黨的十八大以來中國共產黨形象傳播的現狀及展望

黨的十八大以來，習近平總書記對黨的形象傳播有系統性要求，黨的形象傳播研究已成為一個嚴謹的理論命題。黨的二十大報告中指出：“加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權。[1]”黨的二十屆三中全會提出：“不斷加強宣傳思想文化工作，深入推進中國特色大國外交。[2]”黨中央高度重視中國共產黨形象傳播問題，尤其是建黨一百周年以來，在學界引起了廣泛關注，中國共產黨形象傳播的相關研究呈現急速上升的趨勢。本文根據中國知網（CNKI）現有文獻數據，擬從中國共產黨形象傳播的內涵闡釋、構筑邏輯、效用價值三個方面進行整理，以期得出既有研究現狀及存在的局限，并對未來的研究路徑進行展望。

一、中國共產黨形象傳播的內涵闡釋

在中國共產黨形象傳播的內涵維度是基于黨的性質、宗旨、指導思想等中國特色定義標準而對中國共產黨形象傳播的特征性闡釋。特殊的政治地位使得中國共產黨形象的內涵較為豐富。以內涵闡釋為角度，國內學界基于不同的學科背景主要對中國共產黨形象傳播從“中國共產黨的領導”“以人民為中心”“講好中國故事、傳播好中國聲音”三個維度展開論述。

（一）“中國共產黨的領導”維度

中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。中國共產黨的領導在中國共產黨形象傳播過程中發揮著主心骨的作用，中國共產黨的領導是形象傳播的關鍵一環。王石泉提出，中國共產黨的形象是中國國家形象的關鍵一環，中國共產黨在中國的執政黨地位決定了其發揮的領導核心作用。認識了解中國共產黨的領導形象是知悉當代中國的密碼和鑰匙。[3]孫利軍認為，中國共產黨領導下的形象構建與傳播從外至內共筑中華民族的自信。中國共產黨的領導有利于展現真實、客觀、自信的中國共產黨形象。[4]

（二）“以人民為中心”維度

在人類社會歷史變遷的過程中，人民群眾作為歷史的創造者是推動人類社會文明進步的真正動力。馬克思鮮明地規定了社會主義的政黨形象是要為大多數人謀利益、為全人類謀求自由發展的。中國共產黨作為馬克思主義政黨，其“以人民為中心”的形象內涵深入人心。粟超分析，在百年未有之大變局下，中國共產黨追求以人民民主為己任，一以貫之以人民為中心的執政理念，在中國共產黨形象傳播過程中亦凸顯了其以人民為主體的意識。[5]胡嘉悅認為，中國共產黨在成立之初便將人民性作為根本價值融入黨的奮斗中，在新民主主義革命時期、新中國成立后、改革開放新時期一直堅持走群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯系，親民為民成為中國共產黨形象建設與傳播的最根本取向。[6]王智麗提出，中國共產黨作為馬克思主義理論指導下的無產階級政黨，規定了其領導廣大人民走社會主義道路，堅持為人民謀利益的形象。在百年形象傳播過程中，一以貫之的就是以人為本和執政為民的核心。[7]

（三）“講好中國故事、傳播好中國聲音”維度

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視國際話語體系建設。為在世界歷史潮流中構建中國國際話語權提供支持，必須明確與構建“講好中國故事、傳播好中國聲音”的中國共產黨形象研究的科學內涵和宏觀框架。張開認為，中國共產黨在人類命運共同體理念的指引下，以講好中國故事為基礎上升為講好全人類的故事，在與世界對話交流過程中傳遞中國智慧和中國主張是中國共產黨形象國際傳播的應然要求。[8]曹珍從領袖形象為黨代言的角度出發，認為黨的領袖在中國故事、中國方案、中國智慧國際傳播過程中發揮重要的作用，講好中國故事、傳播好中國聲音是中國共產黨形象傳播的科學內涵和內在要求，利于中國共產黨執政的行穩致遠。[9]程贊強調，中國共產黨形象傳播在講好中國故事、傳播好中國聲音的同時，也是作為一種提升國際社會對中國理念和中國方案認可度的重要手段，為實現中華民族的偉大復興創造了有利的外部條件。[10]

