紅色家書引領新時代家庭文化建設路徑探析

摘要：家庭是社會的最小單元，承擔著血脈延續、生產生活、文化傳承、撫育教養等重要功能。由于社會變遷等因素影響，傳統優良家教、家風、家訓在不少家庭出現傳承斷層，然而家庭的生活依托、社會功能、文明作用在社會上都不可替代，加強新時代家庭文化建設十分重要。紅色家書蘊含著為人民謀福祉、為天下謀大同的高尚人生追求；矢志不渝的家國情懷和高尚的人生境界；重親情、知孝道的倫理精神；正己立身、清廉干凈的家風文化。通過新時代家庭文化建設把家書中的紅色基因融入家庭、家教、家風中，將有利于引導家庭成員立志、修身、成才。

關鍵詞：家書；紅色基因；新時代；家庭；文化建設；路徑

中圖分類號：G127" " " " " " " " "文獻標識碼：A" " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2024）07（a）-0195-04

Analysis of the Red Gene in Family Letters Leading the Path of Family Culture Construction in the New Era

JIANG Min

（Chongqing University of Arts and Sciences， Chongqing， 402160， China）

Abstract： The family is the smallest unit of society， responsible for important functions such as bloodline continuation， production and life， cultural inheritance， and nurturing. Due to the influence of social changes and erroneous ideological trends， there has been a discontinuity in the inheritance of traditional good family education， family traditions， and family rules. Family members' family values， moral consciousness， and legal awareness have gradually become indifferent， resulting in a constant stream of social problems in today's society. Therefore， it is urgent to strengthen the construction of family culture in the new era. The red family letter embodies the noble pursuit of seeking well-being for the people and harmony for the world; unwavering patriotism and noble life realm; the ethical spirit of valuing family ties and understanding filial piety; a family culture that upholds integrity and cleanliness. Integrating the red genes in family letters into family， upbringing， and culture through the construction of new era family culture will be beneficial in guiding family members to aspire， cultivate themselves， and become successful.

Key words： Family letter; Red gene; The new era; Family; Cultural construction; Path

家庭是社會的基本單元，家庭文化是整個社會文化體系中的重要組成部分。每個家庭對于性、婚姻、子嗣生養、親長責任、謀生方式、家庭關系等都有獨特的價值觀念和行為方式，這就是社會學家通常所稱的家庭文化。家庭文化涵蓋了傳統習俗、道德風尚、倫理準則、價值觀念等基本元素。我國的家庭文化是中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化在家教、家風、家訓中的映射。以紅色家書中的紅色基因引領家庭文化建設對家庭成員的理想信念培育、人格塑造、道德完善、價值引領和精神支撐意義非凡。

1紅色家書引領新時代家庭文化建設的重要性

家庭、家教和家風是家庭文化的重要組成部分。家庭文化對人的社會化具有舉足輕重的作用，一方面體現在個體通過家庭關系體悟定位家庭角色、明確責任擔當；另一方面家庭文化又為個體成長提供豐富的精神家園，個體在良好家庭文化氛圍的熏陶下吸收傳承家教、家風、家訓，適時調整自身行為與價值取向，最終成長為符合時代要求、人民需要、人格完善、道德良好、本領高強的人才[1]。

家庭文化的育人價值婦孺皆知，但當代中國部分家庭文化價值引領和精神培育偏離了正確的軌道和方向，出現了一些令人擔憂問題[2]：家國情懷較淡漠，追求實用主義、享樂主義和極端利己主義；重智育輕德育，忽略良好家教、家風、家訓傳承；崇洋媚外思想根深蒂固，家庭文化逐漸西化，過分強調自由與個性張揚，把中華優秀傳統家庭文化、中國革命文化與守舊落后畫上等號，盲目排斥。忽視家庭文化建設，家庭關系將變得松散，家庭情感紐帶松弛，家庭凝聚力變得孱弱。當代青少年群體出現的一些問題與缺乏良好家庭文化熏染密切關聯，如青春期迷茫、意志品質羸弱；青春期心理閉鎖、情緒不穩定；學習障礙、考試焦慮、注意力不集中；網絡成癮、沉迷游戲；親子關系、師生關系、同學關系困難；社會適應性較差等。這些問題的顯現使現代家庭文化建設更加緊迫。

