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建構(gòu)家、校、社合作育人新模式,探尋傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新途徑

2024-10-10 00:00:00金麗錢(qián)剛
安徽教育科研 2024年28期

摘要:

依據(jù)交疊影響域理論,以學(xué)校為主導(dǎo)、家庭為基礎(chǔ)、社會(huì)為依托,在家、校、社三方合作機(jī)制下,建構(gòu)根據(jù)主題班隊(duì)會(huì)內(nèi)容體系明確三方不同學(xué)段、不同主題的合作,依據(jù)主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)方案進(jìn)一步清晰三方具體合作行為的合作新模式,通過(guò)系列主題班隊(duì)會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,探尋傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新途徑,增強(qiáng)三者之間的聯(lián)系,最終使學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)四方都獲得不同程度的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:交疊影響域理論 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 家、校、社合作育人

班隊(duì)會(huì)主題教育活動(dòng)一直以來(lái)都是小學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)的重要形式。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,貼近生活,為中小學(xué)開(kāi)展傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)提供了豐富的活動(dòng)素材,以往的學(xué)校教育模式中雖有不少圍繞傳統(tǒng)文化中的某一主題進(jìn)行班隊(duì)會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐,但存在參與者單一、環(huán)境固化、內(nèi)容單調(diào),缺少家校社共情的、深入的、系列的主題教育活動(dòng)的支撐等諸多弊端,在傳承傳統(tǒng)文化方面效果有限。

新的教育理論強(qiáng)調(diào)學(xué)校、家庭和社會(huì)三方結(jié)合,教育的核心是“合力育人”。三結(jié)合教育是大教育系統(tǒng)的具體體現(xiàn),是現(xiàn)代教育理念的具體體現(xiàn),它符合國(guó)際教育改革的大趨勢(shì)。我校在教育實(shí)踐中積極探索、建構(gòu)家、校、社三位一體的主題班隊(duì)會(huì)合作育人的新模式,分學(xué)段分年級(jí)開(kāi)展校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的,環(huán)境多元、內(nèi)容豐富、形式新穎的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐探索。

一、基于交疊影響域理論,建構(gòu)家、校、社三位一體合作育人新模式

(一)交疊影響域理論

交疊影響域理論是美國(guó)霍普金斯大學(xué)全美家校合作聯(lián)盟研究中心主任喬伊斯·L.愛(ài)因斯坦提出的,該理論闡述了克服生態(tài)系統(tǒng)理論忽視社會(huì)組織合力對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用以及社會(huì)資本理論忽視各方獨(dú)特影響力的缺點(diǎn)。其主要觀點(diǎn)為:影響學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)主體分別是家庭、學(xué)校、社區(qū)。三者之間有彼此交疊但又有沒(méi)有完全交疊的部分。三者會(huì)隨著時(shí)間的推移、學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的變化,彼此交疊部分的大小發(fā)生改變。

(二)基于交疊影響域理論的家、校、社三位一體合作育人新模式的內(nèi)涵及特點(diǎn)

家、校、社三位一體合作育人新模式是依據(jù)上述教育理論建構(gòu)的以學(xué)校為主導(dǎo)、家庭為基礎(chǔ)、社會(huì)為依托的育人模式。該模式是在三方合作機(jī)制下,根據(jù)主題班隊(duì)會(huì)內(nèi)容體系明確三方不同學(xué)段、不同主題的合作,依據(jù)主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)方案進(jìn)一步清晰三方的具體合作行為的模式。三方合作的關(guān)系是:“學(xué)校”是指以班主任為主導(dǎo)的多學(xué)科教師參與的育人團(tuán)體;“家庭”指的是以監(jiān)護(hù)人為首位的家庭育人團(tuán)體;“社會(huì)”是對(duì)學(xué)校育人有幫助的社會(huì)教育資源的總和。在活動(dòng)中學(xué)校是三者合作的中心,三方合作對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生各自獨(dú)特的影響作用,又有交疊影響的部分。家、校、社三方在合作中努力做到“目標(biāo)一致、內(nèi)容銜接、功能互補(bǔ)、和諧互動(dòng)”,才能取得最佳的整體教育效應(yīng)。這一模式共有三個(gè)特點(diǎn):一是根據(jù)主題班隊(duì)會(huì)內(nèi)容體系明確合作內(nèi)容;二是分學(xué)段、分主題確定合作方式;三是依據(jù)活動(dòng)方案清晰合作行為。

