(shì)的考驗(yàn)，黨中央在這一時(shí)期的實(shí)踐無不彰顯著以開放、創(chuàng)新、探索等具有獨(dú)特時(shí)代內(nèi)涵的斗爭(zhēng)精神。從十一屆三中全會(huì)到黨的十七大，中國共產(chǎn)黨為國家“富起來”的目標(biāo)而不懈奮斗，針對(duì)各種“難題”進(jìn)行理論與實(shí)踐創(chuàng)新，開創(chuàng)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一脈相承的黨的創(chuàng)新理論。中國共產(chǎn)黨在這承前啟后的歷史關(guān)鍵時(shí)期，成功化解因國際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化帶來的種種危機(jī)，在各類謀發(fā)展求穩(wěn)定的實(shí)踐中不斷提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)、掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

四、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代斗爭(zhēng)精神的發(fā)展

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在偉大斗爭(zhēng)精神引領(lǐng)下的中國共產(chǎn)黨更具朝氣、愈發(fā)強(qiáng)大。脫貧攻堅(jiān)的勝利取得了精神和物質(zhì)上的累累碩果，這種精神展現(xiàn)出廣大黨員干部在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)中“攻堅(jiān)克難”的無畏擔(dān)當(dāng)；在每一次抗疫阻擊戰(zhàn)的階段性勝利中，他們百折不撓的斗爭(zhēng)精神銘刻了屬于中國的勝利篇章；“要時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，勇于自我革命，一刻不停全面從嚴(yán)治黨。”敢戰(zhàn)敢勝的斗爭(zhēng)精神在反腐斗爭(zhēng)的實(shí)踐中得到了清晰的展現(xiàn)。

習(xí)近平總書記指出：“面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”根據(jù)新時(shí)代的特點(diǎn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在中國社會(huì)發(fā)展的正確歷史方位，以巨大的政治勇氣和智慧進(jìn)行了一系列偉大斗爭(zhēng)，取得了脫貧、抗疫、反腐等一系列推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的偉大勝利。

“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”闡釋 " " " " " " " " " "發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的必要性

“全黨務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代仍要樹立憂患意識(shí)、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良品質(zhì)與拼搏意志，以奮楫攻堅(jiān)的斗爭(zhēng)精神，去應(yīng)對(duì)國際風(fēng)云突變的局勢(shì)與國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)。

一、斗爭(zhēng)精神是捍衛(wèi)國家安全的精神壁壘

國家安全是民族繁榮興旺、國家富強(qiáng)昌盛的基礎(chǔ)。身處巨大變革的時(shí)代要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)總體國家安全觀。十八大以來，秉持“和平發(fā)展理念”的中國與國際社會(huì)的交往愈加深入，但歷史的車輪并不會(huì)停止前進(jìn)，來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)也不能避免。新征程上，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要習(xí)慣適應(yīng)斗爭(zhēng)，要保持戰(zhàn)略定力，爭(zhēng)取歷史主動(dòng)，通過艱苦奮斗踏踏實(shí)實(shí)謀發(fā)展。

黨員干部要以“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的態(tài)度去應(yīng)對(duì)新時(shí)代所賦予的新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。首先，要同一切威脅國家政治安全的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。政治安全的核心是制度安全和政權(quán)安全，并使其國家政權(quán)和主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)部處于一種平穩(wěn)、不受外部威脅的狀態(tài)。其次，要同一切威脅國家經(jīng)濟(jì)安全的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)安全作為國家安全體系的根基，同樣也是國家得以繁榮發(fā)展必不可少的條件。最后，要同一切威脅國家國土安全的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。擁有獨(dú)立的主權(quán)和完整的領(lǐng)土是一個(gè)國家能生存發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

二、斗爭(zhēng)精神是抵制歷史虛無主義的精神武器

作為與歷史唯物主義相對(duì)立的歷史虛無主義，其本質(zhì)上是唯心史觀在當(dāng)代中國社會(huì)的一種表現(xiàn)。習(xí)近平總書記曾明確指出：“國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。”歷史虛無主義思潮的泛濫嚴(yán)重阻礙了我國人民對(duì)于黨史價(jià)值的認(rèn)同，影響了社會(huì)和諧穩(wěn)定、黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和國家長治久安。每一位共產(chǎn)黨員都要自覺傳承并發(fā)揚(yáng)革命先烈留給我們的珍貴精神財(cái)富，堅(jiān)決遏制歷史虛無主義的錯(cuò)誤思潮在中國傳播泛濫。

