結合發展型資助工作培養“00后”受助大學生感恩意識探究

摘要：“感恩教育”是發展型資助工作的重要組成部分，不僅有助于培養學生的健全人格、社會責任感，提升學生個體的品德修養，還有助于促進社會和諧、穩定。文章在分析資助工作發展歷程的基礎上，結合“00后”受助大學生感恩意識培養存在的問題，從明確感恩主體、落實“一生一案”和家訪制度、創新感恩教育的內容和形式、利用網絡思想政治教育培養正向利益觀和感恩意識等角度，探究培養“00后”受助大學生感恩意識的有效策略，以此為高校育人工作提供參考。

關鍵詞：學生工作；感恩教育；發展型資助；自我認知；家訪制度；正向利益觀

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2024）35-0125-04

基金項目：本文系2021年江蘇高校哲學社會科學研究專題項目立項課題“資助育人體系下‘00后’大學生的感恩意識提升路徑研究”（項目編號：2021SJB0224）研究成果

隨著資助工作的深入推進，其育人價值也逐步提升。這其中，有助于學生全面發展的發展型資助模式格外受到重視?！案卸鹘逃笔前l展型資助工作的重要組成部分，其不僅有助于健全學生的人格，培養學生的社會責任感，提升學生個體的品德修養，還有助于促進社會和諧、穩定。本文在分析資助工作發展歷程的基礎上，結合當代“00后”受助大學生的特點，從教育引導的角度探究培養“00后”受助大學生感恩意識的有效策略，助力高校育人工作高效開展。

一、感恩教育概述

目前，大學生資助政策遵循公平性、效益性和激勵性并重的原則，助學的目的也從以前的資助學生完成學業轉變為資助學生成長為全面發展的社會主義建設者和可靠接班人，即從“扶貧”轉變為“扶智”，同時重視以感恩教育培養學生的感恩意識。感恩教育是指教育者運用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的教育[1]。感恩教育具有教育對象地位的平等性、教育過程的情感性和教育方式的滲透性等特征，在促進學生健康成長、全面發展方面具有重要意義。未來，發展型資助工作將更加多元化，更加關注學生個體的發展和成長，在為學生提供保障經費和物質資助的基礎上，從學業輔導、心理健康教育、職業生涯規劃和就業指導等方面進一步豐富保障形式，形成“助育結合”的新格局。這種“助育結合”的方式，關注學生當下的現實需求，著眼于學生長遠的發展，有助于激發學生的內驅力，幫助受助學生完成學業提升、素質提升，形成獨立自主、堅韌不拔、知恩感恩等優秀品質，實現從“受助”到“自助”的改變[2]。另外，隨著時代的發展進步，學生對物質文化和精神文化的追求也在不斷變化，感恩教育作為資助育人工作的重要組成部分，在教學策略方面要不斷優化，在教學內容方面要不斷豐富、深化。傳統感恩教育的重點是，引導學生將對父母、教師及社會的感激之情轉化為積極的回饋行為。而當代感恩教育的內涵更加豐富，其是在深入挖掘中華優秀傳統文化核心和精髓的基礎上，結合當代生活的特點，融合當代生活模式，引導學生從多個維度表達感恩，并將感恩意識轉化為感恩行為。這樣，感恩教育就不再局限在道德層面，而是融合多學科知識，采取“課程+實踐”的校內校外多種模式，全方位地促進學生個體成長?？梢?，新時代的感恩教育更加趨向于對學生開展情感教育和社會責任感培養。