(三)基于交疊影響域理論的家、校、社三位一體合作新模式的具體形式

1.家、校合作

蘇霍姆林斯基指出,“最完備的社會(huì)教育是學(xué)校教育和家庭教育的結(jié)合”。在家、校、社三方合作的模式中,“家、校合作”是三結(jié)合主題教育活動(dòng)的重要形式。家庭和學(xué)校的交疊部分是兩者相互配合通過(guò)主題教育活動(dòng)的開(kāi)展傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家校合作中,學(xué)校占主導(dǎo)地位,主題和內(nèi)容的確定、方案的制定和實(shí)施、成果的展示等,均在學(xué)校的指導(dǎo)下完成。家庭是合作的基礎(chǔ),督促學(xué)生參與活動(dòng)、配合學(xué)校實(shí)施主題教育活動(dòng)。活動(dòng)中家、校合作的影響力不是始終不變的,是動(dòng)態(tài)變化的。第一學(xué)段家、校合作的緊密性尤為重要,決定著活動(dòng)是否能順利、有效開(kāi)展。隨著學(xué)生年級(jí)的升高,到了第二、三學(xué)段,家、校合作的力度在逐漸減弱,而社會(huì)影響的力度逐漸加強(qiáng)。例如在“瑞虎迎春”為主題的班隊(duì)會(huì)活動(dòng)中,各個(gè)學(xué)段都有誦讀年謠的內(nèi)容,第一學(xué)段學(xué)生搜集年謠,家長(zhǎng)要協(xié)助搜集并督促其誦讀歌謠。第二學(xué)段學(xué)生搜集年謠后,學(xué)生自行查找,家長(zhǎng)督促其誦讀。而第三學(xué)段搜集年謠,學(xué)生獨(dú)自查找后自行誦讀。

2.校、社合作

校、社合作的交疊是指在開(kāi)展主題教育活動(dòng)中,學(xué)校發(fā)揮其主導(dǎo)性,主動(dòng)規(guī)劃、挖掘、整合社會(huì)教育資源,在和家庭緊密合作的同時(shí),更好地利用社會(huì)層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,諸如專業(yè)人士的政策和技術(shù)指導(dǎo)、場(chǎng)地、設(shè)備等。校、社合作的影響力隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、年級(jí)的升高逐漸增強(qiáng),尤其是第三學(xué)段對(duì)校、社合作的需求也更加強(qiáng)烈。在“瑞虎迎春”活動(dòng)中,第一和第二學(xué)段教師倡導(dǎo)學(xué)生積極參與春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng),指導(dǎo)家長(zhǎng)幫助學(xué)生參加家庭的春節(jié)習(xí)俗活動(dòng);第三學(xué)段學(xué)校和社區(qū)聯(lián)系,組織學(xué)生參加“書(shū)法進(jìn)社區(qū),新年寫(xiě)春聯(lián)”活動(dòng),學(xué)生利用在學(xué)校習(xí)得的書(shū)法技藝,同書(shū)法協(xié)會(huì)的書(shū)法家們一起揮毫潑墨,為社區(qū)居民撰寫(xiě)春聯(lián),感受年俗。

3.家、校、社合作

家、校、社三方合作是在家校、校社合作基礎(chǔ)上的統(tǒng)一。家、校、社共育共建是一個(gè)長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)的過(guò)程,不斷促進(jìn)教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。例如春節(jié)“漢服文化節(jié)”活動(dòng)中,活動(dòng)前家、校合作制定活動(dòng)方案,家長(zhǎng)督促學(xué)生搜集漢服的資料;活動(dòng)中在學(xué)校的指導(dǎo)下,家長(zhǎng)協(xié)助排練;后期家、校、社三方合作在區(qū)青少年活動(dòng)中心舉行“漢服文化節(jié)”展演。

二、實(shí)踐探索

在明確三方角色職責(zé)與機(jī)制基礎(chǔ)上開(kāi)展系列主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng),構(gòu)建主題班隊(duì)會(huì)內(nèi)容體系,明確合作內(nèi)容,設(shè)計(jì)主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)方案清晰合作行為,實(shí)施班隊(duì)會(huì)活動(dòng)彰顯合作力量。

(一)三方合作機(jī)制

搭建家委群,家校共建資源庫(kù),在學(xué)校的引導(dǎo)下家長(zhǎng)協(xié)助,社會(huì)教育力量幫助,合理調(diào)配資源,開(kāi)展主題教育活動(dòng),逐步構(gòu)建起家、校、社“三位一體”的合作機(jī)制。

1.搭建家委群

(1)架構(gòu)組織,奠定基礎(chǔ)。每班設(shè)“活動(dòng)家委秘書(shū)長(zhǎng)”一名,“活動(dòng)家委”四名,每個(gè)家委搭配至少兩名志愿者,同時(shí)采用自愿性、開(kāi)放性的原則,鼓勵(lì)有服務(wù)意向的家長(zhǎng)參與其中。

