《新華字典》及其作為“學(xué)習(xí)資源”的意蘊與啟示

【摘 要】作為新中國成立之后首部以白話釋義和舉例的小型綜合字典，《新華字典》在其七十余年的發(fā)展歷程中賡續(xù)修訂，不斷完善，為當(dāng)代中國的教育普及、文化傳播和社會建設(shè)做出了重要貢獻。除了基本的輔助識字功能，《新華字典》以及此類辭書還有諸多作為“學(xué)習(xí)資源”的綜合潛能，教學(xué)者可以善加發(fā)掘利用。進而言之，在電子時代和智能時代，基于紙本辭書的檢閱和學(xué)習(xí)，在知識、方法、態(tài)度、思維及情感體驗等層面仍有較多的潛在價值與意義，值得在探索實踐中不斷體察。

【關(guān)鍵詞】《新華字典》 識字 學(xué)習(xí)資源 知識載體 非預(yù)期功能

直到今天，我仍然清晰地記得，自己上小學(xué)時最初使用的是一本封面已經(jīng)脫落的舊的《新華字典》。母親雖不認(rèn)識其中文字，但知道那是很有用的書，她用黃色塑料油布為字典縫上封面，給我們在讀小學(xué)的兄妹三人共同使用。后來才有條件為我們每人買了一本專屬的墨綠色塑封的《新華字典》。許多年后，我給自己的孩子買的第一本字典即是漢英雙語版《新華字典》。通過與我共同翻閱這本字典，孩子對學(xué)習(xí)字母、漢字、拼音，乃至對于數(shù)字大小、歷史朝代、化學(xué)元素等常識，都產(chǎn)生了特別的興趣；有段時間他甚至對這種檢字游戲非常著迷，經(jīng)常描摹一些當(dāng)時多不認(rèn)識的字符。所有這些經(jīng)歷，都讓我嘗試思考這本常用字典的“非預(yù)期”功能和意義。

個體經(jīng)歷往往是時代變遷的縮影或投射。幾乎每個當(dāng)代中國學(xué)生應(yīng)該都留存著一段有關(guān)《新華字典》的童年記憶，或遠(yuǎn)或近，或濃或淡。這部初版于1953年、歷經(jīng)幾代權(quán)威學(xué)者接力編纂、十多次增訂改版、累積發(fā)行量超過6億冊的簡明現(xiàn)代漢語權(quán)威辭書，成為一代代學(xué)生初學(xué)中國語言文字時不可或缺的可靠助手。甚至可以說，一部《新華字典》編纂發(fā)行、閱讀使用的歷史，也是當(dāng)代中國教育普及、文化傳播和社會建設(shè)的重要縮影。今天，我們身處不斷加速、效率至上的網(wǎng)絡(luò)時代和智能時代，知識生產(chǎn)、儲存和傳播的方式正在發(fā)生前未曾有的巨變，重新回溯《新華字典》的編纂與傳播以及此類“規(guī)范知識”的傳統(tǒng)載體的特色與潛力，或有一番別致的意味。

一、“國民字典”的誕生與發(fā)展

民眾“識字”問題，所關(guān)甚大。通過文字、借助教育而提升國民文化水平和整體素質(zhì)，乃是近代以來國家建構(gòu)和社會建設(shè)中的核心議題。1949年新中國成立，百廢待舉，如何因應(yīng)語言、文字及教育文化領(lǐng)域的改革，編纂出版小型而具有實用性的新字典，成為迫在眉睫的現(xiàn)實問題。1950年，時任中央人民政府出版總署副署長兼人民教育出版社社長、總編輯葉圣陶統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)，著名語言學(xué)家、北京大學(xué)原副校長魏建功具體主持，經(jīng)過組織專家反復(fù)研討，確定新字典編纂總體例為“以音統(tǒng)字、以字統(tǒng)義、以義統(tǒng)詞”，旨在“讓讀者利用這本字典，對祖國語文的詞匯能得到正確的理解，并且知道詞匯現(xiàn)代化和規(guī)范化的用法，在書面上和口頭上都能正確地運用”[1]。同年成立新華辭書社，正式開啟《新華字典》的編纂工作，“新華”二字寓意“新的中華”[2]。1953年12月，初版《新華字典》由人民教育出版社發(fā)行，按照注音字母排列，次年出版部首排列本。此乃新中國成立之后，首部以白話釋義和舉例的字典。