家書中的紅色基因是中國革命文化的結晶，是中華優秀傳統文化在家教、家風、家訓中的延展，是社會主義先進文化的淵源基礎[3]。在紅色家書中，中國革命的偉大先驅和時代領袖們以自身經歷為引、以變革視角為度，敘述著革命戰士和共產黨員為了民族解放、獨立、富強而堅持不懈的奮斗歷程，在字里行間中向親人、后輩講述著明志正己的真諦，訴說著親情教子的哲理，充盈著紅色基因和優秀革命文化素材。反復品讀紅色家書，挖掘其中的紅色基因，將為新時代家庭文化育人，引導孩子志存高遠、足履實地、積極面對人生挑戰和風險指引正確的方向。

2紅色家書中的革命文化基因

2.1崇高的人生追求：為人民謀福祉、為天下謀大同

為人民謀幸福、為天下謀大同的鴻鵠之志是無數革命志士的畢生追求和永續奮進的動力源泉。心系人民、胸懷天下是英雄人物閃亮的精神品格。在紅色家書中，革命志士對子女的叮囑、勸誡、教誨，既柔情似水又情真意切，融合了對馬克思主義以及共產主義堅定的信仰。在子女成長過程中，他們非常重視培養子女政治覺悟和高尚的道德情操，教導子女要站穩社會主義、工人階級和廣大勞動人民的立場，擁護中國共產黨的領導。紅色家書蘊含了革命志士救國救民的凌云壯志，他們把爭國權以救危亡作為責任擔當，把拯救中國大多數勞苦群眾作為人生目標，展現了堅如磐石的革命初心和百折不撓的奮斗精神。在社會主義建設實踐中，中國共產黨人積極踐行的群眾路線，教導子女要與群眾同甘共苦，要與群眾同吃同住同勞動。紅色家書中“福滿天下、同天共樂”的表達還傳遞了革命志士天下為公、世界大同的人生追求和價值取向，體現了對公平正義和和諧世界的向往。

2.2家國一體的大局觀：甘于奉獻、勇于犧牲

在家盡孝、為國盡忠是家國情懷在行為上的具體體現，中華優秀傳統文化中的修身、齊家、治國、平天下體現了家國情懷“愛家”與“愛國”的一體性。愛國主義精神、集體主義精神、舍小家為大家的大局精神、甘于奉獻、至死不屈的犧牲精神，是家國情懷在精神層面的凝練升華。濃厚的家國情懷是中華民族綿延永續的根本保證，也是無數革命志士甘愿舍生取義、赴湯蹈火的精神力量，因而在面對生與死的抉擇時才能展現出令人動容的從容與豁達。紅色家書充滿了革命英雄主義的生死觀。“堅持革命繼吾志，誓將真理傳人寰”“刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱灑熱血”，這是革命志士忠貞不屈革命精神的生動寫照，成為共產黨人永恒的精神標桿。“生是為中國，死是為中國”是革命志士擲地有聲的人生誓言，他們把為國犧牲、顧全大局作為人生無上的榮耀，并用豪邁的氣概和無畏的行動回應了對黨和人民無限的忠誠和熱愛。

2.3崇德向善的倫理精神：重親情、知孝道

親情是家庭文化的靈魂，尊老愛幼是中華民族的優秀傳統美德。家庭有親情的滋養、精神的撫慰，家庭成員才能患難與共、攜手向前。紅色家書字里行間展現的血脈親情與摯愛之心躍然紙上、觸人心弦。在血雨腥風、險惡叢生的革命洪流中，無數革命志士告別父母、惜別親人，在波瀾壯闊的中國革命進程中留下了濃墨重彩的一筆。紅色家書在溫情脈脈的系念中寄托著對親人情真意切的關懷和成才的希冀，雖身居異鄉并經受嚴酷革命形勢的考驗，他們依然心系親人的健康、安危、幸福和發展進步，把為國盡忠的滿懷豪情、對革命的決心、不懼死亡的膽魄交融在對親人的深情勉勵和循循善誘的教誨中，激勵他們加強道德修養，錘煉意志品質，增長文化才識，培養高尚的審美情操，涵養待人接物的良好禮儀，提升綜合素養，傳達了“嚴是愛、松是害”“不嬌不寵”的中華優秀傳統家庭育人理念。紅色家書還注重引導親人樹立正確的奮斗觀和事業觀，“幸福絕不是天地鬼神賜給的”“總期不騖高遠實事求是為要”這些精練的表達警示他們要腳踏實地追求人生幸福，把中華民族艱苦奮斗的精神發揚光大。

