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遼寧“六地”紅色文化融入民辦高校思政課實踐教學研究

2024-08-15 00:00:00陳思含
公關世界 2024年14期

摘要:遼寧的“六地”紅色文化,孕育著歷史的硝煙和革命的火種,它是遼寧的紅色血脈,是一本天然的思政教科書。本文從遼寧“六地”紅色文化出發,通過對遼寧“六地”紅色資源的概況和特點的分析,結合民辦高校思政課的教學特點和學生需求,提出了將遼寧“六地”紅色文化融入實踐教學的具體路徑和方法。本文認為,通過實地參觀、VR模擬、角色扮演等實踐教學活動,可以使民辦高校學生更加直觀地了解遼寧“六地”紅色文化的內涵,加深對思想政治理論的理解,加深思政實踐課的意義。同時,研究還提出了加強民辦高校的紅色文化教育師資隊伍建設,以確保紅色文化融入思政課實踐教學的順利實施。這一研究對于提升民辦高校思政課教學質量、培育時代新人具有重要意義。

關鍵詞:遼寧“六地”紅色文化;民辦高校;思政課;實踐教學

引言

遼寧“六地”紅色文化作為遼寧人民的精神支柱,滋養著遼寧紅色兒女的不朽信念。要講好紅色故事,守護好紅色江山,把紅色基因傳承下去,確保紅色江山后繼有人、代代相傳[1]。遼寧“六地”紅色文化作為中國精神的重要發揚和傳承的載體,對于高校特別是民辦高校來講,不論是對于思政課理論教學、還是實踐教學,都有著深刻的意義。

一、遼寧“六地”紅色文化融入民辦高校思政課實踐教學的重要意義

(一)有利于提升大學生的核心素養,傳承紅色基因

高校大學生正值青年時期,大學階段是他們人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵階段,在此階段,能否扣好人生的第一粒扣子,是他們人生當中至關重要的關鍵課題。

遼寧“六地”紅色文化,對于民辦高校學生而言,是弘揚愛國主義精神、增強民族自豪感和歷史責任感的寶貴教育資源。縱觀遼寧省的紅色景點——遼沈戰役紀念館、雷鋒紀念館等,這些紅色地標所蘊含的深厚歷史內涵和革命精神,為當代大學生提供了一個直觀、生動的學習平臺。當代大學生正處在信息化時代的浪潮下,社會環境受到了多元文化的沖擊,如拜金主義、享樂主義、極端個人主義等。而紅色文化的學習能夠讓他們體會到堅定的愛cwD8VZy44+pSqKuQaPrZvQ==國主義情懷、無私奉獻、艱苦奮斗所帶來的正能量,使他們能夠更加深入地了解祖國的輝煌歷史和人民的英勇奮斗,激勵高校大學生們在面對困難和挑戰時始終保持自己的初心,為實現自己的理想和目標而奮斗。

(二)有利于豐富民辦高校思政課實踐教學的手段和方法

遼寧“六地”紅色文化對于豐富民辦高校思政課實踐教學具有重要意義。遼寧“六地”紅色文化提供了豐富的歷史遺跡、革命故事和英雄事跡,這些都是實踐教學的寶貴資源。

在新時代,對于民辦高校思政課的實踐教學而言,遼寧“六地”紅色文化的融入可以促進高校大學生對理論知識的感性理解。思政課教學的內容當中所提到的歷史事件,距離今天時間較為久遠,對于當代大學生而言,紅色文化的融入有利于拉近他們所處的時代與歷史的距離,讓他們身臨其境地感受歷史偉人們所處的年代氣息,讓實踐教學更加生動、形象、有趣[2]。

二、遼寧“六地”紅色文化資源融入民辦高校思政課實踐教學的現狀分析

(一)民辦高校對思政課實踐教學的參與度和重視度不夠

在民辦高等教育中,思政課實踐教學是培養學生綜合素質、增強社會責任感的重要環節。然而,現實中可見,民辦高校在思政課實踐教學方面普遍存在著參與度和重視度不夠的問題。

(1)教育資源的限制是導致民辦高校思政課實踐教學重視度偏低的重要原因。與公辦高校相比,民辦高校存在著資金不足、教學設施不完善、師資力量不足等問題。所以,在有限的資源下,民辦高校可能更加關注專業知識的傳授和實踐技能的培養,而相對忽視思政課實踐教學的投入和發展。

(2)教育理念的差異也是導致這一現象的重要原因。大部分的民辦高校會從學生就業的角度出發,更加注重對學生職業技能的培養,而相對忽視了思想政治教育。當前很多民辦高校的思想政治教育還停留在傳統的授課模式當中,缺乏實踐環節,學生難免會感受到枯燥乏味,興趣性不高[3]。

