當(dāng)文化作為軟實(shí)力日益受到重視,人文素養(yǎng)就不再只是個(gè)人綜合能力的核心體現(xiàn),更是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺。漢語言文學(xué)教育教學(xué),作為人文素養(yǎng)培育的重要途徑,也應(yīng)重新審視其目標(biāo)、任務(wù)和過程,為新時(shí)代的教育改革和人才培養(yǎng)作出新的貢獻(xiàn)。基于此,華中師范大學(xué)出版社于2023年出版的《漢語言文學(xué)經(jīng)典研讀》一書,正以其獨(dú)特的選文視角和深度的文本解析,開啟了一場經(jīng)典與人文的對話,由此為探索人文素養(yǎng)培育與漢語言文學(xué)教育的融合之道提供了深刻的思考和啟示。
全書以十六個(gè)章節(jié)的深度解讀,引領(lǐng)讀者穿梭于古今中外的經(jīng)典文本之間。從上古時(shí)期的《協(xié)和婚賦》到現(xiàn)代作家如蔡元培、魯迅、穆旦的作品,再到與歐里庇得斯、沃爾·索因卡、亞里士多德等作家的跨文化對話,以及《說文解字》和孟姜女故事等中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀,內(nèi)容豐富。每一章節(jié)通過精心選取的經(jīng)典文本,輔以翔實(shí)的背景考察與獨(dú)到的文學(xué)評論,展現(xiàn)了人文精神的永恒魅力,引領(lǐng)讀者實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的內(nèi)化。
第一,該書通過上古時(shí)期的《協(xié)和婚賦》、孟姜女故事的研究,探尋古典文學(xué)中的文化意蘊(yùn)。在書中,上古時(shí)期的《協(xié)和婚賦》與孟姜女的故事不僅僅是文學(xué)書寫的簡單呈現(xiàn),也承載著深厚的文化歷史背景和豐富的社會(huì)倫理觀念。通過對蔡邕筆下婚義與婚儀的細(xì)膩解析,不僅展示了上古婚儀的莊嚴(yán)和儀式之美,也揭示了古人的生活智慧和倫理觀念。孟姜女的故事則從另一個(gè)角度呈現(xiàn)了民間傳說的魅力和人文精神。通過對各地不同版本故事的比較研究,揭示了超越地域限制的共同情感紐帶——對愛情的忠貞與犧牲;從中也可以看到,孟姜女故事雖經(jīng)多次演變,但其核心價(jià)值“愛與犧牲”始終未變。通過對這些經(jīng)典文本的研讀,不僅能領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的細(xì)膩與深遠(yuǎn),更能感受到古人對和諧家庭、美好愛情、社會(huì)秩序的向往。
第二,該書通過對《說文解字》和呂叔湘《詞和短語》的考究,深入漢語言的深層結(jié)構(gòu)和內(nèi)在魅力。在對《說文解字》的研讀之中,通過解析漢字的形音義,揭示出古人對自然和社會(huì)現(xiàn)象的觀察思考;也通過探究漢字起源、演變及其文化功能,揭示出漢字不僅僅是記錄和交流的工具,更是承載文化記憶和民族精神的符號系統(tǒng);由此令讀者得以窺見古人造字的智慧和文化積淀,進(jìn)而有助于提升文字敏感性和文化認(rèn)同感。同時(shí),呂叔湘的《詞和短語》則進(jìn)一步剖析了現(xiàn)代漢語詞匯的特性和規(guī)律,不僅展示了漢語言的豐富和復(fù)雜,也揭示出漢語言的靈活和變化,更令讀者意識到語言的動(dòng)態(tài)發(fā)展與時(shí)代變遷的緊密聯(lián)系。通過重點(diǎn)分析詞與短語的區(qū)分、頻率對詞感的影響等,不僅強(qiáng)化了讀者對語言本質(zhì)的深度認(rèn)知,更促進(jìn)了讀者對語言背后人文精神的深刻感知。
第三,該書通過魯迅、穆旦、王安憶等現(xiàn)代作家的作品,展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的時(shí)代縮影。這些篇章作為人文素養(yǎng)在文學(xué)創(chuàng)作中的鮮活體現(xiàn),不僅展示了中國現(xiàn)代文學(xué)的多元面貌,更通過細(xì)膩的情感表達(dá)和深刻的社會(huì)批判,反映了現(xiàn)代中國社會(huì)的變遷和人文關(guān)懷的覺醒。通過對文學(xué)作品背后社會(huì)和文化內(nèi)涵的剖析,不僅有助于提升文學(xué)鑒賞力,也有助于豐富精神世界。
此外,該書還通過與歐里庇得斯、沃爾·索因卡、亞里士多德等作家的跨文化對話,展示了文學(xué)的“普世價(jià)值”和多元魅力。由此不僅有助于讀者增強(qiáng)跨文化理解力,更有利于讀者提升對人類共同情感的感知與表達(dá)。
(黑龍江東方學(xué)院郭瑩張明輝)