1956年，新華辭書社并入中國科學(xué)院語言研究所詞典編輯室。次年，《新華字典》轉(zhuǎn)由商務(wù)印書館出版，商務(wù)新一版改用簡化字。經(jīng)過幾代權(quán)威語言學(xué)者及學(xué)科專家通力合作，定期修訂，《新華字典》成為“大學(xué)者編小字典”的典范，也是商務(wù)印書館的馳名品牌。目前《新華字典》已修訂至第12版，共收錄漢字13000多個，累計發(fā)行逾6億冊，有“國民字典”之譽。今天，在中國國家版本館中央總館的“中國當(dāng)代出版精品與特色版本”展區(qū)，設(shè)有專柜陳列《新華字典》的各種版本。2023年6月1日，習(xí)近平總書記專程考察中國國家版本館中央總館，他來到《新華字典》陳列專柜，看到曾經(jīng)用過的多個版本，特別憶述：“那時候去陜北插隊，在地里干活時我兜里就揣著一本《新華字典》，休息時就拿出來翻兩頁，一個字一個字地看。看一個字有幾種發(fā)音、有幾個意思，怎么用字用詞才是準(zhǔn)確的。”[3]或許，版本館中再無第二部書，能像《新華字典》一樣廣泛撥動國人的記憶之弦。徜徉其間，駐足柜前，集體記憶與個體記憶在此密切交匯。

文化事業(yè)重在傳承，亦貴革新。《新華字典》的編纂、發(fā)行與傳播，也有許多與時俱進的舉措和動態(tài)。2012年，《新華字典》被正式納入農(nóng)村義務(wù)教育階段免費教科書范疇，至今已免費發(fā)放近2億冊到農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生手中；字典編纂及出版機構(gòu)持續(xù)開展“字典下鄉(xiāng)”等公益活動，專門設(shè)立《新華字典》獎學(xué)金，助力文化民生建設(shè)[4]。2016年，吉尼斯世界紀(jì)錄正式發(fā)布確認(rèn)：《新華字典》為世界上“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書”；此外，《新華字典》還發(fā)行有蒙古文、朝鮮文、維吾爾文、哈薩克文等少數(shù)民族文字，以及英文、日文等外文版本[5]，成為促進民族融合及對外交流的橋梁。為了適應(yīng)數(shù)字時代的需要，2017年第11版又同步推出紙質(zhì)版及應(yīng)用程序App版，成為歷久而彌新的工具和指南。

2020年，《新華字典》第12版正式發(fā)行，包括單色本、雙色本、教材版。長期負(fù)責(zé)編纂維護該辭書的中國社會科學(xué)院語言研究所如此介紹：“《新華字典》是新中國第一部為普及義務(wù)教育和漢語規(guī)范化服務(wù)的字典，從新中國掃盲，促進漢字改革、推廣普通話和現(xiàn)代漢語規(guī)范化，到培育和踐行社會主義核心價值觀、決勝全面建成小康社會，《新華字典》都做出了重要貢獻。作為新中國一項重要的文化民生工程，為全民教育、文化建設(shè)都做出了巨大貢獻，見證和記錄了新中國從站起來、富起來到強起來的全過程。” [6]此種定位和論說，已然遠(yuǎn)超這本字典作為識字助手的基本功能，將其上升至“重要的文化民生工程”，與過往數(shù)十年間中國大地上重要的教育、文化及社會改進事業(yè)關(guān)聯(lián)論述。在此意義上，該字典還被稱作“時代的鏡子”[7]。除此之外，《新華字典》還曾被選作“國禮”，由中國國家領(lǐng)導(dǎo)人、駐外大使贈送給外國元首及知名大學(xué)[8]，足見其非同尋常的貢獻和意義。

