[摘"要]"山西作為中華文明的發源地之一,有著數千年的人類文明史,在這漫長的歷史進程中,“鼓”始終伴其而行。晉南花鼓是中國民族民間舞蹈的重要組成部分,它不僅是山西省的寶貴民間舞蹈素材,更是中國傳統文化的重要組成部分。晉南花鼓民間舞蹈產生于民間,發展于民間,興盛于民間,最終形成了獨具文化符號的藝術特征。本文以晉南花鼓為探究主線,系統地分析晉南花鼓的藝術特征和表演風格,對晉南花鼓的文化價值展開敘述。
[關鍵詞]"晉南花鼓;藝術特征;時代精神;民間舞蹈
[中圖分類號]"J607
[文獻標識碼]"A
[文章編號]"1007-2233(2024)08-0083-03
一、晉南花鼓的舞蹈文化概述
晉南花鼓是一種流傳于山西省萬榮縣南景村一帶的傳統民間舞蹈,也被稱為鼓舞(萬榮花鼓)。它有三種表演形式:低鼓、高鼓和多鼓。花鼓的表演模式豐富,包括一點油、風攪雪、干炒豆、狗撕咬、鴨子浮水、鳳凰三點頭等。在表演中,表演者會做出各種高難度動作,如掏腿、掏腰、繞膝等。這種舞蹈氣勢恢宏,節奏明快,深受群眾歡迎。2009年和2011年,萬榮花鼓分別被山西省和中華人民共和國國務院列入非物質文化遺產名錄。
在花鼓發展初期,是由一名男子身戴鼓系于腰間,進行獨舞表演的。至隋唐時期以后,鼓的價值功能發生轉變,由社會娛樂性演變為祭拜性,且以慶賀、豐收為目的。伴隨著社會的不斷進步,花鼓的表演形式也在不斷革新,技能水平的高超、演員妝容的精巧,都對藝人表演花鼓起到了重要的作用。花鼓的表演特色在于“高”,這不僅要求技藝的“高”,更是對實戰平臺的高度要求。在高處平臺表演時,表演者需要在高臺上騰踏、旋轉、跳躍,擊鼓的動作難度系數越高,觀眾的喝彩與歡呼聲則越激烈。同時,高處平臺頂端的人腰部系鼓的數量也多,從頭部到腿可多達五六個,這也是晉南花鼓頗具技藝特色的亮點之一。晉南花鼓是山西民間舞中較為常見的舞蹈表演種類之一。其中,最具代表性的是“翼城花鼓”,在翼城全縣幾乎每個地方都能夠發現花鼓的存在。在這里沒有年齡、職業、性別的拘束,幾乎每個人都會打花鼓,每處地方都有花鼓隊的影子,呈現出一片文藝繁榮的盛景。花鼓也憑借熱烈、歡愉的鼓點節奏,質樸而古拙的技藝動作,漸漸成了大型節日盛典中必不可少的表演節目。在表演形式上不但區分了人物角色的不同,更是對男女演員數量作出了相對寬泛的要求。例如,男子鼓舞形式表現陽剛之氣,女子舞蹈表現女子的陰柔之美,男女配合表現和諧的氣氛,不同形式的舞蹈段落表現了不同的文化含義。其中,在舞蹈表演風格上,不同鼓點營造不同的氣氛,鼓點時而緊湊密集,時而頓挫有力,與舞蹈演員配合出豐富的舞蹈畫面。在動作動律上也頗有特點,男子跨步沉穩,重心向下,多以弓箭步和大跨步為主,生動表現男子的沉穩姿態。伴奏多是在鼓、鑼的基礎上融匯當地民族歌曲,交相輝映。晉南花鼓起源于唐代,最初是農民在農閑時的一種自娛自樂的方式。隨著時間的推移,晉南花鼓逐漸發展成為一種集音樂、舞蹈、戲劇于一體的綜合性藝術形式。在明清時期,晉南花鼓得到了空前的發展,并傳播至周邊地區。如今,晉南花鼓已被列為國家級非物質文化遺產,得到了更好的保護和傳承。
總之,晉南花鼓的舞蹈文化形成,并非單線式的文化發展過程。由于所處生態環境不同,生產方式及所處歷史發展階段不同,民族心理及思想表達方式的不同,晉南花鼓的舞蹈文化展現出了地域新貌和異彩紛呈的繁盛景象。此外,在得天獨厚的自然生態環境中,在多樣化的文化背景下,晉南花鼓的舞蹈文化也彰顯了一個民族吃苦耐勞、深沉持重、生生不息的韌性精神。
