論現(xiàn)代文學作品中儒家仁愛思想的傳承

儒家仁愛思想，是中華文化的精髓所在，歷經千百年，依然對于現(xiàn)代社會發(fā)展起到深遠的影響。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的背景下，多元文化不斷交融，儒家仁愛思想的價值和意義，經歷了重新被審視。因此，在新形勢下，論述現(xiàn)代文學作品中儒家仁愛思想傳承的問題，是很有必要的。筆者從對儒家仁愛思想的基本內涵的解析入手，以余華的《活著》、陳忠實的《白鹿原》、路遙的《平凡的世界》等小說為例，研判現(xiàn)代文學作品中儒家仁愛思想的體現(xiàn)，在此基礎上歸結儒家仁愛思想在現(xiàn)代文學中的傳承與發(fā)展。

1 儒家仁愛思想的基本內涵解析

儒家仁愛思想，是儒家倫理學的核心所在，其強調人與人交往的過程中，要展現(xiàn)出善意和愛。詳細來講述，主要可以將其歸結為：其一，仁愛的出發(fā)點是仁，在儒家哲學中，仁是一種內在道德品質，它要求個體能夠感受到他人的感受，要堅持己所不欲、勿施于人的原則?？梢哉f，同理心和對他人的尊重，是仁愛思想的基礎所在。其二，仁愛體現(xiàn)的具體行為，就是愛人。儒家認為，一個人不能僅僅在內心培養(yǎng)仁愛思想，還需要外化到行動上。日常生活中對于家人的關愛、對于朋友的幫助、對于陌生人的禮貌等都屬于仁愛的范疇。其三，仁愛思想強調能夠推己及人，也就是說個人對于親人的愛，要不斷擴展到社會上其他人，依靠這樣的方式，正確處理好自己與社會之間的關系。其四，仁愛思想還包括對自然和社會的關懷。除了人際關系中的仁愛之外，還需要關心自然界的萬物，維護社會的和諧和穩(wěn)定。這樣的關懷，體現(xiàn)出儒家思想的天人合一的世界觀。

2 現(xiàn)代文學作品中儒家仁愛思想的體現(xiàn)

現(xiàn)代文學作品中，儒家仁愛思想以一種細膩并且深刻的方式，被體現(xiàn)和傳達。下面從多個現(xiàn)代文學作品的案例中，去凸顯儒家仁愛思想的詮釋之道。比如余華的《活著》是一部描述普通農民家庭生活的小說，故事中主人公經歷了從富有到貧窮的轉變，見證了家人的不斷離開，面對著很多的悲傷和苦難，主人公并沒有放棄活著的希望。小說主人公表現(xiàn)出來的堅韌、對于生命的執(zhí)著，反映了儒家仁愛思想中生生不息、對于家庭的責任。主人公對于家庭成員的愛，即使在極端困苦的條件下，也沒有間斷過，這體現(xiàn)出儒家強調的家人之間的深厚情感和責任。陳忠實的《白鹿原》講述的是一個關中村莊兩個家族的故事，講述了這兩個家族幾十年之間的恩怨情懷，充分展現(xiàn)出儒家文化對于土地的依戀、對于家族的忠誠。小說中的主要人物，采取了道德上值得商榷的手段來維護家族的利益。但是對于家族而言，對于土地而言，其所表現(xiàn)出來的深厚感情，就是儒家重視家庭、重視土地觀念的集中體現(xiàn)。另外，小說對其他人物之間相互幫助的描寫，一定程度上反映了儒家倡導的人與人之間的仁愛精神。路遙的《平凡的世界》講述的是三個普通家庭的生活，將改革開放初期人們的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來，小說中人物的生活條件是比較差的，但是他們之間可以相互扶持，不放棄，這樣的精神打動了讀者。主人公之一孫少安，不僅僅關心家人的福祉，還努力幫助別人去改善生活，他這樣的行為，也集中體現(xiàn)出儒家推崇的仁愛和社會責任感。這樣的作品集中呈現(xiàn)的是社會變革背景下，普通人是如何通過相互支持、自我奮斗而改善生活的，也集中體現(xiàn)出儒家思想的仁愛思想和社會責任感[1]。