今日出版興盛、傳播迅速，獲取利用各類辭書及學(xué)習(xí)資源的便捷程度非復(fù)往日可比。那么，《新華字典》這類小型辭書有何優(yōu)勢及限度？更進一步，在數(shù)字資源、電子閱讀逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的時代，基于紙本的檢索和閱讀還有何種必要與可能？這對處于不同身心發(fā)展階段的學(xué)習(xí)者而言有何啟示？此類問題仍然值得細(xì)細(xì)思繹。

二、超越“識字工具”的必要與可能

通常情況下，無論是對其漢語、漢英雙語抑或其他版本，我們多將《新華字典》作為識字工具書來用。誠然，教會學(xué)生正確運用部首、拼音及難檢字表，查到想找的字，把握其音形義，抑或進而探明其中英對譯，這些都是該字典核心的預(yù)期功能。同時，若能善加發(fā)掘、開拓和利用，則會發(fā)現(xiàn)該辭書的功用遠(yuǎn)不止此。

綜合辭書文字背后所承載的實際上是一定時期的“規(guī)范知識”和“文化體系”。在此意義上，《新華字典》可被視作一本簡明的“百科全書”，其中包含多個學(xué)科的知識體系。如果使用得當(dāng)，它實際上可以作為方便而可靠的“學(xué)習(xí)資源”和“教學(xué)資源”。對于其中義項的內(nèi)部關(guān)聯(lián)與外部拓展，正是編織學(xué)識網(wǎng)絡(luò)可靠的索驥之圖。當(dāng)然，此處所謂“教學(xué)”，并非狹義的課堂教學(xué)，或者學(xué)校教育中的分科教學(xué)，而是基于一種廣闊視野的“泛在教學(xué)”觀念，乃至“以教為學(xué)”的理念與態(tài)度。

此處試以常見的“中”“國”“人”三字，稍作關(guān)聯(lián)與拓展舉例。首先，學(xué)會運用部首及音序檢字法，在字典中查出這三個漢字，掌握其基本讀音及釋義，這是使用該字典的常見方法和基本要求。其次，若就其讀音稍作解析，還應(yīng)看到其中涉及聲母之翹舌

音（zh），韻母之前鼻音（en）、后鼻音（ong）及復(fù)

韻母（uo）等發(fā)音難點，以及“中”的一字多音與多義；對于年級較高的學(xué)習(xí)者，還可補充提示：今日讀為陽平的“國”字，實際上屬于古入聲字（仄聲），因而不能作為規(guī)范格律詩的韻尾用字，“中”“人”二字則可。再次，還可拓展結(jié)合早期字形，辨析三個漢字的初義及引申意涵，進而明晰指事（中）、會意（國）、象形（人）等不同的構(gòu)字原理。再進一步，“國（國）”字蘊含的疆域（囗）、

土地（一）、人民（口）、軍隊（戈）等核心要素，值得留意，還可結(jié)合字典后附的有關(guān)我國少數(shù)民族、全國政區(qū)及世界主要國家和地區(qū)的信息，關(guān)聯(lián)拓展；甚至還可以拓展有關(guān)“人”的生理結(jié)構(gòu)知識。作為小型工具書，《新華字典》中插圖甚少，不過“腦”“體”“頭”“牙”“眼”“臟”等表示人體器官的字，皆特別附上簡潔準(zhǔn)確的插圖，亦可一并對照學(xué)習(xí)。最后，如果兼參漢英雙語版，還可學(xué)習(xí)這三個漢字的常用英文對譯：中（center、middle、core），

國（country、state、nation），人（human being、people、person）；程度更高者，還可辨明常用對譯“國家”的三個英文單詞，其用法也有細(xì)微而重要的差異：country側(cè)重地理區(qū)域，state側(cè)重政權(quán)結(jié)構(gòu)，nation側(cè)重族群組成。當(dāng)然，上述知識領(lǐng)域的進階與拓展，需要因應(yīng)學(xué)習(xí)對象和場景，循序漸進地進行。

