走進生活場景的“新型療愈”

“放松、讓呼吸放慢……”隨著輕輕的一聲“咚”，吟誦導師敲響手中的頌缽，在場的7人緩緩張開嘴，開始低沉地吟唱。

“Ah”“Ooh”“Mmm”吟誦者們跟隨導師反復唱誦。

一個周六的早晨，在北京西城的一個公園內，6人以半圓形圍坐在草地上，正對前方的吟誦導師，導師微閉雙眼，周身放置著大小不一的頌缽。

這是小宋參與的“OM唱誦”活動。比起一開始的好奇，小宋稱自己已經能在自然環境的唱誦中快速進入到“心流”狀態，回歸對自我的觀照。

在情緒價值、精神力量屢屢被提及的當下，人們更加注重身體健康、心理健康和社交健康。特別是在年輕人的日常中，情緒問題反復被提起，人們被小情緒困擾，也為小情緒買單。圍繞情緒價值，療愈經濟站上風口，吸引了越來越多的關注與投入。

療愈放松，只為一次“悅己”

今年3月，在工作中倍感壓力的小宋接觸到了“OM唱誦”，她這樣形容自己的理解和感受：“這是一種源于瑜伽的唱誦概念，通過吟唱出O-M（或A-U-M）的聲波，感覺到自己身體的振動，這種振動仿佛把體內的能量激發出來。我常常和朋友一起結伴進行唱誦，這能夠幫助我獲得平靜喜悅和健康活力，忘掉城市生活的負能量。”

小宋今年26歲，在北京一家互聯網公司工作，盡管薪資豐厚，但濃厚的加班文化讓她喘不過氣來。工作第二年就開始出現睡眠問題，“隨之而來的情緒問題也困擾著我，暴躁、焦慮，還出現了脫發，有時候會做頭發掉光的噩夢。”

因睡眠問題，小宋考慮過服用藥物，但朋友勸她不要輕易嘗試藥物，可以尋找一些放松、療愈的活動或課程，讓自己的精神不那么緊繃。“‘OM唱誦’就是我尋求精神放松的諸多途徑的一種。我還嘗試過禪修、頌缽、芳療、冥想這類比較經典傳統的療愈方式，還試過‘抱樹冥想’‘咖啡療愈’。”小宋告訴記者，自己參加的這些療愈團體和課程受眾多為年輕人，大家常常通過社交平臺了解相關的活動信息。

記者在某平臺搜索“療愈”發現，相關的筆記近700萬篇，相關產品多達2萬多件。除了帶有“療愈”功能的產品，禪修、瑜伽、頌缽、芳療、正念、冥想、靈修等新興療愈服務也在不斷涌現。

“這些活動都與個人的感官息息相關，可以讓人更加關注自我。”在體驗了諸多不同療愈方式后小宋總結道。在社交媒體中，相較于專業的心理學定義，“療愈”更像是一個較為寬泛的說法。有人認為，療愈流行的背后，其核心在于“悅己”。由實體到虛擬，由線上到線下，“療愈經濟”高度關聯消費者的情緒需求與感受，多元化和個性化的產品和服務，呈現出“萬物皆可療愈”的態勢。

作為一名療愈項目愛好者，小宋的朋友袁薇蘋嘗試過很多療愈項目。“按摩、美容、瑜伽、香薰有些過時。目前市面上流行的是睡眠館、頌缽、敲磬、吟唱、芳療、手碟等。”袁薇蘋介紹，這些療愈項目可以是以單純的愉悅來釋放壓力，比如療愈助眠；可以是用消費來紀念有意義的節點，比如“圣誕療愈派對”；也可以是開發新的愛好，在工作以外給予消費者一個繼續學習的契機，獲取“心流”狀態。

“從消費者的角度來說，大多數是想從中尋求一種‘放松’而不是治療。”北京一家提供頌缽、芳療體驗的睡眠館經理對記者說，近年來年輕消費群體越來越成為療愈市場的消費主力。“我們的顧客中，有一部分在短時間內出現睡眠問題時就會主動尋求各類放松療愈，也有人患有嚴重的睡眠障礙，這類顧客只是將我們這類市場上的睡眠館作為一種輔助，每個人的睡眠問題原因不同，還需要配合醫院診斷進行治療。”

在北京工作的袁薇蘋有不少被睡眠和情緒問題困擾的朋友。在他們去往醫院尋求治療之前，袁薇蘋都會向他們推薦不同的療愈方法來嘗試緩解。“有些人可能只是受外界的壓力影響，短期內沒有得到釋放。這些療愈方法，可以幫助人關注到自身，有一定的舒壓、放松作用。”

特殊療愈，指向公眾心理健康

如今高壓的社會環境中，當代人的心理問題甚至可以關乎社會的穩定運行。

2020年7月7日，高考首日，貴州安順公交車墜湖，造成21人死亡、16人受傷的慘劇。安順市公安局發出的警示通報，提到公交車司機張某因生活不如意，有厭世情緒，一次悲劇讓人們注意到了事故背后公交車司機的心理健康問題。

“不只是司機，在公共場合需要與人打交道的崗位都需要注重心理健康問題。”成都市第四人民醫院心理治療師馮鈺淑告訴記者，近年來人們對心理健康問題愈發重視，針對各類心理問題的“預前”紓解與輔導成為了不少單位積極開展的活動項目。

