這是一個崇尚成功的時代,我卻將目光和敬意投給了失敗者。
——《不朽的落魄》自序
2023年暑假,一個蟬鳴聲聲的下午,我收到了河南文藝出版社寄來的一本書。小心拆開包裹,入眼是黑底暗紋、素雅大氣的封面,居中豎排五個沉穩的金色行書“不朽的落魄”,右上角是豎排的“徐海蛟著”,左上角與作者名字對稱的位置,是同樣豎排的三列小字“十三個”“科舉落榜者”“和他們的時代”。看到這句話的瞬間,想到此刻各大公眾號、自媒體正在瘋狂推送的各種高考消息,我不由得會心一笑:在這樣一個時間點,出版這樣一本書,真是意味深長啊!
我翻開書頁,很快沉浸其中。讀著讀著,一個個或高大或瘦弱的身影,隨著作者鮮活、蘊藉、詩意的文字,朝我徐徐走來:那個,是冷雨夜乘一葉孤舟,漂浮于湘江上的貧病老人杜甫;這個,是騎一匹瘦驢,肩背錦囊,在山野小徑孤獨前行的清瘦少年李賀;那個,是風流倜儻、才思敏捷,正在陪游太子的文學青年“溫八叉”溫庭筠;這個,是恃才傲物、放蕩不羈,終其一生追尋內在寧靜的“桃花庵主人”唐寅……還有同學們熟悉的吳承恩、張岱、蒲松齡、吳敬梓,以及可能不是特別熟悉的姜夔、王冕、徐渭、金圣嘆、顧炎武。《不朽的落魄》一書,講述的就是這樣十三個不同時代、不同個性、不同命運的文人的故事,“他們每個人各不相干,生命的小舟卻又在一個41c3db2db4f56d95501f501043190d44相似的巨大漩渦中沉浮起落”(作者語)——這個巨大的漩渦,名為“科舉”。
中國古代的科舉制度,使一代又一代讀書人改變了命運,也是一千多年來衡量個體成功、家族成就的最重要的標志。然而,這十三人,無一例外都是科舉考試的失敗者,有人甚至一再失敗,沒有一個抵達科舉的彼岸。同時,他們也無一例外地走出了科舉之外的另一條路,開掘出個體生命的寶藏:杜甫以其憂國憂民的情懷、沉郁頓挫的詩風,成為一代“詩圣”;唐寅先經歷牢獄之災,又漫游江湘浙閩,于36歲那年頓悟歸隱于桃花塢,成為兼收并蓄、自成一家的書畫家“唐伯虎”;顧炎武生活在時局跌宕的明末清初,一生顛沛,卻始終身體力行地“崇尚實踐、反對空談”,他走遍大半個中國,為后人留下三十多種、四百多卷著作,在經、史、文、哲各個領域對后世學者產生了深遠的影響……
印象最深的是張岱。作者對這個有癖、有疵、有深情和真氣的“癡人”情有獨鐘,字里行間充滿了欣賞和敬意。張岱出身于世族大家,自詡好精舍美婢、鮮衣美食、梨園鼓吹、古董花鳥,兼以茶淫橘虐、書蠹詩魔,且每一項都鉆研精進。他幼年文才早露,然科舉之路不順,從16歲折騰到38歲,均以失敗告終,最后一次落榜的理由竟是“不合試牘”(答題格式不對),實在匪夷所思!明亡后,張岱回望靡麗奢華、浮華似夢的前半生,寫下了《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等藝術性極高的小品文,更在親歷國破家亡之后,以三十余年的心力完成了三百萬字的歷史巨制《石匱書》,為世間留下一部“史家筆法”的大明歷史。在作者徐海蛟眼里,張岱用自己的人生選擇,回答了“什么是高貴”——真正的高貴,是面對命運的劫難,仍能保持精神獨立,并創造出不朽的價值。
不僅是張岱,書中的十三個“落榜者”“落魄者”,都有著高貴的品格、不屈的意志。他們就像閃耀在歷史夜空中的一顆顆明星,慰藉著人世間的迷惘者、痛苦者、失敗者。他們有時與讀者對話,有時又自言自語,傾訴心聲。他們用自己的經歷告訴我們:“誰說命運的責難不是獎賞呢?人生的路不止一條,生命還有更多的可能。”(作者語)
囿于寫作目的,當然不能也不必說盡人物的全部經歷,因此寫作內容的選擇就顯得尤為重要。這本書的視角非常巧妙,作者圍繞“科舉落榜”這一共同點,選擇人物一生中最具代表性的階段、事件,寫出了每個人特有的氣質和精神,讀來呼之欲出、栩栩如生。在閱讀的過程中,我不止一次地想到奧地利作家茨威格的傳記《人類的群星閃耀時》(七下課文《偉大的悲劇》即出自此書)。茨威格喜歡以小角度看大歷史,為世人展現的往往是重大歷史事件或杰出人物命運的關鍵時刻。如:格魯希在滑鐵盧之戰中的一念之差;南極探險家斯科特等人在冰天雪地中面對死神的最后階段;思想家西塞羅面對獨裁者的屠刀,為民主振臂一呼的時刻……茨威格眼中的“英雄”和“重要時刻”,與世人的價值判斷是完全不同的。不知道徐海蛟決定為這些“不朽的(科舉)落魄者”作傳的時候,是否也受到過茨威格的影響?
要把相隔千百年的人物寫得鮮活生動,不僅需要深厚的文學功底,還需要閱讀大量的歷史典籍、傳記文章,更需要深入地了解中國的科舉制度、歷朝歷代的官員制度、不同地方的風土人情等等,可以想見作者為此要付出多少心血。自稱“南方書生”的徐海蛟,是一位寧波作家。他熱愛寫作,筆耕不輟,至今已出版《山河都記得》《故人在紙一方》《親愛的笨蛋》等著作十余部,從散文、小說到兒童文學,均有涉獵。曾獲人民文學新人獎、三毛散文獎·散文集大獎、浙江省“五個一工程”獎等眾多文學獎項。
(童紅霞,浙江省寧波東海實驗學校副校長)