小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程全方位整體實施研究

如何在學校教育中有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出既具有國際視野又具備深厚文化底蘊的未來人才，已成為學校建設(shè)發(fā)展和教育工作者必須深入研究和實踐的課題。近年來，國家出臺了一系列政策文件，如《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等，為學校實施傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了政策支撐和指導(dǎo)方向。

廣州市黃埔區(qū)東薈花園小學不斷探索在小學階段傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑，2021年將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入學校整體規(guī)劃，依托課題進行課程整體構(gòu)建，通過多途徑，全方位、多角度實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程整體建構(gòu)

1.課程目標：立德樹人

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的建構(gòu)要自覺承擔起立德樹人的教育使命。立德樹人，是教育的根本任務(wù)，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值所在。傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德智慧、人文精神和哲學思想，為此，將傳統(tǒng)文化精髓融入課程體系，引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們成為具有高尚品德、健全人格和深厚文化底蘊的優(yōu)秀人才。

2.課程原則

系統(tǒng)性原則：課程體系是一個有機整體，涵蓋課堂教學、校本課程、校園文化、德育活動、綜合實踐活動和研學活動等多個模塊，各模塊相互補充、相互滲透，形成一個完整的課程體系。

實踐性原則：課程建構(gòu)突出實踐性和體驗性，讓學生在實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力。通過組織節(jié)慶活動、綜合實踐、研學體驗等活動，讓學生親身參與和體驗。

創(chuàng)新性原則：結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)和設(shè)備，運用數(shù)字賦能促進傳統(tǒng)文化課堂教學的進步與創(chuàng)新，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式和方法。

3.課程設(shè)計：一體兩翼

李運行認為：“課程不僅在‘課堂’，課程不僅是教材。”廣義的課程體系包括課程體系設(shè)計、課堂教學、課外活動等各環(huán)節(jié)育人活動。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系需要建構(gòu)全科育人、全程育人和實踐育人的立體化系統(tǒng)，采用“一體兩翼”模式，具體見圖1。“一體”即以國家課程為主，融合特色校本課程；兩翼則以依托校園文化，突出活動育人與環(huán)境育人。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程整體實施路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程整體實施路徑具體見下頁圖2。

1.課程育人：厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想基礎(chǔ)

以學科課程為主，系統(tǒng)挖掘國家課程中傳統(tǒng)文化元素。堅持國家課程的主體地位，深入剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與各學科的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合具體主題、單元和模塊，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神有機融入課程，確保所有學科都能覆蓋傳統(tǒng)文化教育。各學科各有側(cè)重，充分發(fā)揮語文和道法學科的核心引領(lǐng)作用，藝術(shù)、體育與健康學科的重要支撐及其他學科的輔助補充作用。摒棄學科本位主義，力求實現(xiàn)小學階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的跨學科協(xié)同，形成育人合力。

融合特色校本課程，兼顧課程主體內(nèi)容與拓展內(nèi)容。《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》對中小學課程教材體系建設(shè)提出了指導(dǎo)性要求。學校在遵循國家與地方政策的基礎(chǔ)上，結(jié)合學校特色，創(chuàng)設(shè)系列以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為特色的“人文之雅”課程體系，如“詩意達人”注重詩詞吟誦，培養(yǎng)學生仁義敦厚的性情，自信自強的人格，感恩圖報的品質(zhì)和勇于擔當?shù)男亟螅弧巴曂崱痹诶首x中浸潤中華文化精華，了解與古詩相關(guān)的歷史小故事，在倫理道德、人文歷史、禮儀風俗方面獲得啟蒙教育的同時增加識字量；“薈詩·詩匯”以小學生必背古詩詞為主，通過配樂欣賞、詩配畫、表演等多種方法，深入理解其內(nèi)容、作者的思想感情及蘊含的哲理，實現(xiàn)誦經(jīng)典、啟心智、傳文明、提素養(yǎng)的目標；“花心絲語”以“花語”在我國傳統(tǒng)文化中的象征意義為主題，理解詩句中花的象征意義，體會詩詞之美，學習“托物言志”的寫作手法。此外，學校課程專著、詩集、課程綱要等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校全方位整體實施積極探索和有力體現(xiàn)。

