初中道德與法治教學(xué)中的生活化教學(xué)策略研究

摘 要：道德與法治的知識(shí)理論性較強(qiáng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很有可能會(huì)因?yàn)槠洳惶枚鴨适d趣。但這些內(nèi)容都可以體現(xiàn)在具體的案例中，教師可以將知識(shí)與生活有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效學(xué)習(xí)和理解。基于此，本文探究在初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行生活化教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治 生活化教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.14.043

初中階段的學(xué)生可以對(duì)新鮮事物產(chǎn)生一定的興趣，但是并沒(méi)有對(duì)生活中的事物進(jìn)行有效觀(guān)察，所以生活化經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，而且在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)時(shí)存在一些問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)采用的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了解，需要考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，需要將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以，教師不妨將生活化教學(xué)法應(yīng)用其中，通過(guò)實(shí)際案例的應(yīng)用使學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)與生活的聯(lián)系，形成學(xué)以致用的意識(shí)及能力，從而推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

一、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的基本原則

1.生活化原則

在生活化教學(xué)中，教師需要將生活經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行巧妙的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，并形成一定的學(xué)習(xí)能力。因此，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師需要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手進(jìn)行資源的有效整合、利用，從而使學(xué)生能夠在教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生一定的真情實(shí)感，并根據(jù)自己以前學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。這樣可以避免學(xué)生在學(xué)習(xí)初中道德與法治知識(shí)時(shí)產(chǎn)生陌生感，可以使學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)知識(shí)進(jìn)行有效建構(gòu)，并發(fā)現(xiàn)知識(shí)與生活的聯(lián)系。

2.情感性原則

在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師需要將學(xué)生的思想情感充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，確保學(xué)生能夠帶著較高的熱情投入到相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)上升一個(gè)境界。在這種情況下，學(xué)生可以充分參與到教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效感知，所以學(xué)生的整體學(xué)習(xí)效率能夠得到提升。

3.生動(dòng)性原則

增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性，可以使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生在探究探索的過(guò)程中，得到更好的成長(zhǎng)與發(fā)展，所以在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師需要以生動(dòng)性為根本原則。具體而言，教師可以進(jìn)行情景教學(xué)法的應(yīng)用，使原本晦澀難懂的知識(shí)形象化、具體化，使學(xué)生能夠在豐富生動(dòng)的、活躍的情景中強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，可以快速有效地把握相關(guān)知識(shí)。

4.真實(shí)性原則

生活化教學(xué)法需要與學(xué)生的生活有關(guān)，而且要蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)內(nèi)容。所以在進(jìn)行課堂情景的創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師需要考慮到學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，需要確保學(xué)生能夠?qū)η榫爸械男畔a(chǎn)生共鳴。同時(shí)，教師可以提出一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，從而使學(xué)生受到特定的啟發(fā)，做到真正的內(nèi)化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)整體質(zhì)量的有效提升。

二、初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.忽視興趣培養(yǎng)

在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。想要確保初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量得到有效提升，教師就需要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分析及研究，并從學(xué)生的興趣入手進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì)，以確保學(xué)生能夠產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)熱情，并在原有的基礎(chǔ)上得到提升。然而就當(dāng)前的初中道德與法治教學(xué)而言，教師將重點(diǎn)放在了學(xué)生的成績(jī)及分?jǐn)?shù)提升上，久而久之，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得道德與法治學(xué)習(xí)其實(shí)是一項(xiàng)任務(wù)，從而不愿意參與到教學(xué)活動(dòng)中。同時(shí)學(xué)生也不會(huì)對(duì)生活中的道德與法治內(nèi)容進(jìn)行分析、找尋，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情受到了影響。

2.脫離學(xué)生實(shí)際

所有的知識(shí)都是與生活有關(guān)的，只有將生活與知識(shí)的聯(lián)系充分體現(xiàn)出來(lái)，并帶領(lǐng)學(xué)生從多個(gè)方面入手進(jìn)行分析及研究，才可以幫助學(xué)生形成學(xué)以致用的意識(shí)與能力。但是多數(shù)教師在實(shí)施初中道德與法治教學(xué)時(shí)存在照本宣科的問(wèn)題，對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講解，卻忽視了生活實(shí)際與知識(shí)的聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度不夠，無(wú)法將學(xué)生的主體性充分發(fā)揮出來(lái)。

