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“孤獨”母題在語文教學中的深度探索

2024-08-27 00:00:00朱華華
師道 2024年8期
關鍵詞:學生

林肯曾深刻指出:“人活著,身后是孤獨的陰影,身前是通向墳墓的臺階。人生本就是孤獨的。”孤獨,這一伴隨人類生存的狀態,已成為一個永恒的文學母題。不同的人,其孤獨的形態和根源各不相同,不同的文學作品也賦予了孤獨不同的內核與意義。面對孤獨,我們的應對策略也需靈活多變:有些孤獨,我們需要以堅定的決心去戰勝;有些孤獨,我們需要尋找出路,從中突圍;有些孤獨,則成為我們自我反思與成長的階梯;還有一些孤獨,我們更應學會與之和平共處,與之簽訂一份不失尊嚴的共存協議。

在語文教學中,引導學生深入理解和體驗“孤獨”這一母題,不僅有助于提升學生的文學素養,更能促使他們在情感、思維、倫理等多個層面進行深入反思,從而培養更為豐富和深刻的人文情懷。

當我們談及詮釋“孤獨”的文學作品時,哥倫比亞作家、諾貝爾文學獎得主加西亞·馬爾克斯的杰作《百年孤獨》無疑占據重要地位。這部公認的世界文學巨著,卻常在“難讀下去的名著”榜單中名列前茅,尤其對于中學生而言,其復雜的人名與龐大的家族譜系往往令人望而卻步。那么,如何激發中學生對《百年孤獨》的閱讀熱情,并引導他們挖掘書中“孤獨”的深層含義,進而全面理解這一文學母題呢?本文將以三個核心策略為支點,詳細探討如何助推《百年孤獨》整本書的閱讀教學,以期在教學中更好地解讀“孤獨”這一深邃的文學母題。

一、以梳理人物關系為支點,領悟孤獨宿命

《百年孤獨》敘述了拉丁美洲馬孔多小鎮上布恩迪亞家族七代人的百年滄桑。在這部作品中,家族成員的名字在不同世代間反復出現,構成了一種特殊的敘事結構,這無疑為讀者帶來了一定的閱讀挑戰。然而,正是這種復雜性,使得我們可以通過梳理人物關系,更深入地理解作品中所蘊含的孤獨宿命。

在教學中,我們可以引導學生以統編版教材課文節選部分為基礎,逐步展開整本書的閱讀。通過繪制人物關系思維導圖,幫助學生清晰地把握每個角色在家族譜系中的位置,以及他們與家族其他成員之間的關系。同時,在梳理人物關系的過程中,我們還可以引導學生進行角色性格的歸類與分析。

當學生能夠通過閱讀成功印證烏爾蘇拉的深刻洞察:“(烏爾蘇拉)從家族漫長歷史上重復命名的傳統中得出了在她看來無可爭辯的結論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,富于事業心,但命中注定帶有悲劇色彩。”他們不僅將獲得一種如迷宮探險般的閱讀樂趣,更能深刻地理解到,在這種人名的循環與重復中,布恩迪亞家族的成員們如何被牢牢地束縛在孤獨的宿命之中。

二、以分析外顯表征為支點,挖掘孤獨內涵

“孤獨”作為《百年孤獨》的核心主題,如何引導學生更具體、更深入地理解其內涵,而非停留在表面的概念或空泛的討論上?筆者認為,通過分析人物的外在表征,如身世背景、形象描繪、癥狀表現以及人生經歷等,可以幫助學生更加細致地剖析不同人物的孤獨狀態,從而全面且具體地挖掘“孤獨”的多維度內涵。

以統編版教材課文節選部分所展現的麗貝卡的孤獨為例,她的孤獨體現在多個層面:

孤獨的身世:孤兒,父母雙亡,無依無靠,帶著父母的骨殖被送到遠親烏爾蘇拉家寄養。

孤獨的形象:“一雙受驚的大眼睛打量著所有人,不曾流露出能聽懂別人提問的跡象。……大家幾乎要相信她是個聾啞兒……”“她總是縮到家中最偏僻的角落,坐在搖椅上吮吸手指。什么都無法引起她的注意,除了那些鐘表奏出的音樂,她每過半小時就會瞪著受驚的眼睛四下尋找……”

孤獨的病癥:患有食土癥,“只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮,顯然她父母或是其他撫養人曾斥責過這一惡習,因為她總是心有愧疚暗中行事,藏起口糧來等沒人時再享用”;還患有失眠癥,“麗貝卡坐在搖椅上吮著手指,雙眼像貓眼一般在黑暗中放光”。