二、晉南花鼓的舞蹈藝術特征
在晉南花鼓的表演過程中,鼓的放置位置豐富多變,表演者可以將鼓放于胸前,也可以將鼓舉過頭頂,還可將鼓系于腰間、膝前等不同的位置,系鼓的同時做各種精彩的表演。與此同時,晉南花鼓也是山西地區傳統節日中必不可少的表演活動之一。它的形成經歷了漫長的歲月洗禮,其舞蹈表演的藝術特征也逐漸形成。
(一)道具特征
在晉南花鼓的表演中,鼓的運用發揮了重要作用,在展現動作風格和肢體線條方面都具有極強的表現力。例如,晉南花鼓的道具有很多種類,包括花鼓、呆鑼、鼓槌、花鑼、手絹、羽毛扇、彩扇、撥浪鼓、抬桿等十余種。
晉南花鼓中有三種核心的道具:第一種是花鼓,它有著在整個表演當中處于最核心的地位,對于整場演出的節奏有著重要影響;第二種是大鑼,它是整場演出中的領奏樂器;第三種樂器呆鑼是輔助樂器。三種樂器配合緊密,缺一不可,共同營造熱鬧歡騰的氣氛。如今,多種樂器取代了以前單一的表演樂器,打花鼓的形式也變得豐富起來,由原來的一人一鼓變為一人多鼓,大大豐富了花鼓的表現形式。這種緣物寄情的表現手法,把晉南花鼓的藝術特色表現得淋漓盡致。根據實物做成美觀的道具——鼓,被用來在舞蹈中抒發熱愛生活的情感。
(二)動作特征
晉南花鼓是在鑼鼓伴奏下以唱為主的多種藝術形式的組合,其動作既有單一的動作元素,也有變化多樣的動作短句,而豐富的舞姿則為晉南花鼓的表演藝術增添了魅力。現就晉南花鼓的基本動作特征進行概述。
1.手型
花鼓手型的變化多樣,有“蘭花指”“拇指搖指”。蘭花指在晉南花鼓表演中多用于表現蘭花的形態美,是用雙手搓揉成蘭花狀,一般以食指為主,中指和無名指為輔。拇指搖指主要表現的是蘭花在空中的一種飄逸之美,也經常用于表現蘭花在空中飄逸的舞姿,其動作主要包括:手臂向前方、向下方和向上方等不同點位方向擺動。這種動作表現出了晉南花鼓演員優美的身姿和曼妙的舞姿。
2.姿態
花鼓表演時姿態優美,舞步輕快,且步伐變化多端,富有韻律感。主要有“大擺裙”等幾種基本姿態。“大擺裙”的造型是左手向內屈成大擺狀,右手向上平擺至腰部,同時雙腿交替擺動。晉南花鼓的姿態是以蘭花指為基礎,輔以大擺裙的基本動作形式。另外,晉南花鼓還有“二龍吐須”“七星伴月”等其他形式的舞姿。
由此可見,山西晉南花鼓的道具特征主要體現在道具花鼓上,花鼓道具在造型、制作等方面都有其獨特之處。尤其是表演所用的鼓面、鼓槌、腰鼓、小鑼、大鼓等都具有相對的藝術魅力。在表演過程中,鼓與舞蹈融為一體,可以向觀眾呈現出很舒服的畫面感。在動作特征中,主要以手型、步法、姿態三個大點來敘述,其中手型主要以“蘭花指”為主。在步法當中會根據舞蹈動作的要求和情緒所需,讓花鼓中的基本步法變得多樣性與復雜性。在姿態方面,就主要以蘭花指為基礎,大擺裙為輔的基本動作形式。
三、晉南花鼓的舞蹈表演風格
(一)表演動律
晉南花鼓的表演動律主要在于“顫”,強調“擰傾”。為了更好地體現出花鼓的動律特征及其典型性,花鼓的表演在律動方面主要突出解決以下兩個方面的問題:第一,推拉槌中身體的“擰傾”體態,在此體態中,鼓槌隨身體的動勢完成正反擊鼓的動作;第二,步伐與擊鼓動作配合膝部顫動律和起伏,形成較大幅度的擊鼓動作,使其進一步完成拐錘的“閃靠”、摟掏背擊槌中的“S腰”。在花鼓表演過程中,為了更好地表現攜鼓熱情奔放的風格特征,舞者將顫動律和擰傾的動律做到極致,這也成了該舞蹈鮮明的動作特征。