二、中國共產黨形象傳播的構筑邏輯

構筑邏輯一定程度上是從思辨角度探索客觀事物的本質和規律，也是研究創新的重要邏輯起點。學界以思辨為基礎，運用傳播學相關研究方法，從理論、歷史、實踐三重邏輯探賾到中國共產黨形象傳播構筑的主軸脈絡。

（一）理論邏輯把穩研究前提

厘清任何研究領域的整體性框架都以知悉相關的理論為前提。學界主要從政治學和傳播學學科的視角構建中國共產黨形象傳播的理論基礎。李彥冰認為，政治維度是中國共產黨形象塑造與傳播過程中最為獨特的維度，包括政治理念問題、政治話語問題和國際政治語境問題。其中政治理念決定了中國共產黨形象傳播的樣態理論。[11]歐庭宇從話語傳播的視角提出，可以從傳播學中的話語權、話語內容、話語方式、話語載體等方面入手增強中國共產黨形象傳播的影響力。其中以釋放宣傳中國共產黨國際形象的媒介活力為主要手段。[12]

（二）歷史邏輯筑牢史實之基

任何研究領域的相關理論均非橫空出世，而是具體的、歷史的，都有著一定的歷史事實支撐，要系統了解某一研究領域的構筑邏輯，其歷史邏輯不可或缺。李彪詳盡地梳理了中國共產黨形象傳播的百年演變歷史，包括中國共產黨成立早期、抗日戰爭爆發后、新中國成立后至改革開放前、改革開放后四個歷史階段，為當下中國共產黨形象傳播條分縷析出有益歷史經驗從而提出優化對策和建議。[13]王智麗將黨百年形象傳播歷史劃分為民主革命時期、社會主義建設時期、改革開放時期、新時代四個階段，總結歸納了四個階段各自不同的形象傳播經驗和共性所在，出發點和歸宿點都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為人類求大同。[14]秦在東提煉了長征時期中國共產黨形象傳播的歷史經驗，包括掌握輿論傳播的話語權管理權引導權；注重符號化分眾化精準化傳播；增強語言傳播的親民性、時代性、及時性等來為社會主義新長征黨的形象傳播提供有力歷史支撐。[15]

（三）實踐邏輯反映運行脈絡

實踐具有客觀性、能動性和社會歷史性，理論和歷史的構筑邏輯均客觀地具體地映現在中國共產黨傳播形象的現實實踐中。對實踐邏輯的把握是研究中國共產黨形象傳播運行脈絡的關鍵。劉小燕提出，中國共產黨國際形象傳播對于黨的自身建設、中國特色社會主義現代化建設偉大事業具有重要的現實意義。黨的形象傳播是時代給中國共產黨的實踐命題，而形象傳播的核心指向在于國際受眾的認同。[16]劉翔宇分析了黨的國際形象傳播面臨的遭受國際社會質疑的現實背景與挑戰，提出強調共同價值，打造傳播格局等相應的實踐策略[17]。李洋認為，國際傳播領域西強我弱是當下中國共產黨形象傳播的實踐背景，黨的國際形象傳播工作的重點在于講好辯證唯物主義如何指導黨的實踐，回答基本問題：誰來傳播、傳播什么、傳播給誰，以及如何衡量和評價傳播實踐效果等。[18]羅留洋提出，中國特色社會主義下的中國國家形象和黨的形象理論體系均根植于中國大地，中國共產黨領導下的在經濟、政治、文化、社會、生態方面的偉大實踐與成就構筑了黨的形象傳播的實踐邏輯。[19]

三、中國共產黨形象傳播的效用價值

中國在走向世界舞臺中央的過程中，不僅意味著軍事、經濟硬實力的崛起，也要爭取話語體系等軟實力的全面復興。黨的十八大以來中國共產黨形象傳播的研究已經成為一個嚴謹的理論命題。中國共產黨形象傳播根植于中國大地，同時又面向世界，具有相應的效用價值。當前，學界主要從理論價值和現實意義兩個維度進行闡釋。理論價值與現實意義是一對在過程上交相輝映、目標上高度統一、結果上有機融合的辯證關系，把握黨的形象傳播理論價值與現實意義對于理解黨的形象傳播尤為重要。