聯系整本書我們不難發現麗貝卡終其一生都沒有走出孤獨,雖然其曾有過幾個短暫的階段似乎暫時擺脫了孤獨魔咒,比如融入布恩迪亞家庭擁有了家族姓氏,后獲得意大利鋼琴技師的愛情,但遭到妒火中燒的阿瑪蘭妲的屢次作梗,在戀情受挫時又開始在食土中慰藉自己的孤獨;比如與何塞·阿爾卡蒂奧有了自己的小家庭,但他們的婚姻不被家族認可,沒有獲得家人的祝福,二人甚至被逐出家族,而且這段婚姻維持的時間也不長,隨著丈夫何塞·阿爾卡蒂奧遭遇槍殺,麗貝卡從此緊閉家門,過上了活死人的孤獨生活。

再比如奧雷里亞諾上校的孤獨。青春期的奧雷里亞諾因為身材瘦小,在高大魁梧的哥哥面前自慚形穢,在自卑的壓抑下拒絕與女人交往,“從早到晚待在被遺棄的實驗室里,完全憑自己的探索掌握了金銀器工藝。……變得沉默寡言孤獨入骨”。可以說孤獨如影子般伴隨了奧雷里亞諾的一生,這個曾發動過32場武裝起義,與17個女人生下17個兒子,逃過14次暗殺和73次伏擊的傳奇人物,并沒有在叱咤風云的戎馬歲月中擺脫孤獨,戰爭帶給他的只有幻滅,他最終悟到“幸福晚年的秘訣不過是與孤獨簽下不失尊嚴的協定罷了”。晚年的奧雷里亞諾重新回到了年少時的那個實驗室,獨自制作小金魚,做好了又熔掉,熔掉了再重新做,日復一日,周而復始,孤獨終老。

除了麗貝卡在缺乏關愛、遭受嫉恨中自我封閉的孤獨;奧雷里亞諾上校在戰爭與權力中幻滅迷失的孤獨;還有對新事物充滿好奇、勇于探索的開拓者老何塞,卻因與周圍的愚昧落后格格不入而被當作瘋子綁在樹上的孤獨;執著于振興家業、殫精竭慮的辛勞者烏爾蘇拉,卻無人理解并終身難以擺脫對“長豬尾巴孩子”的憂懼的孤獨;阿瑪蘭妲在愛情的患得患失中深陷亂倫之戀的泥淖,晚年在織了又拆、拆了又織不停做壽衣中靜守的孤獨……通過分析這些人物的外顯表征,學生可以更加深入地理解他們的生命狀態和孤獨的深層意蘊。

三、以理解魔幻手法為支點,探尋孤獨隱喻

《百年孤獨》中那些引人入勝的魔幻情節,不僅為初讀者揭示了孤獨的深層隱喻,更成為激發學生閱讀興趣的關鍵。通過挖掘和利用書中的魔幻元素,我們能夠顯著提升學生的閱讀動力,進一步引導他們從家族乃至民族的視角,深入領會孤獨背后的深遠意義。

以統編版教材中的課文節選為例,麗貝卡父母的骨殖“一刻不停地發出咯啦咯啦的響聲”,這一荒誕情節不僅令人印象深刻,更隱喻著在殖民文化的沖擊下,祖先們無法安息的靈魂。再如,書中描述的失眠癥,它可以通過食物傳播,“家中出品的糖果小動物仍源源不斷地在鎮上出售。大人小孩都津津有味地吮咂著可口的綠色失眠小公雞、美味的粉紅失眠小魚和柔軟的黃色失眠小馬,于是到了星期一凌晨整個鎮子都醒著”……被失眠癥困擾的人們整天醒著做夢,而且“在這種清醒的夢幻中,他們不僅能看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象,一時間家里仿佛滿是訪客”……“失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡,而是會不可逆轉地惡化到更嚴重的境地:遺忘。也就是說,患者慢慢習慣了無眠的狀態,就開始淡忘童年的記憶,繼之是事物的名稱和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,淪為沒有過往的白癡”……比如老何塞失去了“童年最深刻的記憶”,以及老何塞曾在街上種植巴旦杏代替金合歡,“多年以后,馬孔多已經遍布鋅頂木屋,那些最古老的街道上卻依然可見巴旦杏樹蒙塵的斷枝殘干,然而已無人知曉出自誰人手植”……