2.4傳承優良家風：正己立身、清廉干凈

紅色家書是一種特殊的文化遺產，承載著中華優秀傳統家文化的精髓，不僅傳遞了革命志士對家人的殷殷念盼和深情厚誼，也反映了他們良好的黨性修養、正確的權力觀和廉潔奉公、兩袖清風的優秀道德品質。“絕對不能為一身一家謀升官發財”的家訓是革命志士淡泊名利的人生境界最生動的詮釋，展現了中國共產黨人的階級覺悟和政治本色。在對待權力上，革命志士要求嚴以律己、依法用權，始終堅守政治規矩、奉行官德。他們告誡子女要擯棄特權思想，任何時候不搞特殊化，叮囑家人老老實實照辦人民政府的法令，做自食其力的勞動者，扎根自己工作的地方，服務人民，報效國家。紅色家書中“‘官’而不‘焦’，天下大亂；‘官’而‘焦’了，轉亂為安”[4]的告誡闡釋了權力的人民性，他們深知權力為人民所賦，凝結著黨和人民的信任，承載著“功成不必在我”和“功成必定有我”的擔當，傳遞了中國共產黨人的公仆意識和為民造福的胸懷。

3紅色家書引領新時代家庭文化建設的路徑

3.1傳承紅色家書中嚴格治家、廉潔自律的好家風

革命志士通過循循善誘將嚴格治家、廉潔自律的紅色家風融入了紅色家書中[5]，彰顯了中國共產黨人的正義和正氣。習近平總書記曾經講過：“家風好，家道興盛和順美滿；家風差，殃及子孫貽害社會。”[6]晚清名臣曾國藩“家勤則興、人勤則健”的優良家訓對后人影響深遠，因而其家中在學術、科技、文化領域人才輩出，成就卓著的多達200余人。人民好公仆焦裕祿、楊善洲、谷文昌傳承了中國共產黨人自律清廉的作風，即便身居要職，也不以權謀私。他們風清氣正、樸實為民的優良家風贏得了人民的普遍稱頌，也成了后人進取奮發的精神坐標。革命領袖毛澤東提出了嚴格的“家風三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰，成為中國共產黨人嚴格治家、清廉治家的典范。反觀黨的十八大以來查處的“家庭塌方式”腐敗案例的根源[7]，主要是掌權者理想信念根基動搖、廉恥之心缺失，權貴思想、攀比之風才會在子女或親屬之間大行其道，最終因權利的蔭蔽讓家庭或家族遭遇了毀滅性打擊。因此，要注重培養家庭成員正確的金錢觀、權力觀、榮譽觀，培養正己立身、清廉干凈的家風，涵養為人民服務的高尚道德情操，做到修身有為、嚴格自律、遵紀守法、潔身自好。要增強主動斗爭精神，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀。

3.2以紅色家書引領新時代家庭倫理文化建設

紅色家書展現了中華優秀傳統家庭美德，為新時代發揮革命家庭倫理文化育人作用、構建和諧家庭提供了道德準則。首先，要注重引導子女重視家庭的作用，培育良好的家庭觀念。從紅色家書中我們感悟到，革命志士奮進前行的力量中隱含著對家庭和親人的精神支撐以及無限關懷，血脈親情帶來的溫暖躍然紙上，使人倍感親切。由于今日之中國家庭結構、家庭觀念、社會環境皆發生了翻天覆地的變化，革命文化傳承也隨之出現了一些新現象、新問題。現代家庭是以子女個體為中心而形成的三至四人的小家庭，其規模遠小于傳統社會多子女大家庭。在小規模家庭中成長的后代，家庭、家族觀念逐漸趨于淡漠，家庭的凝聚力和向心力比較羸弱。因此，要注重增強家庭成員之間的情感溝通，培養家庭團結互助和顧全大局的精神，增強家庭成員的責任感和認同感。其次，要注重傳承重親情、知孝道的家庭美德。社會競爭加劇為家庭成員帶來前所未有的經濟壓力，家庭矛盾常因老人贍養、遺產繼承等利益問題被引發，導致家庭關系分崩離析。現代人格平等觀念影響了長輩在子女后代心中的權威感和尊嚴感，傳統孝道文化的影響力逐漸式微。馬克思、恩格斯指出，家庭的本質是社會關系，即夫妻關系和父母、子女關系[8]。只有提升家庭、家教、家風對家庭成員的影響力，注意引導家庭成員珍惜血脈親情，自覺傳承中華優秀孝道文化，做到長幼有序、尊老愛幼，才能營造和諧家庭氛圍。最后，要注重培養家庭成員艱苦奮斗、勤儉持家的優良品德。無論時代如何變化，物質財富如何豐富，艱苦奮斗、勤儉節約的精神永不過時。要引導家庭成員樹立正確的勞動觀和幸福觀，注重培養家庭成員獨立自強的奮斗精神，勤儉持家的生活作風，勇敢剛毅、進取擔當的優秀品格。

