再有幾年,我就到孔子說的“耳順之年”了。最近會時不時地想起自己已經過去的50多年春秋歲月,想來想去的,發現這么多年,我好像就生活在“××要有××的樣子”這一句話中。
我在家里排行老大,有兩個弟弟。小的時候,每當和弟弟們在一起干農活,比如在大熱天里鋤地(松土除草),不像工廠里干活從幾點到幾點卡的比較死,農村里干活往往會根據地塊或者活計多少安排時間,到了吃午飯的時間,活沒干完不能休息吃飯。實際上,我們兄弟都不想再干下去了,這個時候,父母就會說,“哥哥要有哥哥的樣子”,我就只能繼續干下去,硬撐著把活干完。上學的時候,從學?;氐郊依?,父母會問一問在學校里的學習情況,稍有差池,又會提醒我,“學生要有學生的樣子”。等我師范??茖W校畢業當了中學教師,在日常的工作生活中,不止一次地聽親朋好友、領導同事跟我說,做教師的不容易,“教師要有教師的樣子”。等到了高校里做職業教育研究后,教學之余,會受邀以“專家”的身份出去作報告、參加項目評審之類的活動,時間一長,有意無意地會聽到別人的議論,說“專家要有專家的樣子”,發表的意見不能和普通老百姓說的一樣?!?,這樣的例子還能舉出來很多。
“××要有××的樣子”是中國老百姓常用的語言。根據《現代漢語詞典(第6版)》的解釋,“樣子”是“作為標準或代表,供人看或模仿的事物”。而“標準”,按照字典上的解釋,是指衡量事物的準則,是榜樣、規范。將“樣子”轉換一下,實際上,就是指“形象”“行為”。人們常說的“××要有××的樣子”,實際上就是指,既然是“××”,就要符合于作為“××”的標準、規范,就要表現出與標準、規范相稱的形象、行為。那么,到底什么叫“樣子”呢?如果用哲學語言完整地下一個定義,我認為,所謂“樣子”,就是指一定主體基于其內在的本質而表現出的外部狀態和面貌,通過中介渠道的傳輸,由客體接受而形成的關于主體面貌的總的感覺、印象、認知和判斷?!痢恋摹皹幼印?,就是“××”基于自身本質而表現出的行為狀態和面貌,通過向外部展示和傳輸某種信息,然后在人們頭腦中形成的關于“××”的總體面貌的認知結果和價值判斷。人們頭腦中對“××”都有一個“理想型”——這個“理想型”可能來自人們長期在社會互動后的約定俗成,比如教師就要有淵博的學識,所謂學高為師;也可能來自制度文本的正式規定,比如《教育法》中關于教育的規定。當我們在說“××要有××的樣子”的時候,實際上,我們是在表達對某人、某事的看法,是用這個“理想型”臧否人物、評陟高低、表達失望、寄以厚望。
因為是教師,我特別留意周圍人對教育的看法。有不少認識的人跟我說,你是教育工作者,你看看現在的教育,哪里還有教育的樣子。我想他們有對我國教育的不滿意,但更多的是期待,只是希望我們的“教育要有教育的樣子”。
那教育究竟應該要有什么樣子呢?“教育”是指按一定要求培養人的工作,主要指學校培養人的工作。根據受教育對象、培養目標、課程教學、評價標準的不同,教育又可以被分為不同的類型,比如義務教育、高等教育、職業教育等。我們說“教育要有教育的樣子”,可以具體為“高等教育要有高等教育的樣子”“職業教育要有職業教育的樣子”“義務教育要有義務教育的樣子”,等等。上述三類教育應該是什么樣子,這在法律上說得很清楚。1999年施行的《中華人民共和國高等教育法》第二條第二款規定:“本法所稱高等教育,是指在完成高級中等教育基礎上實施的教育。”第五條規定:“高等教育的任務是培養具有社會責任感、創新精神和實踐能力的高級專門人才”。2022年新修訂的《中華人民共和國職業教育法》第一章第二條規定“本法所稱職業教育,是指為了培養高素質技術技能人才,使受教育者具備從事某種職業或者實現職業發展所需要的職業道德、科學文化與專業知識、技術技能等職業綜合素質和行動能力而實施的教育”。《中華人民共和國義務教育法》第三條規定:“義務教育必須貫徹國家的教育方針,實施素質教育,提高教育質量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展,為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人奠定基礎?!焙喲灾?,“培養高素質技術技能人才”是職業教育的樣子、“使適齡兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展”是義務教育的樣子、“培養具有社會責任感、創新精神和實踐能力的高級專門人才”是高等教育的樣子。就拿高等教育來說吧,我認為,如果沒有培養出來具有社會責任感、創新精神和實踐能力的高級專門人才(畢業生不是人才),“高等教育就沒有高等教育的樣子”。
對于我來說,“××要有××的樣子”這句話是個信號,我要從這句話中分析我在別人眼中的“樣子”,進而來改善自己的社會形象,達到名實相符、才職匹配。個人如此,教育又何嘗不是如此。