3 儒家仁愛思想在現(xiàn)代文學中的傳承與發(fā)展

3.1 傳承方式分析

儒家仁愛思想在現(xiàn)代文學中的傳承和發(fā)展，會以多樣化的方式來進行。從傳承方式角度來看，其主要可以歸結為：其一，現(xiàn)代文學在傳承儒家仁愛思想的時候，會使用故事化和情節(jié)化的方法。很多作家在構建有深厚人文關懷的故事情節(jié)，將仁愛理念自然融入其中，讓讀者在感受文學美感的基礎上，可以感受仁愛精神的力量。比如一些小說在描述主人公日常生活的時候，會展現(xiàn)出他無私幫助他人的行為，展現(xiàn)出儒家強調的老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的思想。這樣的故事，可以讓讀者感受到人與人之間的溫情，也可以間接教育讀者是如何在現(xiàn)實生活中實踐仁愛的。其二，現(xiàn)代文學作品中常常會對于人物性格進行深入刻畫。很多小說中的主要人物，在遇到困難的時候，還是會堅持幫助他人，由此被塑造成為有高尚道德的典型。他們的行為，不僅僅體現(xiàn)出個人道德的選擇，還向讀者傳達出仁愛思想。這樣的人物形象塑造，讓儒家的仁愛思想不斷融入每個人的生活，不再是抽象的道德標準，而是可以與現(xiàn)實生活融合的實踐。其三，現(xiàn)代文學作品中，對于傳統(tǒng)儒家仁愛思想的傳承，還體現(xiàn)在對于時代背景的深刻反映上。很多作品，會描述特定歷史時期的社會變遷，展示人們在社會動蕩中，是如何將仁愛精神、互幫互助精神融入到生存實踐中去的。在特定社會背景中的仁愛展現(xiàn)，豐富了儒家仁愛思想的內涵，還與現(xiàn)實社會的實際情況是吻合的，這樣傳統(tǒng)思想的時代感可以被很好地呈現(xiàn)出來。其四，儒家仁愛思想在現(xiàn)代文學中的傳承，還體現(xiàn)在對于原始含義的拓展和再創(chuàng)造上。一些現(xiàn)代作品在吸收儒家思想的時候，還會將西方的人文主義、基督教的博愛思想等融入進去，讓仁愛思想有著多元化的特點。跨文化融合和創(chuàng)新，為儒家仁愛思想在現(xiàn)代社會中的傳承提供了新的路徑，借以使儒家仁愛思想可以為全球讀者所了解。

儒家仁愛思想在現(xiàn)代文學中的傳承與發(fā)展是一個復雜而多維的過程。通過對傳統(tǒng)思想的繼承與創(chuàng)新，現(xiàn)代文學作品不僅豐富了自身的文化內涵和藝術表現(xiàn)，也為儒家仁愛思想在當代社會的推廣與實踐提供了有效途徑。對于創(chuàng)作者或者讀者而言，要能夠理解不同的傳承方式，因為儒家仁愛思想往往會以不同的方式呈現(xiàn)出來；要懂得在這樣的傳承機制研判中，更好地將儒家仁愛思想貫穿到小說中去[2]。

3.2 現(xiàn)代文學作品中儒家仁愛思想的創(chuàng)新

現(xiàn)代文學作品中，對儒家仁愛思想的創(chuàng)新體現(xiàn)，不僅僅表現(xiàn)為對仁義禮智信等傳統(tǒng)儒家思想的反復重申，還體現(xiàn)為通過現(xiàn)代生活情節(jié)表現(xiàn)文學作品中的主人公是如何受到古老思想的影響，做出當下的行動的。比如余華的《活著》，以樸素的語言，敘述了主人公跌宕起伏的一生，在主人公與家人、與鄉(xiāng)鄰之間的互動中，可以看出儒家仁愛思想在社會底層人民身上的體現(xiàn)。相比較傳統(tǒng)儒家文化對仁愛的描述和定義而言，小說中的仁愛往往更加質樸、更加直接，不是一味地高談闊論、引經據典，而是通過描寫人物在極端貧困和社會動蕩中，依然堅持相互扶持和關愛來體現(xiàn)的。主人公的一生是苦難的，從一個富家少爺淪落為失去親人的孤獨老人，在面對生活各種打擊的時候，他沒有選擇放棄，沒有選擇報復社會，而是繼續(xù)以善良、仁愛之心去面對周圍的人，在他們的生活中，無論多么艱難，總是有一種力量去支撐他們去幫助別人。從小說中不難看出，儒家仁愛精神已經內化為主人公個人修養(yǎng)的一部分。在小說中，主人公與妻子之間的關系，也是讓人很感動的。生活讓他們遭受很大的苦難，他們之間的關系卻可以始終保持和諧，他們相互支持，能夠共同去面對困難，展現(xiàn)出人性中最真摯的愛。主人公對于兒子的愛也寫得很細致，因為主人公不善于表達情感，所以和兒子的關系有些別扭，但即使家境貧窮，他還是竭盡所能供兒子讀書，希望兒子可以有一個不同的未來。這樣的故事告訴我們，在最艱難的環(huán)境中，仁愛的精神也可以找到存在的方式，繼而讓人們有堅持下去的力量[3]。