(2)合理搭配,協(xié)同合作。根據(jù)家委的特長(zhǎng)、愛(ài)好及職業(yè)進(jìn)行分工,把具有相近特長(zhǎng)的志愿者與其搭配,相互合作、互為補(bǔ)充。

2.家校共建資源庫(kù)

一是制定“家委群社會(huì)教育資源采集表”,再由家委群的點(diǎn)輻射到整個(gè)班級(jí)面,制定“班級(jí)社會(huì)教育資源采集表”。二是建立教師社會(huì)教育資源庫(kù),整合同一學(xué)校或其他學(xué)校教育同仁的社會(huì)教育資源,形成育人合力。

(二)構(gòu)建系列主題班隊(duì)會(huì)內(nèi)容體系,明確合作方式

主題班隊(duì)會(huì)內(nèi)容以中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日為主線,其他傳統(tǒng)節(jié)日為輔線,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諸多要素相機(jī)融合,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),確定主題班隊(duì)會(huì)內(nèi)容體系,明確家、校、社三方職責(zé)與合作模式。

由表1可知,活動(dòng)主題不同,校、家、社合作的方式不同,三方發(fā)揮的作用也不同。

(三)設(shè)計(jì)系列主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)方案,清晰合作行為

主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)方案的內(nèi)容包括活動(dòng)主題、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容、成果展示。在活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)過(guò)程中充分發(fā)揮家、校、社三方力量,采用師生說(shuō)一說(shuō)、議一議,家校社談一談、列一列的方式逐步清晰活動(dòng)中三方合作行為。

三、主題班隊(duì)會(huì)實(shí)踐成果

通過(guò)近幾年不斷地積極探索,我校取得了一些豐碩的實(shí)踐成果,產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。

(一)學(xué)生的成果。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),參與活動(dòng)的近400名學(xué)生共計(jì)閱讀了332本有關(guān)傳統(tǒng)文化的課外書(shū)籍。在參加民俗活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中的動(dòng)手能力越來(lái)越強(qiáng),技能也得到了相應(yīng)的提升:設(shè)計(jì)并制作了646張手抄報(bào)和103張電子小報(bào);手繪了近50本小畫(huà)冊(cè)和228本小畫(huà)書(shū);小制作765個(gè)。陳瀾、尹林杰等同學(xué)在2021年“童心向黨 百年輝煌”安徽省青少年紅色經(jīng)典誦讀大賽獲獎(jiǎng)。李旭旸同學(xué)參加2022年第四屆安徽省紅領(lǐng)巾“創(chuàng)未來(lái)”作品征集展示活動(dòng),2024年第八屆全國(guó)青少年無(wú)人機(jī)大賽安徽省賽暨第四屆安徽青少年無(wú)人機(jī)大賽均獲獎(jiǎng)。

(二)教師的成果。課題組老師先后獲得省級(jí)榮譽(yù)3人次,市、區(qū)級(jí)榮譽(yù)各達(dá)10人次以上,指導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng)共計(jì)50多人次以上。積極融合社會(huì)教育資源,先后與市少兒圖書(shū)館、市圖書(shū)館、市博物館合作開(kāi)展了數(shù)次主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng),金麗老師被校外實(shí)踐活動(dòng)基地聘為“校博實(shí)踐導(dǎo)師”。錢(qián)剛老師被評(píng)為“淮南師范學(xué)院實(shí)踐導(dǎo)師”,在安徽省“國(guó)培計(jì)劃(2023)”小學(xué)骨干校長(zhǎng)提升研修培訓(xùn)進(jìn)行專題講座。

(三)家長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變。通過(guò)合作,家、校溝通更順暢,教育理念更貼近,形成了統(tǒng)一的教育合力,減少了家、校矛盾。

(四)隨著系列主題活動(dòng)的開(kāi)展使社會(huì)教育力量主動(dòng)和學(xué)校溝通,在豐富校園生活的同時(shí)也豐富了社區(qū)生活。

四、總結(jié)

我校積極探索建構(gòu)的“家、校、社”三位一體有機(jī)合作的育人新模式,突破了以往學(xué)校、教師較單一的教育主體和環(huán)境的弊端,探尋了一條活動(dòng)內(nèi)容豐富、活動(dòng)參與者及環(huán)境多元化的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題班隊(duì)會(huì)教育活動(dòng)的新途徑,促進(jìn)家、校、社,三方獲得不同程度的發(fā)展,最終逐步實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育總目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

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責(zé)任編輯:黃大燦

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