（一）補充完善中國共產黨百年黨史

中國共產黨形象傳播研究利于擴充黨的史實基礎，擴展黨的形象傳播研究歷史視野。“在從不同維度深度挖掘黨的形象傳播相關史料的過程中，亦是對黨形象傳播史發展的歷史動力、歷史條件、歷史環境的認識補充與完善”。[20]李彪提出，中國共產黨建黨百年來，國際社會對其形象傳播工作大抵經歷初印象、印象形成、妖魔化和向好四個階段。從新時代向好的態勢來看，中國共產黨形象傳播工作整體獲得了國際社會較多的贊譽與認可，對自身來說亦完善了黨的百年傳播歷史。[13]

（二）構建黨和國家的話語理論體系

近年來在國際舞臺謀求與我國綜合實力與國際地位相匹配的話語權的現實需求，使得構建國家和黨的話語理論體系日益凸顯。“新時代中國共產黨形象傳播運用新的符號體系實施戰略傳播，一定程度上改變了中國共產黨形象在國際輿論中的不真實、不客觀、不全面，利于提高中國和黨的話語說服力和構建相應話語理論體系”[21]。蔣永發認為，黨的十八大以來中國共產黨形象傳播工作對構建中國和中國共產黨的國際話語權，提升外交地位擴大國際影響力給予了高度重視與關注。重視形象傳播與對應的理論完善，使中國共產黨始終成為走在時代前列的馬克思主義執政黨。[22]林梓棟提出，當下黨的形象傳播工作準確把握住了對外傳播中黨的形象定位并建構起了有效的國際形象傳播理論體系，對傳播好黨的聲音，增強國家話語權具有重要的理論價值[23]。

（三）澄清國際社會的部分誤讀

澄清國際社會的部分誤讀具有相應的現實意義，即中國共產黨形象在國際傳播互動互鑒中產生的現實價值。“新時代中國共產黨的國際傳播是引導國際社會正確理解中國式現代化道路的關鍵步驟，也有利于糾正與澄清在國際上被西方污名化后的形象誤讀，最終使國際輿論朝著有利于中國的方向轉變。”[10]胡亮認為，當下部分西方國家刻意渲染中國共產黨“威權主義”形象，而中國共產黨的形象傳播工作則成為發展中國家真正認識中國共產黨的秘訣所在，形象傳播工作打破了意識形態壁壘，澄清了國際社會的部分誤讀。[24]

（四）贏得國際上的認可與支持

中國共產黨作為百年大黨和中國的領導核心，越來越受到國際社會的認可與贊譽。“中國共產黨從成立之初的13名代表、50多名黨員發展成如今擁有九千多萬名黨員的大國執政黨，很大程度上是因為中國共產黨一以貫之地重視形象傳播和善于形象傳播，從而不斷贏得國內國際的認可與支持。”[25]李濤認為，中國共產黨在抗戰時期積極利用人際傳播、組織傳播、大眾傳播三種方式進行有效的形象傳播，爭取國際上的理解與支持為取得反法西斯戰爭的勝利作出了貢獻，也為當下軟實力的提升提供了歷史鏡鑒。[26]

（五）增強中國共產黨的國際影響力

提升國際傳播效能增強中國共產黨的國際影響力是當下中國特色大國外交的應有之義。“新時代中國共產黨國際形象傳播借助諸如二十國集團會議、‘一帶一路’國際合作高峰論壇、中國國際進口博覽會等主場外交活動，一方面促進形象傳播提升了外交主動性；另一方面增強了中國共產黨的國際影響力有利于國家發展的行穩致遠。”[27]李景平認為，中國共產黨形象傳播工作抓住十八大以來中國的社會經濟、民主政治、民生生態的良好發展狀況進行宣傳，與全球金融危機影響下世界的低迷狀態形成鮮明對比。形象傳播工作引起了國際社會對中國共產黨的高度關注，極大地增強了中國共產黨的影響輻射力。[28]

四、研究現狀及未來展望

通過對黨的十八大以來相關現有文獻梳理發現，學界對于中國共產黨形象傳播研究的高潮發軔于2021年建黨一百周年之際，且有關注熱度持續高漲的趨勢，逐漸取得較為豐富的研究成果，但囿于對黨的形象傳播的足夠關注與重視始于黨的十八大，時間較短，相關研究仍存在一定的研究局限，亦是未來展望的方向所在。