即以其中看似不甚要緊的附錄而言，規(guī)范辭書的附錄，不應(yīng)被視為可有可無的“闌尾”。《新華字典》第12版共有10個附錄，分別為：《漢語拼音方案》《常用標(biāo)點符號用法簡表》《我國歷代紀(jì)元簡表》《我國少數(shù)民族簡表》《我國各省、自治區(qū)、直轄市及省會（或首府）名稱表》《世界各國和地區(qū)面積、人口、首都（或首府）一覽表》《計量單位簡表》《地質(zhì)年代簡表》《節(jié)氣表》《元素周期表》。對于這些附錄，一般教學(xué)者恐怕多是草草看過或直接忽略。實際上，附錄正是輔助我們更好地理解和運用字典正文的可靠助手，而且其中亦提示了中小學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解的若干文化知識。

如何運用字典附錄？比如，以《漢語拼音方案》作為認(rèn)知漢語拼音的指南，并與字典正文的拼音相互對照；以《常用標(biāo)點符號用法簡表》參對字典正文所用，加深認(rèn)識；將《地質(zhì)年代簡表》《我國歷代紀(jì)元簡表》和《節(jié)氣表》貫通，可在時間和節(jié)令意義上引導(dǎo)學(xué)生拓展知識；借助地球儀及各類紙質(zhì)及在線地圖，將世界國家與地區(qū)、我國省級行政區(qū)劃、少數(shù)民族分布等貫通講解，有助于學(xué)生在空間意義上拓展認(rèn)識；即便是最后所附的《元素周期表》，仍可結(jié)合字典正文、日常生活及在線視頻，初步解說常見元素、化合物及其性能，進行科學(xué)啟蒙教育。正是基于此種內(nèi)部探索和外部拓展，我的孩子曾讓我知所不知。我們初期使用的是基于第10版漢語版翻譯的漢英雙語版《新華字典》，在其后環(huán)襯頁所列的《元素周期表》中，僅列112個化學(xué)元素的信息[9]；稍后使用的第11版雙色本《新華字典》，則補充了第113～118號元素的序號以及臨時的元素符號，不過漢字部分留空[10]。孩子根據(jù)從其他資料學(xué)到的知識，指出這些留空的元素都是人造元素，其實已經(jīng)探明并有約定名稱，應(yīng)當(dāng)補齊。后來我們發(fā)現(xiàn)，在最新修訂的第12版《新華字典》附錄中，確實已將118種元素的信息全部補齊[11]。

以上所論，主要還是針對全國學(xué)生普遍使用的漢語版《新華字典》而言。若有條件，可嘗試購備使用漢英雙語版《新華字典》，全文翻譯較為精審準(zhǔn)確。如此，則其拓展探索之功，又倍于此。此種功效的發(fā)揮，除了系于“教—學(xué)”者既有的學(xué)識深廣程度，更與其為學(xué)視野密切相關(guān)。簡潔的字詞條目義項背后，實際上是分門別類又內(nèi)在關(guān)聯(lián)的百科知識。尤其是針對低段學(xué)齡孩童，今日分科教學(xué)的框架與實踐，難免使其過早以為查閱《新華字典》只是為了語文學(xué)習(xí)，甚至只是為了查閱生字，將來亦以此種方法與視野去對待其他辭書與類書，殊為可惜。

三、“數(shù)智時代”檢閱紙本的意義

疑者或問：今日網(wǎng)絡(luò)便捷，隨時可查；乃至對著智能設(shè)備甫一動嘴，即能知曉答案；又各類識字軟件音畫皆備，趣味無窮。此時再提翻檢辭書，甚覺枯燥，豈非事倍功半、逆向而行？網(wǎng)絡(luò)便捷，確是為學(xué)利器。此處重提翻檢紙書，除了因為不少網(wǎng)絡(luò)資源品質(zhì)良莠不齊，更想指出所謂“語文”學(xué)習(xí)，絕不只是快速查出指定生字就算完事。網(wǎng)絡(luò)資源的快速精準(zhǔn)，也消解了檢字過程中的可能旁歧—學(xué)生可能就在此種因筆畫、拼音、頁碼“失準(zhǔn)犯錯”之中，無意插柳柳成蔭，發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。