(二)表演技藝
經過幾代藝術家的積累、探索,花鼓憑借其高超的技藝走進課堂教學。在整理教材過程中筆者發現,鼓不僅是舞蹈的道具,而且在一定程度上影響了表演者動態的延續性,包括動作的幅度、節奏,正是在“打鼓”的動態局限中產生了晉南花鼓獨特的技藝特點,在課堂教學中具有獨特的訓練價值。
花鼓的表演技藝在于“花”,突出技法。嫻熟的擊鼓動作表現花鼓的高超技法,在動作與身體的完美配合之下,將花鼓的技術性表現得淋漓盡致。例如在多鼓表演中,表演者要擊打腰部、胸部、肩部以及身體其他部位的鼓,這樣就會形成腰部的擰轉以及“磨韻”等身體動律的協調配合。表演者攜鼓在與鼓的各種配合下大大增強了身體協調能力與擊鼓的節奏型,緊而密的節奏促使演員精神集中,對于肌肉的訓練也得到了增強。在摟鼓、掏鼓訓練中,表演者既要擊打正鼓面(右鼓面),同時又要腿下擊鼓、胯下擊鼓、轉身擊鼓,形成快速擊鼓的復雜動態。
打法在“密”,變化無窮。花鼓獨特的節奏特點反映了不同的動感特征。在教學內容中,花鼓的節奏類型較為豐富,“緊三槌”“硬三槌”一般用于舞段開始或結束。“一點油”感情細膩,節奏舒緩溫婉,舞蹈動作悠閑自如,從另一種性格角度表現了勞動人民的美。這些典型的節奏形成和變化了花鼓的不同舞感面向,鼓槌的運用在這一變化中起到主導作用,時而快捷、時而舒緩,剛柔并濟,使花鼓的動態呈現出了不同的美感。
(三)表演形式
晉南花鼓的表演形式多種多樣,可以通過“唱、說、舞”等多種形式來表現。晉南花鼓采用“一人多角”的表演形式,表演者需要根據現場的不同情況即興編唱,比如,當表演到“唱”時,表演者可以邊唱邊跳;當表演到“說”時,表演者可以邊說邊打花鼓;當表演到“舞”時,表演者可以邊打花鼓、邊做動作。總之,晉南花鼓的表演形式具有靈活性和多樣性。
晉南花鼓的表演內容通俗易懂,表演者結合當地的民俗民風,對傳統唱詞進行改編,表達了對當地青年男女戀愛婚姻的看法。表演者大多是一人表演,并無音樂基礎和舞蹈基礎的要求。這種表演形式的優點在于,表演者只需根據當地的民俗民風即興創作就可以了,因此演出成本較低。晉南花鼓表演過程中沒有任何固定的程式,表演者可以根據自己的心情和現場情況進行即興創作。演出過程中還可以根據自己對歌曲旋律和節奏的把握情況來控制表演節奏、音量。晉南花鼓既可以從正面進行演唱,也可以從側面進行演唱。這種表演形式的優點在于表演者能夠充分表達自己對歌曲內容的理解和看法。晉南花鼓的表演形式獨特,通常由鼓、鑼、鈸等打擊樂器伴奏,配合舞蹈、歌唱和戲劇表演。表演者身著彩衣,頭戴面具,手持花鼓,通過跳躍、翻轉等動作展示出花鼓的韻律和節奏感。晉南花鼓的舞蹈動作豐富多樣,既有粗獷豪放的男性舞蹈,又有柔美細膩的女性舞蹈。最后,晉南花鼓還融入了地方戲曲的元素,使其表演內容更加豐富多樣。
綜上所述,晉南花鼓作為一種傳統的民間舞蹈節目,它以獨特的表演形式、豐富的內涵,受到了當地人的喜愛和追捧,在人們日常生活中處于重要地位。晉南花鼓是中國民間舞蹈藝術中一朵絢麗的奇葩,它既有深厚的歷史底蘊,又有獨特的表演形式和風格特點,同時也具有濃厚的鄉土氣息。隨著社會的發展和文化更迭,晉南花鼓也需要在繼承傳統文化的基礎上不斷創新與傳承,使其更好地適應時代精神發展的新要求。