3.3 現(xiàn)代文學作品中儒家仁愛思想的社會功能分析

在現(xiàn)代文學作品中，對于儒家仁愛思想社會功能的研判，需要從多個角度來探討，下面以《活著》為例，探討其儒家仁愛思想的社會功能是如何發(fā)揮出來的。首先，從個體道德修養(yǎng)的角度來看，《活著》的主人公，經歷了巨大的生活轉變，即使在面對生活打擊的背景下，他沒有選擇放棄，還是保持著對于家人的愛，對于生活的執(zhí)著，這種對于曾經的戰(zhàn)友的寬恕和體諒、對于家人無私的愛，也體現(xiàn)出儒家仁愛思想。從促進社會和諧的角度來看，小說通過主人公一家的故事，展現(xiàn)出極端困境下人與人之間的相互扶持和關愛，他們可能面對著生存的壓力，家庭成員之間還是可以相互理解、相互支持，繼而體現(xiàn)出儒家強調的仁者愛人的理念。這些情節(jié)在此時傳遞的信息就是：在最艱難的時刻，人類社會都可以通過仁愛的力量，找到和諧共處的方案。從文化傳承的角度來看，小說對于傳統(tǒng)家庭倫理的描述，傳遞了儒家文化中家庭和諧、尊老愛幼的價值觀。小說中對于父親的孝順、對于子女的關愛、對于家庭成員的相互支持，都是儒家文化中家庭美德的集中體現(xiàn)。這樣的美德傳承，不僅僅有利于維護家庭的和睦，還有利于社會的穩(wěn)定。從教育意義的角度來看，小說以深刻人文關懷、人性光輝的展現(xiàn)，對于讀者的心靈進行洗禮，它教會他們在面對生活的不公和挑戰(zhàn)的時候，可以保持樂觀，可以保持善良，用愛心去感染和改變自己周圍的環(huán)境。這樣的教育意義，不僅僅可以提升個人的道德修養(yǎng)，還可以構建更加和諧的社會?！痘钪纷鳛橐徊楷F(xiàn)代文學作品，深刻地體現(xiàn)了儒家仁愛思想的社會功能。它不僅通過主人公的經歷向讀者展示了在逆境中堅持仁愛的重要性，也通過家庭和社會關系的描繪，傳遞了和諧共處的理念。更重要的是，它通過對傳統(tǒng)美德的傳承和弘揚，對現(xiàn)代社會的文化建設和道德教育產生了積極的影響[4]。

4 結語

綜上所述，現(xiàn)代文學作品中儒家仁愛思想的傳承，是作者創(chuàng)作需要思考的問題，也是讀者閱讀需要思考的問題。從這個維度來看，要能夠正確理解儒家仁愛思想的內涵，并且在現(xiàn)代社會的場景下，思考如何將其與人物形象塑造、主題構建、內容架構之間關聯(lián)起來，繼而使儒家仁愛思想的傳承機制得以構建，據此才能夠全面發(fā)揮傳承機制的最大效用。

引用

[1] 蔣璀玢，劉德落.儒家仁愛思想的道德資源及其現(xiàn)代轉化[J].學校黨建與思想教育，2024（7）：60-63.

[2] 李頌.儒家仁愛思想對當代青少年感恩教育的啟示[J].中國德育，2020（20）：34-37.

[3] 門元元.儒家仁愛思想融入醫(yī)學生思想政治教育研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2020，4（3）：22-23.

[4] 崔婷.儒家仁愛思想在青少年道德教育中的應用研究[D].太原：山西財經大學，2019.

作者簡介：張曉朦（1995—），女，蒙古族，河北承德人，本科，就讀于承德開放大學。