3.3以革命道德涵養家國情懷

紅色家書飽含著革命志士堅定的理想信念、為國為民的奉獻精神、不屈不撓的斗爭精神和犧牲精神，彰顯了革命志士濃厚的家國情懷。當代中國正處于歷史上最好的發展時期，國家富足、人民富有、政治昌明、社會穩定、文化繁榮、生態美麗，人民共享國家改革創新、發展進步紅利，幸福指數不斷攀升，對國家民族、中國共產黨和中國特色社會主義的認同不斷增強。家國思想植根于中國幾千年的文明和歷史中[9]，是中華民族綿延不斷的根和魂。回望中國共產黨百余年的奮斗史，如果沒有幾代人持續不斷犧牲、奮斗、奉獻，就不會有中國特色社會主義的巨大成功。從新民主主義革命到中國特色社會主義新時代，從革命與戰爭到和平與發展時代主題的轉變，中國人民經歷了團結一致、艱苦卓絕抵御外敵入侵的苦難，最終實現了民族獨立、人民當家做主的夢想。新中國成立以后，成功應對帝國主義國家的挑釁與圍堵，通過三大改造建立了社會主義制度，為集中力量發展國民經濟創造了條件。一大批知識分子舍小家為大家，刻苦攻關，推動工業化和科技創新突飛猛進，高端國防科學技術最終破繭成蝶。改革開放以來，中國共產黨人傳承中國精神，始終致力于增強國家綜合國力、實現全體人民共同富裕，為全面建成社會主義現代化強國而團結奮斗，在諸多領域實現彎道超車，實現了從跟跑、并跑到領跑的歷史性轉變，逐漸走進世界舞臺中央，為國家贏得了尊嚴和贊譽[10]。在新時代新階段，鄉村振興、文化強國任重道遠，解決發展不平衡不充分的問題還需代代接續奮斗，外部挑戰和風險不斷增多。回顧歷史，不是為了從成功中尋找精神慰藉，而是要延續紅色家書中的家國情懷，把革命先烈的家國意識融入家庭文化建設，鑄牢家庭成員的中華民族共同體意識，增強國家凝聚力向心力，熔鑄為共同應對新時代內外風險挑戰的精神力量，使子孫后代繼續與國家共享中華民族綿延興盛的榮耀。

4結束語

紅色家書作為中國共產黨人在革命、建設、改革中與親人進行情感和思想交流的親筆信件，既是中國共產黨光輝歷史的見證，中國革命精神的載體，也是寶貴的革命文化遺產。紅色家書為新時代的家庭文化建設提供了豐富素材，對增進革命文化認同、樹立正確黨史觀、增強斗爭精神意義重大。紅色家書展現了親情與責任，倡導平等互敬的家庭關系，傳遞了艱苦奮斗的精神、嚴格自律的作風、積極向上的人生態度，為構建新時代和諧家庭、建設良好家風指明了方向。挖掘家書中的紅色基因，體悟無數革命志士與親人跨越時空的靈魂交流，我們還需不斷思考在實現家庭文化育人中如何創造性地解決紅色文化精神內核的實踐性轉化問題，把紅色基因內化為家庭教育的核心價值理念，培養德才兼備、守法明理、擔當奉獻、樂觀進取的時代新人。

參考文獻

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[9] 謝程遠.論中國共產黨家國思想的構建邏輯[J].領導科學論壇，2021（8）：5-12.

[10]本書編寫組.社會主義發展簡史[M].北京：人民出版社，學習出版社，2021：200-311.

基金項目：2020年度教育部人文社會科學研究規劃基金項目“思政課‘微故事’促進高校青年學生主流意識形態認同研究”（項目編號：20YJA710015）；2022年度中共重慶市永川區委宣傳部項目“大思政視野下未成年人網絡核心素養協同培育研究”（項目編號：2020D005）的階段性成果。

作者簡介：江敏（1972-），女，重慶人，碩士研究生，副教授，研究方向：倫理文化與思想政治教育。