語文課的應有之味：正雅·素雅·風雅

當前，語文課堂存在一些問題，突出表現在三個方面：一是語文課堂缺乏語言實踐和運用，學生不能真正參與到課堂中去，導致課堂語文味不夠；二是一些語文課不夠樸素，教師普遍重視預設，對學生的生成不關心，或處理得不夠機智；三是語文課堂缺少趣味性，不能給學生留下深刻的印象，語文課無法進入高階的“審美創造”。

基于以上原因，筆者結合新課標的相關理念以及從《詩經·小雅》中所受到的啟發，提出了“崇雅”語文教學主張。這一主張，直接指向當前語文教學的突出問題。下面，筆者嘗試用“正雅”“素雅”“風雅”三個關鍵詞，闡釋這一教學主張。

關鍵詞一：正雅

《毛詩序》有“雅者，正也”，《風俗通·聲音》載“雅之為言正也”，兩者對“雅”的理解都強調“正”。語文課的“正雅”就是要把語文課上得像語文課，即語文課姓“語”。語文學習的通道是“聽、說、讀、寫”，語文課堂的內在邏輯一定隱藏在“聽、說、讀、寫”之中。語文課堂的教、學、評應當指向聽、說、讀、寫。聽、讀考驗的是學生獲取知識的能力，這種能力是需要進行培養的。工作室成員周逸靈的《簡·愛》整本書閱讀指導，第一個教學環節呈現了學生手繪的“人生地圖”，這是“讀”的輸出，這張“人生地圖”能證實這名學生的閱讀是真實發生的。學生簡述情節后，教師追問“一共出走幾次，返回幾次”，考查的是其余學生“聽”的效果。工作室成員孫仙苗的《黃河頌》教學，聽讀貫穿課堂始終，讀寫任務不任意散漫，筆者認為這樣的課堂就是“正雅”的充滿語文味的課堂。“正雅”的語文課堂必須體現一定的思維訓練。不難發現，孫仙苗、周逸靈兩位老師的課堂都有明顯的思維訓練痕跡。《黃河頌》一課，孫仙苗老師引導學生深入探究黃河的具體形象；《簡·愛》整本書閱讀教學，周逸靈老師就封面中的意象談作品的主旨，也是對學生思維的深度訓練。

關鍵詞二：素雅

語文課堂是“素雅”的。課堂教學中，學生的生成是隨機的，不可預料的。因此，具有程序性、設計性的語文課堂不是“素”的課堂，也不是黃厚江先生主張的“本色”課堂。我們認為，教師應主動完成三個“追問”。

追問一，自己關注學生的裸讀嗎？所謂裸讀，就是學生的原初閱讀。孫仙苗老師在教學《黃河頌》時，引導學生用心感受第一樂章，此時學生的閱讀就是裸讀。通過學生的裸讀，教師能發現學生閱讀文本時的真實感受。這些感受大多是不成熟的，但教師必須明白，學生的裸讀感受及存在的問題是課堂教學的邏輯起點。教師只有了解學生真實的閱讀感受，才能因材施教，讓學生學有所得。

追問二，誰左右了你的課堂程序？課堂程序會受到多種因素影響。比如，教師的預設愿景很好，可是學生的生成不理想，教師必須調動教學智慧重設原有的環節，甚至要增設一個或多個鋪墊性的環節，那么課堂程序就被改變。一節課的推進軌跡常常是由學生的生成決定的，這樣的課堂軌跡就是“溯游從之”“溯回從之”的過程。好的課堂軌跡，曲徑通幽。周逸靈老師在《簡·愛》整本書閱讀指導中，要求學生找出簡·愛的代表性臺詞。學生會找哪一句，教師無法控制，這就要求教師隨機應變，這樣課堂就有了張力。

追問三，是不是忽視了學生的質疑？我們主張“素雅”的語文課堂是兼容并包的，學生應有質疑、批判的勇氣，教師應有寬容的雅量。課堂上，應經常出現這樣的聲音：“老師，您的分析我不太同意。”“我不贊成某某的理解。”“聽了老師的分析，我還有這樣的疑問。”“我不太認同作者的觀點。”我們認為，課堂上沒有質疑和批判的聲音，語言的實踐與應用就不可能高階化，課堂就不可能達到具有深度思維的審美境界。周逸靈老師的《簡·愛》整本書閱讀指導，有教師對學生的追問：“你們認為海倫的忍受是一種逆來順受，還是一種智慧？”也有學生對學生的追問：“你認為海倫對簡·愛后來性格的形成有什么影響？”兩次追問讓課堂有了思想的活力。

關鍵詞三：風雅

語文課堂應是風雅的，教師要帶著雅興教課，學生應帶著雅興學習。“崇雅”語文課堂的風雅主要表現在以下幾個方面。

首先，表現在教師對文本深入解讀的基礎上、富有趣味的設計上。工作室經常組織文本解讀活動，不斷增強教師理解文本的敏感性。同時，我們要求教師在進行教學設計時，要體現強烈的設計感。孫仙苗老師的《黃河頌》一課設計感很強，突出表現在以“讀”貫穿始終，有聽讀、自讀、齊讀、反復讀。她抓住了詩歌教學的命脈，以“讀”提升學生的興致，感知詩歌的主題。周逸靈老師在教學《簡·愛》整本書閱讀時，抓住三個不同的封面設計，引導學生充分理解小說主旨，這樣的設計有跨學科的味道。

其次，體現在對傳統文化的弘揚上。多數語文課堂在文化積累上著力不多，比如在最基礎的審美活動“識字”上做得還遠遠不夠。我們認識到開闊的文化視野、深厚的文化底蘊，是走進文本的基礎。當一名學生把“白璧微瑕”寫作“白璧微遐”時，筆者會告訴他，“瑕”的偏旁“王”其實是“玉”，而“遐”有“走之底”，意思是想象豐富的人，總會讓自己的思想縱橫馳騁。我們認為，識字會讓學生明白祖國語言文字的偉大，會讓學生明白文字是有生命的，一個字就是一篇文章，一個字就能傳承一點薪火。在語文課堂上，教師教學生識字，是希望他們將來成為真正的知識分子，而不是不知所以然的“知道分子”。

最后，還表現在對創新思維的激發和培養上。語文是一門充滿想象力和創造力的學科，通過語文課堂的學習，學生可以鍛煉自己的創新思維和想象力。教師要營造民主、寬松的氛圍，鼓勵學生質疑問難，可以通過文學創作等語文實踐活動，讓學生鍛煉自己的創新能力和實踐能力，為未來的學習和生活打下堅實的基礎。孫仙苗和周逸靈兩位教師在教學《黃河頌》和《簡·愛》時，均設計了形式新穎的讀寫融合環節，調動了學生的參與熱情，激發了學生的創新思維。

綜上所述，工作室的“崇雅”語文教學主張可以概括為：“正雅”是強調語文課姓“語”，“素雅”是要求課堂回到樸素的狀態，“風雅”則關注的是教和學的趣味。如果一節課做到“正雅”“素雅”“風雅”，那么課堂一定散發著濃濃的語文味，課堂生成也一定豐富多彩。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳中區城西中學）