（一）研究取得的成果

一是建構出對中國共產黨形象傳播的研究范式。學界在對中國共產黨形象傳播的研究初步建立了相關的研究范式。整體范式以內涵闡釋為起點，論述其包含的具體維度，從理論、歷史與實踐三重思辨路徑探賾中國共產黨形象傳播的構筑邏輯，并對其蘊含的理論和現實兩方面價值效用展開論述。在此研究范式下，學界對于中國共產黨形象傳播的研究呈現出了系統性、規范性特征，為后續相關研究奠定了學理基礎。

二是取得一定研究共識與多學科交叉賦予多維度思考。如對中國共產黨形象傳播的內涵闡釋，現有文獻普遍將“中國共產黨的領導”“以人民為中心”“講好中國故事，傳播好中國聲音”作為其科學內涵；對于中國共產黨形象傳播的構筑邏輯，學界亦普遍從理論、歷史與實踐三個方面進行歸納，作為其主軸脈絡。針對中國共產黨形象傳播的研究，學界采納政治學、歷史學、傳播學視角，賦予中國共產黨形象傳播研究較為廣泛的學科視野。

（二）存在的研究局限

前文已然提及，中國共產黨形象傳播研究取得了相關成果，但仍存在部分研究局限。

一是學科界限尚需突破。目前對中國共產黨形象傳播雖已從政治學、歷史學、傳播學的視角進行研究，但在深度和廣度上仍有待拓展。可以突破更多的學科界限，從而形成綜合多學科研究態勢。諸如馬克思主義理論、社會學、法學、文化學等，融入相關學科理論研究。

二是研究范式有待完善。中國共產黨是馬克思主義政黨，但當前中國共產黨形象傳播的研究范式并未過多涉及馬克思主義政黨理論作為最根本的理論來源，缺乏將中國共產黨形象傳播放置于馬克思主義政黨理論中的研究。中國共產黨形象傳播的研究整體范式雖初步建立但對于實踐路徑、國際比較視野等方面仍有待完善。

三是研究理論體系亟須加強。對于中國共產黨形象傳播的研究存在“政治”屬性強于“學術”屬性的傾向，學界多從“政治”概念理論出發，缺乏從學理層面宏觀與微觀系統而全面的歸納總結。關于中國共產黨形象傳播的研究理論體系亟須加強，并注意避免政治概念與學術概念的混淆。

（三）研究的未來展望

一是延伸寬度，拓展研究視域。在已有學科基礎上，融入諸如馬克思主義理論、社會學、法學、文化學等學科相關理論。從馬克思主義政黨理論中汲取政黨形象傳播的本源和理論依據，為如何堅定以馬克思主義意識形態理論立場看待黨的形象傳播提供研究視域；從文化學視域看待，中國共產黨形象傳播的過程亦是中華文明與外界交流互鑒的過程，中國共產黨形象傳播可以與中華優秀傳統文化相結合積淀底蘊。

二是擴展厚度，完善研究范式。將馬克思主義政黨理論引入中國共產黨形象傳播研究范式，同時在大眾傳播、組織傳播、人際傳播的傳統實踐路徑上拓展以互聯網信息技術、大數據、人工智能等科技資源擰成的新型政黨形象傳播路徑研究。加強形象傳播意義輸出的國際比較視野，避免在研究范式上陷入一味的形象“自述”，忽略了國際上對中國共產黨形象的“他述”。

三是增強深度，構建研究理論體系。在對中國共產黨形象傳播作出一定政治解讀的基礎上，加大學理上的研究力度，在廣度和深度上強化闡釋形象傳播研究理論體系，進行綜合全面考察，防止其分散化。

基金項目：2020年國家社科重點項目“中國共產黨海外形象傳播史研究”（項目編號：20ADJ009）階段性研究成果。

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作 者：藍錦斌，浙江省哲學社會科學重點研究基地“文化發展與文化浙江研究中心”研究員、中共永康市委黨校助理講師

李 濤，中共浙江省委黨校二級教授，浙江省哲學社會科學重點研究基地“文化發展與文化浙江研究中心”主任

責任編輯：胡 越