除了學校本身之外,民辦學校大學生對遼寧“六地”紅色文化的關注度和興趣度也不高,他們對紅色文化的了解僅停留在表面,對革命歷史、紅色故事、英雄人物等缺乏深入的了解和認識。這些學生對紅色文化不感興趣,覺得這些內容與他們的學習、生活沒有太大的關聯。對于紅色文化的實踐活動,很多大學生對于參與這些活動有什么意義并不了解,不愿意投入時間和精力去參與。

(二)民辦高校“六地”紅色文化融入思政課實踐教學的形式較為單一

通常,將遼寧“六地”紅色文化融入高校思政課實踐教學的途徑分為兩大類:(1)在校內進行。如組織學生進行紅色主題的演講比賽、征文比賽、創作展覽等校內實踐活動;(2)在校外進行。如組織學生前往相關的紅色教育基地、歷史遺址、博物館等進行實地考察和參觀、組織學生參與紅色社區的志愿服務活動、為老紅軍、老八路等紅色后代提供幫助和服務等。而民辦高校對于遼寧“六地”紅色文化融入思政實踐教學的形式往往局限于校內的形式,這種形式雖然可以讓學生對遼寧的“六地”紅色文化進行一個簡單的了解,但是學生們很難通過這種形式直觀地感受到紅色文化的本質。所以在一些民辦高校當中,學生們對紅色文化的實踐僅僅是“了解了”“參與了”,抱著完成作業的想法去參與實踐活動,而并沒有對紅色文化產生直觀的感受[4]。

(三)民辦高校思政課實踐教學對于“重要時政”的聚焦度不夠

中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化,要弘揚中華優秀傳統文化,用好紅色文化,發展社會主義先進文化,豐富人民精神文化生活。保護好、運用好紅色資源,加強革命傳統和愛國主義教育,引導廣大干部群眾發揚優良傳統、賡續紅色血脈,踐行社會主義核心價值觀,培育時代新風新貌[5]。在新時代弘揚遼寧“六地”紅色文化,注重紅色文化與時事政治的結合極為重要。在民辦高校的思政課實踐教學當中,對遼寧“六地”紅色文化的宣傳,僅僅局限于讓學生們對歷史事件進行了解,而沒有讓學生們感受到紅色文化當中所蘊含的時代價值。遼寧的“六地”紅色文化當中,所蘊含的集體主義、愛國主義、革命英雄主義等核心價值,同時也是社會主義核心價值觀的重要組成部分。因此,民辦高校思政課實踐教學對于“重要時政”的聚焦度不夠,這也是一個亟待解決的問題。

三、遼寧“六地”紅色文化資源融入民辦高校思政課實踐教學的具體路徑

(一)提升民辦高校對思政課實踐教學的參與度和重視度

提升民辦高校對紅色文化思政課實踐教學的參與度和重視度需要從多個方面入手:

1.民辦高校應當建立紅色文化實踐教學基地

各個民辦高校應根據自身辦學特色和專業特點,篩選一些與本校的教育教學相契合的紅色文化主題,如革命傳統教育、愛國主義精神、社會主義核心價值觀等,并將其與遼寧特色相結合。同時,民辦高校應積極尋求與遼寧“六地”的合作,共同建立穩定的實踐教學基地。

2.民辦高校應當加強師資力量建設

優秀的師資隊伍是紅色文化實踐教學基地建設的重要組成部分。針對這個方面,民辦高校應專門設定對思政課教師的培養方案,提高民辦高校思政課教師的紅色文化素養。與此同時,民辦高校應當鼓勵本校教師積極參與紅色文化實踐教學的研究和實踐,不斷提升其專業素養和實踐經驗。

3.提升學生對紅色文化實踐教學的參與度

學生參與意識的提高是推動實踐教學發展的重要動力。民辦高校應通過多種多樣的實踐教學項目,如組織紅色知識競賽、紅色主題演講比賽等,激發學生們的競爭欲望和學習熱情,從而吸引學生積極參與紅色文化思政課實踐教學。

4.強化思想引領

民辦高校的思政課教師要以正確的方式引領學生深入到紅色文化的研究當中。在現階段高校大學生的世界觀、人生觀、價值觀與紅色文化之間探索一條連接的橋梁,引導學生樹立正確的歷史觀和國家觀等方式,增強學生對紅色文化的認同感和歸屬感。同時,加強對學生參與實踐教學的指導和支持,幫助學生樹立正確的價值觀和世界觀,提高其綜合素質和實踐能力。

(二)豐富民辦高校“六地”紅色文化融入思政課實踐教學的實踐形式

在民辦高校的思政實踐教學中,普遍存在著實踐形式單一的問題。民辦高校應充分結合遼寧“六地”紅色文化的特點,將思政課實踐教學的形式豐富起來。

1.民辦高校應當鼓勵學生們“走出去”