二、當前“00后”受助大學生感恩教育存在的問題

經過一段時間的推進，感恩教育已取得一定成果，“00后”大學生的感恩意識有所提升。但“00后”受助大學生感恩意識的培養仍存在一些問題，具體如下。

1.重資助，輕培智

目前，部分高校的資助工作重點放在為學生提供堅實的經濟援助上，力爭做到全覆蓋，即以國家助學金、各級獎學金以及助學貸款等解決學生入學的燃眉之急，或通過開設“綠色通道”，確保學生能順利完成學業。這種資助方式過于關注物質層面的幫助，而忽視對學生智力、能力發展的支持以及對學生綜合素養的培養。從長遠角度考慮，這種資助方式缺乏長期性和可持續性，屬于“授人以魚”，未提供“授人以漁”的途徑，其并不能從根本上解決學生個人的長遠發展問題。部分學生持續停留在“受助”階段，被動地接受資助，雖然能形成樸素的感恩意識，卻因自身的局限性，不具備將感恩之心轉化為“助人”行為的能力，缺乏主動“報恩”的動力和能力，這是知行脫節的表現。此外，受制于自我認知，部分受助的“00后”大學生的信息來源相較于同齡學生而言比較單一，其能力提升的方式方法也有待改善，并缺乏主動提升的自覺性，這就可能產生畢業即失業、“返貧”的情況。此類現象反映出的是感恩教育重資助、輕培智，未根據學生個體特點開展工作。

2.正確家庭教育和正向引導的缺乏

“00后”受助大學生群體的成長環境相對復雜，部分家庭存在忽視子女情感需求，輕視道德教育、感恩教育或家庭教育方式過于單一等情況，即在道德層面和心理層面對子女的關懷教育不夠。學習成績往往是“00后”受助大學生家庭普遍關注的問題。受這種教育方式影響，部分“00后”受助大學生也更加關注自我，甚至形成以自我為中心的思維模式，其難以理解和體會他人的付出與努力，或對他人、社會缺乏應有的尊重和感恩。

3.社會上的感恩氛圍有時不夠濃厚

在資助力度大、申領資助設限逐漸減少的今天，“知恩不報”的情況有時依然存在，這與享樂主義的影響相關。享樂主義是一種追求感官的快感、及時行樂、庸俗的人生觀和價值觀，會導致人意志消沉、信念動搖[3]。受社會上的享樂主義影響，部分“00后”受助大學生對物質生活的豐富有特別執著的追求，忽視精神層面的成長。長此以往，這部分學生就會陷入空虛迷茫的狀態中，其內心的平靜和幸福感被打破，生活學業被打亂，感恩意識也越來越淡薄。

4.學生個人認知的偏差有時未被及時扭轉

部分“00后”受助大學生在自我認知上存在偏差，缺乏對他人付出和努力的認可，這與其價值取向偏差和情感“異化”有關?！?0后”受助大學生普遍具有較強的自尊心，比起表達感恩，其更愿意傾聽施助者的理念和想法，并能做到“內化于心”，但在“外化于行”方面有所欠缺。部分“00后”受助大學生感受到來自家人、學校和社會的關愛后，存在“表達羞恥”的情況，寄希望于他人通過觀察來了解其內心想法，體會其感恩意識，但很少落實到行動上。部分“00后”受助大學生在社會性情感方面一味注重自身的生理與心理需求，這種傾向反映在情感領域就是對情感價值的漠視[4]。例如，個別“00后”受助大學生對“受助”有依賴性，當資助停止的時候，可能會產生怨恨情緒。如果其缺乏及時、有效的正向引導，就會產生情感上的“異化”，即對家人和朋友的付出、對國家和社會的資助不再珍惜，甚至覺得受助是理所當然的，負面情緒過重。另外，個別“00后”受助大學生在知恩、感恩卻無法報恩的情況下，心理壓力逐漸增大，甚至產生焦慮、抑郁的情緒。從發展型資助的角度考慮，社會、學校在給予學生物質資助的同時，還應及時提供心理層面的支持與保障，使其形成感恩意識，實現健康成長。

