基于文言文學習提升思辨能力的實踐研究

在信息化時代，海量信息每天撲面而來，真?zhèn)坞y辨，魚龍混雜，人們的評判很容易被不良信息影響。因此，如何科學地甄別信息是現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。

高中文言文經(jīng)典論說名篇，針對社會問題觀點明確、論證有力、思路嚴密、邏輯性強。通過文言文思辨性閱讀學習，可以引導(dǎo)學生熟練掌握論證方法、培養(yǎng)邏輯思維，進而提升思辨能力。

統(tǒng)編版高中語文教材對培養(yǎng)學生的思辨能力非常重視，專設(shè)“思辨性閱讀與表達”學習任務(wù)群，分別為必修上冊第六單元的“學習之道”、下冊第一單元的“儒道名篇”和第八單元的“傾聽理性的聲音”。內(nèi)容大多以論說文為主，可見編者希望一線教師重視此類文章的導(dǎo)學，以指導(dǎo)學生鑒賞文章說理藝術(shù)，把握其中解決現(xiàn)實問題的理性思維方式。

在實際教學中，出于應(yīng)試的需要，很多教師“重言輕文”，重視字句，對于文章本身則不求甚解；有的則剛好相反，直奔主題和結(jié)論，省略過程與內(nèi)容。這兩種典型的文言文教學都忽視了語篇基礎(chǔ)和文章結(jié)論的推理與分析，也忽視了文言文與時俱進可能碰撞出的廣闊的思辨空間。新課標背景下，語文學科應(yīng)堅持以立德樹人，強調(diào)引導(dǎo)學生感悟思想的力量。

一、關(guān)注思考角度，聚焦社會熱點，學習“針對性”表達

現(xiàn)代社會，雜亂的、碎片化的信息層出不窮，人們無暇辨別思考，很難形成理性的、科學的觀點。學生在學習過程中也容易有“聽說過”“不太懂”“說不好”等表現(xiàn)。我們要引導(dǎo)學生學會聚焦問題，進行思辨性表達。

在高中語文必修教材中選有思辨色彩濃厚的論說類文本，如《師說》《勸學》《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》等。這些經(jīng)典的論說文本，針對當時社會上的“學習之道”“治國理政”等焦點問題，列舉現(xiàn)象、剖析原因、提出方法，有理有據(jù)，層層深入，讓人讀來耳聰目明、豁然開朗。教師要引導(dǎo)學生學習古代論說文“針對性表達觀點”的方法，關(guān)注社會現(xiàn)實，思考問題癥結(jié)所在，大膽提出良好建議。

二、整理論證方法，掌握論證的技巧，練習靈活運用

常用的論證方法有舉例論證、道理論證、引用論證、對比論證、假設(shè)論證等。論證方法使用得當可以加強論證氣勢、增加文章文采，變抽象為具體。長期以來，文言文教學偏重于教導(dǎo)學生學習重點字詞，疏通文章大意，對于文章所闡述的義理卻關(guān)注不夠，對于作者所使用的論證方法也是淺嘗輒止。

經(jīng)典文言文語言凝練、論證方法突出、論證氣勢雄壯，值得我們深入學習。《勸學》中使用比喻論證，用“青青于藍”“冰寒于水”“木受繩則直”“金就礪則利”來說明學習對人的重要性，倡導(dǎo)“君子博學而日參省乎己”。《師說》中用“巫醫(yī)樂師”與“士大夫”進行對比，論證說明“師道不傳”的現(xiàn)象和原因。《齊桓晉文之事》中用“以羊易牛”的事例深入淺出地說明了“仁心”，進而引出“保民而王”的道理。《阿房宮賦》中“負棟之柱”與“南畝之農(nóng)夫”“架梁之椽”與“機上之宮女”等六組對比論證，形象地展示了統(tǒng)治者的殘暴奢靡。我們要有意識地引導(dǎo)學生梳理文言文中的論證方法，并進行模仿練習。

三、梳理作者思路，分析思維邏輯，提升到理性思維

引導(dǎo)學生分析文言文論說名篇的論證邏輯，讀懂作者的思想層次，有利于學生加深對文章宗旨的認識，增強思維的邏輯性。

《勸學》采用“總分”的論證思路，亮明“學不可以已”的中心論點后，逐步論證了“學習的作用、學習的方法、學習的態(tài)度”，勉勵人們堅持學習、提升自己。《諫太宗十思疏》主題鮮明、脈絡(luò)清晰，全文分為三個部分，一是提出“居安思危”“戒奢以簡”的主旨，二是論述“居安思危”的原因，三是提出“十思”，勸君“守成”。這三個部分層層遞進、環(huán)環(huán)相扣、邏輯嚴密。

我們要引導(dǎo)學生學習“提出問題、分析問題、解決問題”的論證思路，學習立論、駁論結(jié)合的論證思路，切實明了經(jīng)典論說名篇的論證邏輯。

四、組合類似文章，開展群文閱讀，拓寬思維廣度

群文閱讀是圍繞一個主題、組合多個文本、展開比較閱讀的閱讀形式。開展群文閱讀可以培養(yǎng)學生的自主閱讀習慣，拓展更多相關(guān)知識的學習；可以擴展閱讀主題的背景資料，更廣闊地了解核心議題的產(chǎn)生、發(fā)展；可以拓寬閱讀主題的思考廣度，了解不同觀點。

例如，圍繞蘇洵的《六國論》，可以結(jié)合賈誼的《過秦論》、蘇軾的《養(yǎng)士論》、蘇轍的《六國論》、李楨的《六國論》、李白的《古風·第三首》等一同學習。這些作者，針對同一論證主題，從不同的角度立論，有自己的獨到見解，同時也有局限性。

五、設(shè)計語文活動，碰撞思維火花，鍛煉思辨表達

語文活動可以促進語文素養(yǎng)的生成、發(fā)展。教師要帶領(lǐng)學生細讀文本，抓住可以拓展思辨性表達的地方，設(shè)計科學合理的語文活動，發(fā)揮學生的自主性，讓學生在活動中碰撞出思維的火花。

例如，在學習《勸學》時，可以針對最近出現(xiàn)的ChatGPT，設(shè)計題為“智能時代，還要‘勸學’嗎”的辯論活動。學生自主搜集資料、準備論據(jù)。在辯論活動中，學生能夠明白智能機器不能代替一切，學習是一種來自心靈深處的需求。又如在學習《燭之武退秦師》時，可以設(shè)計“勸說的秘密——為他人著想”討論班會，讓學生討論燭之武的成功秘訣，明白人際交往中的進退分寸。

（本文系2023年河南省基礎(chǔ)教育教學研究課題“‘三新’背景下基于高中語文文言文提升學生思辨能力的實踐研究”的階段性成果，課題編號：JCJYC2301120002。）

（責 編 莫 荻）