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”新時(shí)代的共產(chǎn)黨員無論是在理論上還是實(shí)踐中都必須對(duì)偉大建黨精神有深刻的認(rèn)知，在同“歷史虛無思潮”的斗爭(zhēng)中增強(qiáng)歷史意識(shí)、堅(jiān)定歷史自覺、生成歷史自信，要發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)，樹立底線思維、保持憂患意識(shí)；要保持艱苦奮斗、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以強(qiáng)大的精神動(dòng)力在為我國意識(shí)形態(tài)安全斗爭(zhēng)的路上披荊斬棘、一往無前。

三、斗爭(zhēng)精神是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的精神動(dòng)力

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國人民、中國共產(chǎn)黨百年來進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的宏偉目標(biāo)。十八大以來，中國人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下通過艱苦奮斗走上了中國式現(xiàn)代化道路。相較于西方現(xiàn)代化模式演進(jìn)過程所伴隨的兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治風(fēng)波、環(huán)境惡化、東西方國家的貧富分化等一系列“動(dòng)蕩”現(xiàn)象，以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于人口優(yōu)化、貧富均衡、社會(huì)穩(wěn)定、生態(tài)平衡、世界和平，提出一系列力求和平、穩(wěn)定發(fā)展的中國式現(xiàn)代化理念。中國式現(xiàn)代化道路，要以遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略目光清晰地看到發(fā)展過程中伴隨的各種艱難險(xiǎn)阻，樹牢底線思維時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行各種形式的艱苦斗爭(zhēng)。

由黨的歷史沉淀而凝聚成的斗爭(zhēng)精神是引領(lǐng)中華民族由勝利走向下一個(gè)勝利的精神動(dòng)力。它激勵(lì)著每一位中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)進(jìn)行艱苦奮斗，激勵(lì)著14億中華兒女積聚實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大力量。如今，中華民族正站在這樣一個(gè)關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)上，要以上下一條心、內(nèi)外一盤棋的斗爭(zhēng)策略給強(qiáng)國建設(shè)、復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦、保駕護(hù)航。

“敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)”拓展發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的現(xiàn)實(shí)路徑

“全黨務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”，強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨面對(duì)未來“風(fēng)高浪急”甚至是“驚濤駭浪”的國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境應(yīng)樹立的斗爭(zhēng)意識(shí)和掌握的斗爭(zhēng)技巧。面對(duì)來自國際與國內(nèi)愈發(fā)復(fù)雜的政治局面和經(jīng)濟(jì)環(huán)境，只有高昂斗志并熟練掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)，才能在新時(shí)代敢作敢為、善作善成。

一、堅(jiān)定崇高的理想信念，提高敢斗善斗的志氣

志氣是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨黨員必須堅(jiān)定的理想信念，是為中華民族崛起而不懈奮斗的遠(yuǎn)大志向。近代以來，中國共產(chǎn)黨走過的每一段歷程，無不彰顯出其頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志。刑場(chǎng)上面對(duì)劊子手的喝令絕不妥協(xié)，縱使亂刀加身也堅(jiān)決不跪的陳延年；即使受盡酷刑也不出賣組織背棄信仰的江姐；以生命為部隊(duì)鋪就前行道路的董存瑞……在各種殘酷的考驗(yàn)面前他們從未退縮畏懼，始終以頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志和堅(jiān)定的斗爭(zhēng)精神奉獻(xiàn)出自己的一切。歷史啟迪未來，崇高的理想信念是中國共產(chǎn)黨不斷增長“敢斗善斗”志氣的重要保證。

堅(jiān)定的理想信念，正確的斗爭(zhēng)方向，是每一位共產(chǎn)黨員能夠“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的重要前提條件。習(xí)近平總書記指出“我們必須把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，把握斗爭(zhēng)方向，把握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，掌握斗爭(zhēng)規(guī)律，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)”。通往現(xiàn)代化的道路總是伴隨著蜿蜒與曲折，未來面臨的斗爭(zhēng)環(huán)境也將更嚴(yán)峻復(fù)雜，面對(duì)充滿未知的新征程，每一位共產(chǎn)黨員在各自工作崗位上都要有挺身而出的斗爭(zhēng)品質(zhì)、砥礪前行的意志。