四、晉南花鼓的時代精神
晉南花鼓融合了山西地區的地域特點及文化內涵,在群眾中發展,被群眾認可,經久不衰,形成了具有當地特色的舞蹈文化。它不僅是山西省南部地區的文化瑰寶,也是中國傳統文化的重要組成部分。通過對晉南花鼓的研究和傳承,可以更好地了解中國民間藝術的魅力和價值,進一步弘揚中華優秀傳統文化。現如今,晉南花鼓已成為當地最具特色的民間舞蹈之一,它在群眾中發揚傳承,在群眾中發光發熱,對豐富人民日常生活、提高人民群眾幸福感發揮了重大作用。
(一)晉南花鼓于當今生活的體現
由于晉南花鼓的表演與群眾生活息息相關,所以當該地區的群眾在思想認知、文化素養、時代精神等方面得到更新與提高時,當地群眾就會很自然地把新的認知與時代價值融匯到晉南花鼓的表演當中,晉南花鼓中不適應時代精神與價值的部分便會被摒棄,直至消失。相反,那些新的審美元素與審美情趣則會顯現出不可替代的作用,進而提升晉南花鼓民間舞蹈的時代價值美感,讓它更具生命力。這是時代價值在晉南花鼓民間舞蹈中的深刻體現。
(二)晉南花鼓于當今教學的升華
與此同時,晉南花鼓逐漸被學校學院部門所關注,逐漸通過走進高校的方式被更多的年輕群體所接受。例如,山西高校對晉南花鼓民間舞蹈的傳承與創新實現了課堂教學的新模式。把民間舞教材從民間自娛性表演中提煉出來,進行加工、整理、規范、美化,形成“短句”與“組合”,使晉南花鼓的民間舞蹈從田野到課堂再到舞臺,彰顯出時代價值。所以,高校中晉南花鼓民間舞教材是為教學需求而編寫的,與民間活動中的性質與價值都略有不同,但它以晉南民間舞蹈元素為基礎,根據教學需要進行了提煉與加工,形成了動律、風格、表演等相應組合。也正是如此,這些組合的編創融合了時代價值,成為規范化的系統訓練教材。
結"語
晉南花鼓作為中國傳統文化的重要組成部分,具有深遠的影響。首先,晉南花鼓為研究中國民間藝術的發展提供了寶貴的資料。通過對晉南花鼓的研究,我們可以了解中國民間藝術的演變歷程和特點。其次,晉南花鼓對當地民眾的文化生活產生了深遠的影響。它不僅豐富了民眾的業余生活,還傳承了地方文化傳統和價值觀。此外,晉南花鼓也為中國的藝術創作提供了靈感,促進了中國現代藝術的發展。總而言之,晉南花鼓的時代精神與文化價值孕育在人民群眾的心目當中,從動態中尋找、挖掘,研究其時代價值與文化的特殊性就顯得尤為重要,其意義也遠遠超過了晉南花鼓舞蹈表演本身。
參考文獻:
[1]劉冬,林毅.花鼓一響"神采飛場"山西民間舞晉南花鼓教學初探[J].舞蹈,2017(7):71-74.
[2]華婧,楊丁.聞喜北垣花鼓的傳承與保護[J].戲劇之家,2022(15):27-29.
[3]魏藝.淮岸花鼓情民樂合奏曲[J].音樂教育與創作,2022(5):46-62.
[4]朱慧慧.基于SWOT分析的臨汾魏村花鼓傳承對策研究[J].齊齊哈爾師范高等專科學校學報,2021(1):77-79.
[5]黃慧雅.南縣地花鼓歷史淵源考[J].戲劇之家,2021(28):37-38.
[6]薛莉.關于山西花鼓類“非遺”舞蹈保護的思考[J].當代舞蹈藝術研究,2019,4(4):96-99;109.
(責任編輯:李"瑤)