2.活動育人：開展入情入境的文化體驗與傳承

以五大節(jié)慶為載體，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。堅持全面育人原則，學校定期舉行五大節(jié)慶活動。每個節(jié)日均圍繞主題開展豐富而具有特色的活動及賽事，對應(yīng)培養(yǎng)學生“讓運動融入生活、讓閱讀點亮智慧、讓微笑傳遞溫暖、讓文明塑造品格、讓優(yōu)秀成為常態(tài)”五大習慣，促進學生全面和諧發(fā)展。

以德育活動為依托，將傳統(tǒng)文化蘊含的精神品質(zhì)向縱深推進。重視班會課和多方聯(lián)動，在中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)，“學雷鋒月”等重要節(jié)點開展宣傳組織、實踐體驗等系列活動；組織學生走出學校、走進社區(qū)，開展致敬醫(yī)護人員、宣傳垃圾分類、慰問孤寡老人等實踐活動，扎實落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。

以研學實踐為契機，涵養(yǎng)家國情懷。利用寒暑假等節(jié)假日，組織學生參觀紅色教育基地、文化旅游景區(qū)等，結(jié)合本地資源，組織學生到黃埔軍校、海軍黃埔軍事博覽中心、東縱精神傳承廣場等紅色教育基地參觀；開展“小手拉大手”活動，向?qū)W生和家長推薦相關(guān)書籍，鼓勵家長利用節(jié)假日時間，與孩子一同到紅色景點參觀學習，探尋黃埔紅色印記。

以綜合實踐為平臺，促進勞動怡情、文化養(yǎng)性。利用天臺開辟面積1720平方米的綜合實踐勞動教育研究基地“云耕園”。“云耕園”集“百果園”“百蔬園”“百草園”，百花園”于一體，生態(tài)良好，常吸引無數(shù)鳥兒駐留。“云耕園”種植十余種時令蔬菜及水果，年產(chǎn)量可達百余斤。學校不僅是廣東省“綠色學校”，還是“城市小菜園”工程試點學校、廣州市中小學勞動教育試點校。

3.環(huán)境育人：在潛移默化中形成文化自覺

詞賦點綴，盡顯詩意。學校著力讓每一個角度都盡顯“詩意”氣質(zhì)。校園里，場館設(shè)計典雅，詩詞文賦、書籍墨寶廣布長廊及墻體。行走中，遍及所見，增添情趣。集學校發(fā)展歷史、辦學特色、教學成果創(chuàng)編成的《東薈賦》雕刻于學校入門處，豎版排版在祥云圖文映襯下尤顯雅致，與不遠處學校門楣兩側(cè)的對聯(lián)“東風化雨潤幸福蓓蕾，薈蔚出新育強國棟梁”相互輝映，成為一道靚麗的校園文化風景線。

油石翠竹，平添生趣。油石和翠竹，是中華傳統(tǒng)文化中具有重要意義的文化元素。油石有敦厚篤行之意，翠竹有挺拔堅韌之韻。學校十余塊刻有古詩詞、名言警句等字樣的油石，平臥或掩映于綠植之間，散落于樓頂花草之中，與生機盎然之色交相映襯。“可以食無肉，不可居無竹”，校園圍墻邊的“竹文化”，增添了清新雅韻，讓徜徉在校園中的師生，都能感受到傳統(tǒng)文化中“淡泊”“寧靜”的志趣。

數(shù)字賦能，文化熏陶。學校一體機、電子屏、宜教通、AI等信息設(shè)備對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，營造了良好的育人氛圍。如傳統(tǒng)節(jié)慶假日，滾動播放中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳視頻及圖冊；利用宜教通將學習內(nèi)容推送到家長終端，進行家校互動等。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程整體實施評價方式

1.過程性評價

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程中，通過觀察、記錄、交流等方式，了解學生在課堂教學、校本課程、校園文化、社團活動等方面的表現(xiàn)和進步情況，并給予及時的反饋和指導(dǎo)。

2.結(jié)果性評價

通過測驗、作品展示、成果展示等方式，了解學生對中華文化的掌握情況和運用能力，并根據(jù)評價結(jié)果調(diào)整教學策略和方法。

3.綜合性評價

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系中，將過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合，考慮學生課堂表現(xiàn)、成果呈現(xiàn)、活動參與情況等多方面的表現(xiàn)，對學生進行全面評價。

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注：本文系廣州市教育科學規(guī)劃課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學全方位整體實施研究”（課題編號：202214078）研究成果。

本欄責任編輯 黃博彥