三、結合發展型資助工作培養“00后”受助大學生感恩意識的策略

1.明確感恩主體，強化自我認知教育

感恩教育不僅限于知識的傳遞，還是帶有人文關懷的情感教育和人性教育，其秉持以生為本的理念，注重提高學生的認知水平，強化學生的自我意識，使其形成感恩情懷，并實施報恩、施恩的行為[5]。關于感恩對象，傳統感恩教育通常強調對個體，如父母、師長、親戚、友人等表示感謝并回報。對非主體性的存在，如美麗的河流山川、新鮮的空氣、芬芳的花朵等自然物，人們也應存有感恩之心，這樣才能自然而然地做到開源節流，對解放人類雙手、給人們帶來方便的“人造物”，也應存有感恩意識[6]。例如，如果能意識到高鐵、飛機等現代交通工具為人們出行帶來的便利，并心存感激，就能在搭乘公共交通工具時做到愛護公共財產，文明出行，方便他人。明確感恩對象的主體，有助于引導受助學生更加具體和真誠地表達感激之情。因此，在開展感恩教育時，高校應尊重學生的主體地位，鼓勵受助學生積極參與討論和思考，使其明確感恩主體，強化自我認知教育，形成正確的價值觀和人生觀。例如，可組織專題講座、小組討論、團體輔導等集體活動，引導學生反思和認知自己的成長過程、成長經歷，理解施助人對自身成長付出的努力，感激身邊的人和事，或邀請受助學生講述自己的成長故事和受助感受，分享未來發展計劃及回饋社會的計劃，以此糾正部分學生存在的自我認知偏差，或鼓勵學生寫“感恩信”“感恩日記”，記錄自己的受助過程，表達感恩之情，從自身角度矯正情感上的“異化”[7]。

2.落實“一生一案”和家訪制度

在感恩教育中，高校要充分挖掘家庭教育與校內思想政治教育的相通之處，從立德樹人根本任務的視角出發，細化家校合作，實現校內思想政治教育與家庭教育的有效銜接，形成支撐力量、協同效應，共同引導受助學生向好、向上[8]。相較于線下溝通，“00后”大學生群體更喜歡使用線上溝通的方式來表達訴求，而如果缺乏實地走訪或面對面的信息了解，就無法實現幫扶和教育的精準化。為此，高校在開展學生工作時應積極落實“一生一案”制度和家訪制度，深入了解學生的家庭情況以及成長環境，包括家庭構成、經濟狀況、發展狀態和現實困難等，以精準化的資助育人策略和方法，落實“扶貧先扶志，扶貧到扶智”的發展型資助工作[9]。例如，新生入學之后，高校就要及時開展學生困難等級評估工作，對有特殊情況的學生開展家訪，或采取線上和線下相結合的方式了解“00后”受助大學生的家庭情況，形成“一生一案”，然后根據學生特點開展感恩教育。對于學生家長，高校要進行相應的規勸和引導，并加強與其溝通合作，以合力關注學生的感恩意識發展和正向價值觀養成。例如，高?？晒膭罴议L把自己的成長經歷和掌握的感恩故事分享給孩子，或設計一些與感恩有關的活動，如親子共讀感恩故事、共同參與志愿服務等，或邀請家長到校參加受助學生獎學金的發放儀式等，以此加強家校之間的聯系和互動，增進親子之間的情感交流和理解，以良好的家庭環境助力學生的成長與發展?；凇?0后”受助大學生對符合個人發展的資源和活動的需求，高校可為其安排相應的學業導師，以提升學生個人在技能、就業、創新等方面的綜合能力，或針對性地提供助力其發展的資源和平臺。

3.創新感恩教育的內容和形式

第一，充分發揮高校思想政治教育的主渠道、主陣地作用，加強課程思政建設。高?？稍诮虒W中融入感恩教育的內容，通過課堂教學傳授感恩意識的相關理論知識，以及“感恩”的由來、感恩的意義、歷史上的感恩故事、現實中的良性案例等，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[10]。第二，搭建感恩教育網絡。高校可以宿舍、班級、學院、學校四級聯動單位為基礎，及時跟進、反饋“00后”受助大學生的情況，關注其成長和變化，并做好記錄，進一步完善資助檔案。第三，通過案例分享和情境創設提升“00后”受助大學生的感恩意識。感恩教育不應停留在理論層面，可通過實操來加深學生的感悟和體會。高校可邀請具有影響力的社會人士或優秀畢業生校友來校分享其人生經驗，或邀請受助學生身邊的志愿者分享其奮斗歷程和感恩故事，讓受助學生認識到，困難群體走出貧困，成為對社會、對國家有貢獻的棟梁背后，是國家的好政策以及政府、學校和無數人的支持、幫助。第四，組織“00后”受助大學生參與志愿服務等社會實踐活動。鑒于部分“00后”受助大學生存在信息渠道來源單一、思維固化的情況，高校可引導學生親身體驗幫助他人、回饋社會的快樂和價值。第五，感恩之心的培養離不開同理心和責任感的培養。談心談話是培養學生同理心和責任感的有效途徑。在實踐中，教師可通過角色扮演、情境創設等方式，引導學生換位思考，站在他人的角度考慮問題，以理解、感受他人的情感和需求。同時，教師要強調個人對家庭、社會和國家的責任，讓學生認識到自己的成長和發展與他人的付出、支持密不可分。