3.課堂單調(diào)乏味

部分教師的教學(xué)思想仍舊存在問(wèn)題。以口頭方式進(jìn)行相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的講解，并沒(méi)有為學(xué)生提供參與課堂教學(xué)活動(dòng)、體驗(yàn)知識(shí)、進(jìn)行思考及探究的機(jī)會(huì)。在這種情況下，學(xué)生會(huì)覺(jué)得初中道德與法治教學(xué)相對(duì)枯燥、無(wú)趣，從而對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)的效率與質(zhì)量并不是很理想，而且學(xué)生的核心素養(yǎng)及道德品質(zhì)也在一定程度上受到了制約。

三、初中道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)的策略

1.優(yōu)化教學(xué)關(guān)系

教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中承擔(dān)著不同的角色、發(fā)揮著不同的作用，教師需要在設(shè)計(jì)初中道德與法治教學(xué)時(shí)充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，并通過(guò)優(yōu)化教學(xué)關(guān)系使學(xué)生得到全面的發(fā)展。由于素質(zhì)教育背景下學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，所以，教師需要采用科學(xué)合理的方法強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中將情感體驗(yàn)放在首位。

首先，教師要花費(fèi)一定的時(shí)間與空間與學(xué)生進(jìn)行平等交流、有效互動(dòng)，從而建立良好的師生關(guān)系。之后對(duì)教學(xué)關(guān)系進(jìn)行優(yōu)化，可以使學(xué)生有效克服自己身上的一些不足，從而得到全面的成長(zhǎng)與發(fā)展。此外，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師需要明確，自己在課堂教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，需要與學(xué)生一同參與到學(xué)習(xí)及探究的過(guò)程中，并通過(guò)調(diào)整自己的角色與學(xué)生打成一片，從而確保學(xué)生愿意參與互動(dòng)，并且為互動(dòng)效果的發(fā)揮提供保障。其次，教師需要給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，使學(xué)生明確人和人之間并沒(méi)有什么差異，所以需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中給予他人一定的尊重與理解，要學(xué)會(huì)包容。比如在課堂伊始，教師就可以設(shè)計(jì)一些針對(duì)性的問(wèn)題，使學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中進(jìn)行深入思考，并且擁有發(fā)表自己的意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。在學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)的過(guò)程中，教師要說(shuō)出這樣的話(huà)語(yǔ)：“在一個(gè)人發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，其他人即便有著不同的想法，也需要認(rèn)真地傾聽(tīng)，以便從中找到邏輯漏洞，并證明自己的推論。同時(shí)在陳述的觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候不能全盤(pán)否定他人。”長(zhǎng)此以往，學(xué)生就可以養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)意識(shí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，這種方式有利于營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，可以為師生互動(dòng)及生生互動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

由此可見(jiàn)，通過(guò)對(duì)教學(xué)關(guān)系進(jìn)行有效優(yōu)化，可以使學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效分析、研究，可強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，從而為生活化教學(xué)的效率及質(zhì)量提供保障。

2.創(chuàng)設(shè)生活化場(chǎng)景

良好場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生走進(jìn)課堂，可以提高生活化教學(xué)的效率及質(zhì)量。所以，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí)教師可以進(jìn)行生活化情景的創(chuàng)設(shè)。但是為了確保生活化場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，并推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，教師需要基于教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)選擇適合的教學(xué)案例。

