傳統調解文化解讀及其現代價值

摘要：調解作為中國傳統優秀法律文化中特色鮮明的糾紛解決機制，其集中體現了傳統文化中對和諧秩序的追求。本文從調解文化的理論淵源和社會淵源出發，闡釋傳統調解文化的表現形式，并結合實際對傳承調解文化的現代價值進行一定的探討。

關鍵詞：調解文化；無訟；啟示

人類社會自誕生以來就伴隨著矛盾與沖突，每個文明都帶有根植于其文化血脈的矛盾解決機制，傳統中國由于深受儒家、道家、墨家等學派的影響，誕生了追求社會和諧秩序的調解文化，并在長期發展中形成了多種表現形式。

一、傳統調解文化的淵源

調解指“糾紛發生后，由第三者主持，依據社會共識和一定的規范，進行勸解，促使發生糾紛的人協商解決爭端”。中華傳統的調解文化根植于傳統中國的思想基礎和社會基礎，具有鮮明的本土色彩。

（一）思想淵源

中國古代追求“天人合一”的理想境界，對和諧的社會狀態的追求是根植于中華優秀傳統法律文化中的。據《周禮？地官司徒》記載，我國早在周代就設有“調人”一職，其職責為“掌司萬民之難而諧和之”。正是在“和”的理念上，傳統中國構建起了追求社會和諧為特色的官方力量與民間力量相結合的糾紛解決機制。

傳統中國調解文化的思想基礎發軔于先秦，雖然先秦諸子的思想各不相同，但對穩定社會的追尋卻可以說是殊途同歸。《論語》中說“禮之用，和為貴”，其中正蘊含了對“和”的追求。儒家的“和”文化可以說造就了調解的社會心理基礎，具體到糾紛解決層面表現為孔子提出的“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”中的“無訟”理想。……