在線識字視頻和程序，確實有其優(yōu)點。其設(shè)計較佳者，圖文并茂，音頻視頻配合，尤其是在指導(dǎo)識字發(fā)音、分解漢字作為表意文字的字形進而解明字義方面，充分調(diào)動學(xué)習(xí)者多感官協(xié)作，效果較好。但是，這是否意味著我們可以摒棄《新華字典》這類紙本辭書呢？答案恐怕是否定的。近些年來，“快樂學(xué)習(xí)”的概念風(fēng)靡各地，實際上不少恐怕是偏讀誤用。為學(xué)需要提振精神、砥礪意志、強勉而行，從中得到知識增進及品性提升的內(nèi)在愉悅，方為正道。《論語》開篇即謂：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”指向的是一種內(nèi)發(fā)愉悅的“學(xué)—習(xí)”之境。想方設(shè)法、浮光掠影地尋求外在“快樂”，很難深切和持久。

今日基礎(chǔ)教育之一弊，即娛樂化的取向與應(yīng)試化的現(xiàn)實之間的矛盾。為了應(yīng)對未來可能的應(yīng)試挑戰(zhàn)，一些家庭過早、過分拔高學(xué)習(xí)預(yù)期；但孩童生性愛玩好動，難以專注于大量超綱的抽象符號和知識，于是家長大多采取恩威并施的方式。市場聞風(fēng)趨利，開發(fā)系列視頻和程序，美其名曰“在玩中學(xué)”。其中誠有佳作，但泥沙俱下，劣者不少。至其劣者，遂將快樂學(xué)習(xí)變?yōu)閵蕵穼W(xué)習(xí)，乃至并無真正有意義的學(xué)習(xí)。結(jié)果，當(dāng)代學(xué)生除了普遍的視力下降，其預(yù)期的“快感閾值”也因此被過早和過度地提高，需要持續(xù)的“多模態(tài)”感官刺激才能引起注意和興趣。此后隨著進學(xué)程度提升，越來越多地遭遇難度增大而趣味降低的知識，其態(tài)度和反應(yīng)可想而知。

對于初期識字和入學(xué)的孩童而言，翻查《新華字典》這樣的紙質(zhì)辭書，還可能有不少意料之外的收獲。比如，他們有更多機會去接觸和辨識很多字形、字音相近的字詞，直接認(rèn)識一字多音、多字一音，具有特別興趣者還能接觸繁簡字、古今字、新舊字等；由于《新華字典》正文是按音序編排的，不斷翻檢有助于鞏固孩童對拉丁字母表順序的認(rèn)知，最終在熟練后不需要借助音序檢字表便可直接翻到已知讀音的字。此外，翻檢字典還有助于他們逐步建立關(guān)于1000以內(nèi)的數(shù)的概念。初始的時候，孩童在檢字表中找到某字及其頁碼之后，通常很難迅速在字典正文中找到該字。他們往往會“迷失”在頁碼叢林之中，不知自己所要尋找的頁碼到底是在當(dāng)前所見頁碼之前還是之后，是該一下翻過厚厚一疊，還是逐頁翻閱就能很快到達。在線檢索程序的便捷，正好消解了這種“必要的折騰”。實際上，孩童正是在解決檢字困惑之中，通過自己的小手去度量腦中的抽象概念，無意間逐漸解決了一個平時很難通過實物直觀認(rèn)識的抽象問題。