組織學生前往遼寧紅色文化遺址、紀念館、博物館等進行參觀學習。通過親身感受歷史的厚重和文化的瑰麗,讓學生更加深入地了解紅色文化的內涵和價值。同時,可以邀請專業的講解員進行現場講解,幫助學生更好地理解歷史背景和紅色精神的深層含義。

2.拓寬實踐渠道,使線下實踐與線上實踐相統一

民辦高校可以利用紅色文化公眾號、微博、電子校報、校園網站、抖音官方賬號等新媒體平臺,在“學雷鋒紀念日”“紀念遼沈戰役”等重要的紀念日在網絡平臺上發布相關的推文或者短視頻,通過這種方式將相關的紅色故事、紅色文物、紅色遺址展示給學生們。除此之外,民辦學校還可以運用數字技術,進行線上虛擬實景實踐教學。利用虛擬現實(VR)技術,構建線上虛擬的遼寧“六地”紅色文化場景,讓學生在虛擬環境中進行參觀學習。這種教學方式能夠提供沉浸式的學習體驗,讓學生仿佛置身于歷史事件發生的現場,增強他們的參與感和體驗感[6-8]。

3.組織學生開展遼寧“六地”紅色文化社會實踐與服務

民辦高校還可以組織學生開展遼寧“六地”紅色文化社會實踐與服務,與遼寧省紅色旅游景點合作,組織學生參與紅色文化相關的社會服務項目。例如,可以前往博物館開展志愿服務活動,擔任“講解員志愿者”,為游客提供講解服務等。通過社會實踐與服務,可以讓學生將所學知識與實際行動相結合,培養他們的社會責任感和奉獻精神。

(三)緊扣時政,設計實踐主題式紅色文化

在民辦高校實踐教學中,要緊扣當前的時政熱點,分析國家的發展大局和國際形勢。在設計實踐教學方案時,要將其結合當前的時政熱點進行深入分析。這包括對國家重大政策、國際形勢、社會熱點事件等進行研究,理解其背后的社會、文化、歷史影響。時政熱點分析能夠為實踐教學提供現實背景和情境,增強教學的時代感和實用性。例如,可以結合當前的“一帶一路”倡議、鄉村振興戰略、文化自信建設等國家重大戰略等[9]。分析這些時政熱點與遼寧“六地”紅色文化之間的內在聯系,從而設計出與時政緊密相連的實踐主題,讓學生在深入了解遼寧紅色文化的同時,也能理解這些紅色文化所弘揚和傳遞的精神,與如今所倡導的社會主義核心價值觀相契合,一脈相承。

結語

在新時代的背景下,傳承遼寧特色的“六地”紅色基因,對于遼寧省的民辦高校而言,不僅是豐富理論教學的重要方式,更是豐富實踐教學的重要途徑,有著豐富的價值引領作用。要充分挖掘遼寧的本土特色,將既能弘揚民族精神,又具有豐富時代價值的紅色文化,充分吸納到民辦高校的實踐教學模式當中。這種實踐教學模式的推廣和實施,需要民辦高校加強師資培訓,提升教師的紅色文化素養和教學能力;同時,也需要完善實踐教學體系,確保紅色文化教育的系統性和連續性。如此才能真正實現紅色文化與思政課實踐教學的有機結合,培養出既具備專業知識,又具備高尚品德的新時代青年。

參考文獻:

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[2]張曉雁,潘紅,王嘉晗.遼寧“六地”紅色文化融入高校思政課教學研究[J].沈陽建筑大學學報(社會科學版),2024,26(01):103-108.

[3]王雪婷,薄海,王婧晗.遼寧紅色文化的時代價值及發展路徑探析[J].遼寧工業大學學報(社會科學版),2024,26(01):62-64.

[4]陳瑩.紅色文化融入高校思政課教學路徑探析——以遼寧省紅色文化資源為例[J].呼倫貝爾學院學報,2023,31(06):53-57.

[5]王旭.關于加強沈陽文化建設的對策研究——以遼寧“六地紅色文化”進社區為視角[C]//中共沈陽市委,沈陽市人民政府.第二十屆沈陽科學學術年會論文集——四等獎論文.沈陽開放大學,2023:3.

[6]江麗.紅色基因融入高校思想政治教育的現狀及路徑研究[J].黑龍江教育(高教研究與評估),2023,(05):38-40.

[7]胡檣.紅色文化融入高校思想政治教育路徑研究[D].大連外國語大學,2023.

[8]馬新妍.紅色基因融入高校思想政治教育的時代價值及路徑探析[J].中國民族博覽,2023(06):158-161.

[9]王喜滿,丁銳.講好中國故事視域下發揮遼寧“六地”紅色文化優勢的價值旨歸和路徑優化[J].遼寧行政學院學報,2023,(06):81-88.

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