例如在教學(xué)“誠(chéng)實(shí)守信”時(shí)，教師就可以提前對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分析及研究，了解教材中呈現(xiàn)的案例有哪些，然后從學(xué)生的實(shí)際情況入手進(jìn)行實(shí)際案例的挑選，確保學(xué)生能夠在實(shí)際案例的創(chuàng)設(shè)中感受到生活與知識(shí)的聯(lián)系，從而強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，形成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。比如教師可以呈現(xiàn)這樣的案例：“張芳和小紅一同相約去看展覽。但是張芳前一天太興奮了，到了兩點(diǎn)才睡著，鬧鈴雖然定好了，但是到點(diǎn)得響的時(shí)候，她仍然起不來(lái)。由于鬧鈴是提前訂了五分鐘，所以他想著自己再睡五分鐘，也還能趕得上就沒(méi)有起床。結(jié)果再次醒來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是開(kāi)場(chǎng)10分鐘以后了，小紅也在不停地給張芳打電話(huà)。你們?cè)谏钪杏袥](méi)有遇到這樣的情況呢？如果你是小紅，你會(huì)怎么看待張芳這個(gè)朋友？”這樣一來(lái)，生活就與所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，學(xué)生也可以回想起一些生活經(jīng)驗(yàn)，從而主動(dòng)積極地參與到相關(guān)活動(dòng)中，大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)及看法。在學(xué)完本課的知識(shí)后學(xué)生能夠形成正確的意識(shí)，成為誠(chéng)實(shí)守信的人。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情景演示，在為學(xué)生提供表演的機(jī)會(huì)的同時(shí)帶給學(xué)生深刻的體驗(yàn)，進(jìn)而為提升教學(xué)活動(dòng)的效率及質(zhì)量提供保障。

由此可見(jiàn)，通過(guò)在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行生活化情景的創(chuàng)設(shè)，能夠使學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中，能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，并推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

3.關(guān)注生活細(xì)節(jié)

從生活中的細(xì)節(jié)入手，可以對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行有效挖掘，并使學(xué)生養(yǎng)成觀(guān)察生活的良好習(xí)慣，從而形成生活與知識(shí)有關(guān)的意識(shí)，主動(dòng)積極的對(duì)生活中的素材進(jìn)行挖掘。因此，在實(shí)施生活化初中道德與法治教學(xué)時(shí)教師就可以從生活細(xì)節(jié)入手進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

例如在教學(xué)“親情之愛(ài)”時(shí)，教師就需要明確，很多學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了父母的關(guān)愛(ài)，但是最容易得到的也是最容易不重視的、不珍惜的。為了確保學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中感受到父母之愛(ài)，教師可以從生活細(xì)節(jié)入手設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)，使學(xué)生能夠在觀(guān)察生活的同時(shí)感受到父母之愛(ài)，并主動(dòng)地與父母進(jìn)行溝通交流，從而構(gòu)建良好的家庭關(guān)系。在進(jìn)行教學(xué)之前，教師可以設(shè)計(jì)調(diào)查課題，讓學(xué)生提前一周便進(jìn)行記錄，對(duì)父母、自己之間的事情進(jìn)行分析、整理。通過(guò)觀(guān)看這些內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，父母和學(xué)生之間是缺乏溝通的，大多數(shù)情況下都是父母將自己的想法闡述出來(lái)，學(xué)生也不知道是為了什么而給予好、不行、行等簡(jiǎn)單的回答。在這種情況下，學(xué)生很容易感受不到父母對(duì)自己的愛(ài)，甚至覺(jué)得父母給予自己的關(guān)愛(ài)是一種累贅。基于此，教師可以開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)扮演爸爸媽媽的角色感受到自己在日常生活中的行為有怎樣的問(wèn)題，從而站在父母的角度上看待問(wèn)題，改變自己，進(jìn)而學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行有效溝通。

由此可見(jiàn)，從細(xì)節(jié)入手開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)能夠使學(xué)生對(duì)生活中的素材進(jìn)行有效挖掘，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知，從而與父母構(gòu)建良好的關(guān)系。