現(xiàn)代技術(shù)進步與便捷的背后，可能伴隨著人類主6yQxcnWSBLr+RMjz3jdfgosOq4faAUjOgtEKcyvR2I8=動專注和精準(zhǔn)理解、表達能力的惰性與退化，值得警惕。聯(lián)合國教科文組織的報告指出：“隨著全球更多的人參與基于屏幕的數(shù)字化閱讀，神經(jīng)可塑性也開始發(fā)揮作用。注意力易分散，難以長時間集中注意力，以及列表式閱讀、略讀模式的興起等一系列重要問題，都已引發(fā)人們的擔(dān)憂……與印刷品相關(guān)的線性閱讀本身，是一項極為復(fù)雜的神經(jīng)任務(wù)。”[12]畢竟，紙本閱讀所要求的主動思考和持續(xù)專注，以及不會過分?jǐn)_動讀者感官的學(xué)習(xí)狀態(tài)，與通過屏幕閱讀尤其是視頻學(xué)習(xí)時各種聲音、圖像不待主體太多費力就能自動“輸入”的情形，在深層的認(rèn)知機理上應(yīng)當(dāng)存在不少差異[13]。用進廢退，乃是生物演化的基本規(guī)律，如果知識探尋只是停滯于張口即來的短平快信息層面，恐有隱憂。身處不斷加速的現(xiàn)代社會，除了獲取知識，深度閱讀還是一種與前人、文本及自我“對話”，進而寄寓“存在”（being）和意義“生成”（becoming）的可能途徑。

持平而論，電子資源和紙本辭書各有利弊，應(yīng)當(dāng)結(jié)合利用。此處并非完全反對使用數(shù)字資源和平臺，而是提示在電子數(shù)據(jù)盛行的今天，仍然不能忽視紙本檢閱在教與學(xué)中的特殊意義，以及各種學(xué)習(xí)途徑可能的利弊所在。身處今日，紙本閱讀和數(shù)字閱讀及檢索，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)過程中平衡互補的兩翼，不宜偏廢。數(shù)字資源更加適合于“目標(biāo)專注型”的快捷檢索，好比乘坐快車直達旅行終點，省時省力；翻檢《新華字典》這類紙書則適合于“目標(biāo)發(fā)散型”的自主探索，好比步行前往旅行終點，費時費力，但能欣賞并可能發(fā)現(xiàn)意想不到的沿途風(fēng)光。

四、作為“學(xué)習(xí)資源”的綜合辭書

紙本辭書在短期之內(nèi)，應(yīng)該不會從學(xué)校教育中退場。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中，針對課程目標(biāo)之下的“識字與寫字”要求，特別強調(diào)各個學(xué)段“獨立識字”能力的學(xué)習(xí)與養(yǎng)成，以及學(xué)會音序檢字法和部首檢字法等查詢字典、詞典層遞進階的能力[14]。其中雖然沒有具體指明，不過鑒于《新華字典》的地位和影響，中小學(xué)學(xué)生幾乎人手一冊，學(xué)用《新華字典》的重要性不言而喻。尤其是在小學(xué)階段，檢字練習(xí)還是應(yīng)在大字紙版字典上先行熟習(xí)，不宜過早、過度地依賴觸屏輸入及語音輸入。過于“智能”的自動輸入、預(yù)測和容錯系統(tǒng)，反而有弱化思考和消解探索之虞。其中關(guān)聯(lián)的認(rèn)知過程和方式頗有不同，值得細(xì)察。無論如何，短期效率不應(yīng)成為學(xué)習(xí)過程中唯一重要的考量因素。

既然如此，探究此類綜合辭書對于學(xué)校教育和課外學(xué)習(xí)的價值與意義，似乎仍有必要。當(dāng)然，探索字典在“識字內(nèi)外”的潛在功用，并非倡導(dǎo)“學(xué)字典”和“背字典”，而是運用字典、通過字典而學(xué)習(xí)，進行拓展性、關(guān)聯(lián)性的探究，并在其中習(xí)得規(guī)范表述和嚴(yán)謹(jǐn)思維。包括字典在內(nèi)的各類資源，都是教學(xué)過程中的有機“材料”，善教者以之為基礎(chǔ)進行整合和發(fā)揮，在學(xué)識上加以拓展，在技能上加以訓(xùn)練，在方法上給予啟迪，在情感上給予陶冶。具有此種視野和思維，把握其中的原理和方法，則很多看似尋常的材料都能發(fā)揮特別的“教—學(xué)”意義，精心編纂的權(quán)威辭書更是如此。