4.利用網絡思想政治教育培養學生的正向利益觀和感恩意識

在利用好官方網絡平臺的基礎上，如學校官網和社交媒體等傳播正向利益觀，高校還要積極拓寬教育渠道，以潛移默化的方式提升“00后”受助大學生的感恩意識?！?0后”被稱為“網絡的原住民”，網絡對于“00后”來說不僅是一種設備，還是一種生活方式，其不僅在網絡上獲取信息、學習知識、交流思想，還通過網絡社交、表達自我。而伴隨網絡發展和各大平臺的興起，網絡環境日益復雜，其對“00后”受助大學生的沖擊不可避免，部分學生甚至進入“信息繭房”，接受重復固定的信息推送?！靶畔⒗O房”主要是指公眾在只關注和接受自己感興趣的信息的情況下，久而久之將自己桎梏在像蠶繭一樣的小空間中的現象[11]?！?0后”大學生注重社交距離，甚至過分依賴社交軟件，很少自己創造面對面交流情感的機會，情感互動減少自然會導致情感表達減少，這種情況在“00后”受助大學生身上尤為明顯。在生活壓力之下，部分“00后”受助大學生產生逃避現實的想法，出現負面情緒或極端心理。為此，高?？赏ㄟ^網絡思想政治教育改變學生依賴單一信息來源的習慣，使其學會鑒別什么是優秀網絡作品，同時加大對官媒的宣傳力度，制作發布短而精的視頻或感恩主題的微電影、短視頻等，通過生動有趣的形式向學生傳遞感恩的理念。另外，高校可適當利用社交媒體平臺組織線上感恩活動，如“感恩日記分享”“情感樹洞”等，以激發學生的參與熱情和積極性，或創建有影響力的網絡平臺，如感恩微信公眾號、短視頻號等，營造心存感激、回饋社會的氛圍，并發揮榜樣示范作用，形成受助之后再助人的良性循環。

四、結語

綜上所述，“澆花澆根，育人育心”，培養“00后”受助大學生的感恩意識，是資助育人工作中不可缺少的一環。提升資助育人工作的實效性，讓學生懷有感恩之心走進社會，可使其從思想上脫貧。為此，高校要正確認識當前資助工作的重要作用，正確認識學生資助工作的深刻內涵，以家庭、學校、社會、學生合力為發展型資助工作賦能。

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Exploration of the Cultivation of Gratitude Awareness among "Post-2000" College Students who Receive Aid through Development Oriented Funding Work

Zhai Yuyang

（Nanjing Special Education Normal University， Nanjing 210038， China）

Abstract： "Gratitude education" is an important component of developmental funding work， which not only helps to cultivate students’ sound personality and sense of social responsibility， enhance their individual moral cultivation， but also promotes social harmony and stability. On the basis of analyzing the development process of funding work， this article combines the problems in cultivating gratitude awareness among "post-00s" college students， and explores effective strategies for cultivating gratitude awareness among "post-00s" college students from the perspectives of clarifying the gratitude subject， implementing the "lifelong case" and home visit system， innovating the content and form of gratitude education， and using online ideological and political education to cultivate a positive view of interests and gratitude awareness. This provides reference for the education work of universities.

Key words： student work； gratitude education； development oriented funding； self-awareness； home visit system； positive interestview