二、發(fā)揚(yáng)無畏的拼搏精神，增強(qiáng)敢斗善斗的骨氣

共產(chǎn)黨員的骨氣是處于困境時(shí)迎難而上，敢于直面困難、啃“硬骨頭”“遇事不避難”的精神狀態(tài)，更是一種在其位盡其責(zé)的人生信條。魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”一名合格的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是魯迅先生筆下的中國的脊梁，或是民族的脊梁，拿出身為黨員的魄力與骨氣去應(yīng)對(duì)和解決困難，才能對(duì)得起入黨時(shí)的鏗鏘誓詞，贏得人民群眾的信任與支持。

“善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病！倍窢?zhēng)需要掌握技巧，需要把握時(shí)機(jī)，但第一個(gè)大前提永遠(yuǎn)是“敢于斗爭(zhēng)”。共產(chǎn)黨員要主動(dòng)將自身置于各種斗爭(zhēng)環(huán)境中去歷練，在艱難險(xiǎn)阻面前善于化解和應(yīng)對(duì)。習(xí)近平總書記指出“在重大風(fēng)險(xiǎn)、強(qiáng)大對(duì)手面前，總想過太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的，得‘軟骨病’、患‘恐懼癥’是無濟(jì)于事的。”年輕黨員要主動(dòng)在實(shí)踐中提升斗爭(zhēng)的藝術(shù)，只有經(jīng)歷嚴(yán)苛的思想淬煉、政治鍛煉、實(shí)踐歷練，在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、鍛筋骨，才能見世面、長才干，徹底解決和根治因長期處于和平發(fā)展環(huán)境下所滋長出的怠惰、“躺平”等一系列消極情緒所導(dǎo)致的逃避責(zé)任、畏懼斗爭(zhēng)的“軟骨病”。

三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定敢斗善斗的底氣

中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是我們敢斗善斗的底氣。進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重艱巨、斗爭(zhēng)形勢(shì)更加復(fù)雜嚴(yán)峻的新時(shí)代，更需要保持戰(zhàn)略自信，增強(qiáng)斗爭(zhēng)底氣。中國共產(chǎn)黨始終站在推動(dòng)人類文明進(jìn)步、堅(jiān)定維護(hù)世界和平發(fā)展的歷史正確一邊，所以未來發(fā)展時(shí)與勢(shì)也必將屬于中國。處于新時(shí)代的共產(chǎn)黨員要把黨中央的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)術(shù)決策落到實(shí)處，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事、堅(jiān)定不移走好自己的路，將黨和國家的命運(yùn)牢牢把握在自己手中。

中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的思想理論優(yōu)勢(shì)是我們敢斗善斗的底氣。思想是這個(gè)世界上最銳利的武器，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”馬列主義的科學(xué)理論是黨鑄就偉大事業(yè)、展開偉大斗爭(zhēng)的理論底氣，中國共產(chǎn)黨黨員對(duì)于黨的創(chuàng)新理論要學(xué)懂、弄清、做實(shí)。只有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、掌握科學(xué)的觀點(diǎn)方法，才能奠定“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的思想基礎(chǔ)，才能在斗爭(zhēng)中有底氣、有力量。中國共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)史一再證明，只有遵從科學(xué)、先進(jìn)的理論才能實(shí)現(xiàn)斗爭(zhēng)的初心，不至于陷入混亂盲目的斗爭(zhēng)中去。

中國共產(chǎn)黨千錘百煉的斗爭(zhēng)藝術(shù)是我們敢斗善斗的底氣。習(xí)近平總書記曾明確指出：“斗爭(zhēng)是一門藝術(shù)，要善于斗爭(zhēng)”。廣大黨員干部要掌握斗爭(zhēng)規(guī)律，對(duì)身邊潛在的困難、風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)展趨勢(shì)以及表現(xiàn)形式進(jìn)行科學(xué)的研判、善用“六大思維能力”應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化危為機(jī)；善用斗爭(zhēng)方法，提高斗爭(zhēng)過程中的問題識(shí)別力、辨別力和執(zhí)行力，從而開創(chuàng)出通往現(xiàn)代化征程上黨員干部“敢斗善斗”的嶄新局面。

作者簡介：

張寒露，1997年10月生，男，河南平頂山人，研究生，研究方向：馬克思主義中國化。本文系河南理工大學(xué)研究生思政工作品牌項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在研究生思想政治教育工作中的理論與實(shí)踐研究”（編號(hào)：YSZ20220206）階段性成果。作者單位：河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院。