這種魔幻現實的描繪不僅增加了故事的神秘感,更深刻地揭示了孤獨的真相:遺忘。當人們逐漸習慣無眠狀態,開始遺忘過去,最終會失去自我,成為沒有歷史的白癡。一個人可能只是遺忘自己的童年與過往,一群人則可能是遺忘民族的文明與歷史。這正是拉丁美洲人在外來文化沖擊下所面臨的“健忘癥”的隱喻,對歷史的遺忘就像是一個封閉的車輪,裹挾著拉丁美洲的人民,圍繞著孤獨的圓心不斷地自轉、不斷地循環,導致拉美人民在自己的土地上成為陌生人。這種喪失民族歸屬感、喪失信仰所帶來的精神上的虛無、迷茫、無助正是孤獨的普遍癥候。它警示我們,缺乏對歷史的銘記,終將失去民族文化的根基。進一步地,教師還可以引導學生思考如何避免這種遺忘和孤獨。歷史是一個民族的記憶和根基,只有銘記歷史、反思歷史,才能走出孤獨的困境,迎接新生與未來。

聯系整本書,不難發現更多魔幻情節,如美麗絕倫的蕾梅黛絲攜著床單飛升上天,何塞·阿爾卡蒂奧遭到槍殺后以鮮血給烏爾蘇拉報信,奧雷里亞諾第二與情人佩特拉的性愛可以使牲畜多產,梅爾基亞德斯的羊皮卷能預言家族命運等,它們不僅豐富了故事情節,更蘊含著對孤獨隱喻的深入探索及對現實社會的深刻反思。在教學中,教師可以借助學生對這些魔幻情節的興趣,引導他們進行更深層次的閱讀探索,如此,學生不僅能夠更深入地理解《百年孤獨》中的孤獨隱喻,還能培養他們對歷史文化的敬畏心和對民族未來的責任感。

“孤獨”作為永恒的文學母題,其深度和廣度遠不止于馬爾克斯的《百年孤獨》。古今中外,眾多文學家從不同的視角和維度,展現了人類孤獨的多重樣態。

海明威的《老人與海》中,老漁夫圣地亞哥獨自與一條巨大的馬林魚在海上搏斗,他的孤獨不僅體現在87天與自然的對抗中,更是一種精神上的孤獨和堅韌不拔的意志體現。這種孤獨,是他對生命、對自我、對存在的深刻體悟。喬伊斯的《一個人的朝圣》則講述了退休老人哈羅德為探望病危友人,獨自踏上漫長旅程的故事。在千里跋涉中,他經歷了身體上的疲憊和精神上的孤獨,但正是這份孤獨,讓他在與自然的接觸和內心的反思中,逐漸完成了自我救贖并找到了生命的意義。

此外,還有許多作品反映了青少年成長中的孤獨。塞林格的《麥田里的守望者》則通過被學校開除的中學生霍爾頓·考爾菲爾德在紐約市游蕩一天兩夜的經歷,展現了青少年在成長過程中的孤獨與迷茫。霍爾頓深感與周圍世界的格格不入,他的孤獨源于對成人世界的失望和對純真童年的懷念。曹文軒的《草房子》中,少年杜小康因家境敗落而被迫與父親離家牧鴨。在這個過程中,他經歷了從孤獨、恐懼到堅強、成長的心理變化,孤獨成為他成長的磨礪石。

當然,還有《邊城》中的翠翠、《挪威的森林》中的渡邊、《局外人》中的默爾索、《變形記》中的格里高爾等人物,他們都在不同的程度和方式下,展現了人類精神世界的孤獨狀態。這些作品共同構成了文學中豐富多彩的孤獨畫卷,展現了孤獨這一母題的多樣性和深刻性。

在語文教學實踐中,我們致力于引導學生深入研讀同一母題下的經典作品,如《百年孤獨》,通過精心策劃的教學活動,幫助學生從多元視角剖析孤獨的外在表現,進而深刻領悟孤獨的本質內涵及其對個體精神世界建構的深遠影響。我們期望,通過這種聚焦于母題的教學模式,學生不僅能在文學層面獲得更為豐富而深刻的審美體驗,進而提升其文學鑒賞能力和人文素養;更能激發他們對人生重大命題的深入思考,引導他們在探索如何于孤獨中尋覓自我、如何與孤獨和諧共生并促進其個人成長的過程中,形成獨具個性的見解與人生策略,最終在人生哲學的層面上收獲寶貴的生命啟迪。

(作者單位:廣東東莞中學松山湖學校 )

本欄責任編輯 李 淳

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