不僅是《新華字典》，推展而論，所有優(yōu)秀的辭書均有這些可能功效。當(dāng)然，隨著進學(xué)程度的提升，《新華字典》逐漸不敷應(yīng)用，學(xué)生需要詞目更多、義項更豐的漢語辭書，需要詳解專門術(shù)語和知識的專科辭書，需要超越常見漢英對照之外的多語種辭書。在初期階段，恰當(dāng)、充分地運用《新華字典》，不僅是為了識字教學(xué)，更是在方法、態(tài)度乃至思維方面，引導(dǎo)學(xué)生如何借助辭書探究學(xué)問。更進一步，還可從使用辭書上升到理解辭書，乃至思考辭書編纂背后的知識來源、組織邏輯與專業(yè)原理。如此則不難發(fā)現(xiàn)：優(yōu)秀辭書及其背后所體現(xiàn)的簡潔、準(zhǔn)確、規(guī)范、自洽及博通等特征，乃是在其“識字”的基礎(chǔ)功能之外，教學(xué)者還可深入發(fā)掘運用的“隱性資源”。

從結(jié)繩刻木到龜甲鐘鼎，從書于竹帛到付諸版刻，從激光照排到虛擬儲存，勾勒了人類有意識地儲存和傳播知識的非凡歷程。近代以來，知識分科和社會分工日益細(xì)密專精，今日嘗試探尋百科全書編纂的旨趣，并在教與學(xué)中采取“百科全書式”的視野和思路，仍然有其價值。在知識層面上，這意味著廣博而非偏狹；在方法層面上，這意味著通貫而非孤立；在精神層面上，這意味著勤勉而非將就；在思維層面上，這意味著靈動而非執(zhí)滯。辭書是真正的“無言之師”，是人類知識創(chuàng)獲與傳承歷程中的關(guān)鍵載體。一部優(yōu)秀的辭書，并非只是“檢索知識的工具”，更有可能作為“學(xué)問的圖譜”[15]。辭書史家曾有一言，發(fā)人深省：“聰明的人經(jīng)常查閱百科辭書，自滿的人忽視輕蔑百科辭書，愚蠢的人自以為是百科辭書。” [16]這也是傳統(tǒng)辭書的優(yōu)勢和價值所在。

網(wǎng)絡(luò)時代和智能時代的到來，極大提升了人類知識生產(chǎn)和傳播的速度，也提高了甄別真?zhèn)巍⑴袛鄡?yōu)劣的難度。此種情況下，回歸權(quán)威辭書仍是應(yīng)有的為學(xué)選項之一。當(dāng)然，傳統(tǒng)辭書在知識關(guān)聯(lián)拓展上的內(nèi)隱特點，以及呈現(xiàn)形式上的靜態(tài)特征，也需要在智能時代與時俱進地優(yōu)化更新，以其嚴(yán)密準(zhǔn)確但容量有限的知識體系，對接并貢獻于更加廣闊的知識資源。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，兩者若能相得益彰，不斷在知識的載體、結(jié)構(gòu)及其生成、傳播方面推動質(zhì)量并進，以更加具有交互性和生成性的方式促進深度學(xué)習(xí)有效發(fā)生，應(yīng)當(dāng)成為未來辭書編纂和平臺研發(fā)的重要考量。

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本文系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“中國基礎(chǔ)教育邁向高質(zhì)量歷史變革中‘典型經(jīng)驗’的傳承與發(fā)展研究” （編號： 22JJD880020）研究成果。

（作者系華東師范大學(xué)教育學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員）

責(zé)任編輯：孫昕