4.精心設(shè)計(jì)問(wèn)題

通過(guò)問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)，能夠使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，可以幫助學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生一定的興趣，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。而且在問(wèn)題的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，能夠獲得一定的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，在教學(xué)“網(wǎng)上交友新時(shí)空”這一主題時(shí)，教師需要深度理解一點(diǎn)：良好設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以激活學(xué)生的思維，使他們充滿(mǎn)熱情地參與到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)效果的提升。問(wèn)題的設(shè)計(jì)著眼于強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和形成一定的學(xué)習(xí)能力，它不單單是對(duì)學(xué)生知識(shí)的考察，更是一種引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式。問(wèn)題的啟發(fā)性能夠幫助學(xué)生進(jìn)行深度思考，在學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲獨(dú)特體驗(yàn)。然而，我們必須清楚，學(xué)生的實(shí)際環(huán)境和需求是復(fù)雜且多樣的。因此，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)需要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)和研究。例如，一個(gè)良好的問(wèn)題設(shè)計(jì)可以是：“互聯(lián)網(wǎng)將世界變成了‘地球村’，極大地方便了人與人之間的交往。那么，網(wǎng)上交友有什么特點(diǎn)？我們?cè)诰W(wǎng)上交友需要注意什么？”由此出發(fā)，學(xué)生可以根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)和理解進(jìn)行討論。教師可以在學(xué)生闡述自己的觀(guān)點(diǎn)后，引入一些實(shí)際案例，使學(xué)生能夠驗(yàn)證自己的觀(guān)點(diǎn)。這種方案不僅有助于深化學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，同時(shí)也能夠調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們對(duì)新知識(shí)的探索欲望，從而提升教學(xué)效果。

由此可見(jiàn)，在教學(xué)活動(dòng)中巧妙的設(shè)計(jì)問(wèn)題，能夠使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，并使學(xué)生在強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的認(rèn)知的同時(shí)形成一定的學(xué)習(xí)能力，從而樹(shù)立正確觀(guān)念，辯證地看待網(wǎng)絡(luò)聊天，分析網(wǎng)絡(luò)交友。

5.聯(lián)系生活實(shí)際

在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中教師可以引入一些生活中的案例，并使學(xué)生基于此說(shuō)出自己的感悟、體驗(yàn)。在這種情況下，學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能夠強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，課堂教學(xué)也會(huì)具有一定的真實(shí)性、實(shí)用性。

首先，教師可以將生活案例應(yīng)用于課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行有效導(dǎo)入。在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí)，教師可以搜集一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的實(shí)際案例，以此集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)“善用法律”時(shí)，教師就可以引入這樣的案例：“王某是一名高三學(xué)生，平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但在高考前夕，其弟被李某打傷。王某糾集幾個(gè)人將李某打成重傷。結(jié)果，王某因故意傷害罪受到了法律的制裁，其讀大學(xué)的愿望也化為泡影。”在這樣的案例的引導(dǎo)下，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)相關(guān)知識(shí)的魅力、價(jià)值，可以在研究探索的過(guò)程中得到更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。其次，教師可以將生活實(shí)例當(dāng)作重點(diǎn)進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)。生活情景的有效創(chuàng)設(shè)能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得一定的體驗(yàn)、感悟，從而確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生一定的興趣、動(dòng)力。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，需要選擇與課堂內(nèi)容有關(guān)的素材。可以引入一定的案例，并鼓勵(lì)學(xué)生基于案例說(shuō)出自己的看法，從而幫助學(xué)生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行理解。

由此可見(jiàn)，通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，可以使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，并形成一定的觀(guān)念、意識(shí)，逐漸成長(zhǎng)為國(guó)家所需要的社會(huì)主義接班人。

綜上所述，生活化教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，其能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活中的道德與法治知識(shí)的感知、體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生形成學(xué)以致用的意識(shí)，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)知，提高初中道德與法治的效率及質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳雨花《初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐分析》，《華夏教師》2019年第36期。

[2] 高琳《初中道德與法治學(xué)科生活化教學(xué)的探索和實(shí)踐研究》，《新課程（中學(xué)）》2019年第12期。

[3] 李海亮《初中道德與法治生活化教學(xué)初探》，《新課程教學(xué)（電子版）》2019年第23期。

[4] 劉渠蓉《生活教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用》，《讀寫(xiě)算》2019年第34期。

[5] 潘妍《初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索及應(yīng)用體會(huì)》，《求知導(dǎo)刊》2019年第47期。

（覃妙青，1984年生，女，廣西河池人，大學(xué)本科，中學(xué)一級(jí)教師）