成都市地鐵工作人員俞清告訴記者，許多涉及公共交通的單位都會定期給某些崗位工作人員開展心理輔導，近年來，隨著各類療愈方式的增多，不少心理輔導項目也引進了新型療愈方式。

據成都市第四人民醫院宣傳部負責人介紹，近年來醫院開展了多次“心理健康服務進機關”活動，此前醫院就曾面向一些政府部門、企事業單位、公司的工作人員，圍繞“職業壓力”這一主題進行了心理輔導服務。

“這類活動參加人數多，我們會根據不同單位的不同需求去定制心理輔導項目。”馮鈺淑介紹，在與單位開展心理健康項目的合作時，新型療愈方法的加入，讓許多干部職工更充分地領悟到心理療愈的意義和作用。

成都市第四人民醫院心理專家李云歌曾就睡眠問題開展專題講座，講座中還配合開展了團體心理活動，其中就有新型療愈中的“繪畫療愈”方法。

“現場干部幾人一組，通過繪畫表達內心，與他人建立溝通。這是許多新型療愈方法的核心，無論是音樂、繪畫還是舞蹈療愈，這些方法都是在治療師的帶領下，幫助參與的人進行心理表達，而醫生會根據這些表達進行專業的心理學分析。”李云歌以繪畫療愈為例解釋，在創作過程中，參與者通過繪畫呈現內心情感，進行自我表達。

記者在采訪中了解到，干部的心理健康輔導一直是許多單位黨工委所關注的重點。“特別是一些特殊單位，如紀檢監察、公檢法、公安這類系統，長期以來，由于工作性質所帶來的壓力，干部出現心理健康問題的情況并不少見。”某市紀檢干部張雨欣在得知記者想要了解單位同事心理健康狀態時，直接表示，“壓力太大，我就需要心理輔導。”

曾有調查發現，因對心理困境調適不當，有的領導干部出現身心健康受損、職業效能感下降等問題，服務經濟社會發展大局的意愿和能力也隨之受到影響。

張雨欣告訴記者，由于紀檢系統辦案的保密性，干部的壓力難以排解，有時候會出現抑郁、睡眠問題。此前她所在的單位就曾組織過百余人參與的心理輔導活動，前來指導的醫生來自當地較為出名的心理專科醫院，活動中也介紹了一些新型療愈方法，干部們感到新奇的同時，接受度和參與感也很高。

“輔導課結束后，不少干部都很積極地向醫生提問，據我所知，醫院還與單位達成合作，為需求度更高的干部進行更深入的咨詢與治療。”張雨欣說。

療愈經濟≠心理治療

盡管新型療愈在“悅己經濟”“療愈經濟”的如火如荼中漸漸走進大眾視野，但市場上大多數的療愈項目與醫院心理科的心理療愈存在明顯的分野。

在德國維爾茨堡-施韋因富特應用技術大學攻讀音樂治療研究生學位的王如云告訴記者，市面上的許多“音療”項目，如梵音、頌缽、禪樂等都可以是音樂治療的手段，但在心理學的臨床概念中，這些都不能稱之為“音樂治療”或“音樂療愈”。“音樂治療需要前期的心理診斷，音樂治療師（在國內大部分有相關資質的都是心理治療師）會根據患者的實際情況做出具體的療程、康復規劃，還有后續的跟蹤治療。”

王如云認為，市場上的“音療”項目作為一種身心放松方法，在個人需要情緒排解等問題時，可能有一定的幫助。但在對自己的心理健康狀況作出預估后，如果發現某些情緒已經對生活產生影響，還是建議尋求專業的心理輔導。而音樂療愈與繪畫療愈、動物撫慰以及舞蹈療愈一樣，目前已被許多醫院納入系統的心理治療環節中。

馮鈺淑告訴記者，音樂治療就是運用一切音樂活動的各種形式，包括聽、唱、演奏、律動等各種手段，以音樂為媒，達到促進健康的目的。通常，音樂治療師們通過聆聽式音樂治療、參與式音樂治療、即興式音樂治療等方式為來訪者提供治療。對不同的來訪者，需要選擇不同的方式，這也對音樂治療師的專業素養提出了極大的要求，需要具備樂理、樂器演奏、心理學、精神病學等相關知識。

在成都樂聆公益發展中心的音樂治療室，數十種樂器陳列在比人還高的架子上。除此之外，還擺放著鋼琴、木琴等稍大型的樂器。小朋友林林患有高功能孤獨癥伴隨多動癥，音樂治療師通過音樂幫助他強化認知目標，了解社交活動，建立規則意識。同時，也通過音樂幫助他抒發難以用語言表達出來的情緒。

去年，四川省醫療保障局發布的《關于正式公布144項新增和修訂醫療服務價格項目及價格的通知》正式生效。其中，新增項目有一項“音樂療法”，引發了人們對這類新型療愈方法的關注。

王如云表示，以音樂療愈為代表的療法在心理學中并不算新，但因近年來市場上“療愈經濟”的盛行，這些療法中部分概念、方法被介紹給了大眾，讓消費者得以窺見一二。

“但對于這些療法的科普仍舊任重道遠。”一名心理治療師表示，盡管近年來人們對去心理科找心理醫生已經不像過去那樣抗拒，但許多人仍舊避免在出現心理問題后找專業醫生進行咨詢，而是通過自己的方式尋求解決。

“市面上的一些療愈方式確有放松、解壓、緩解心理問題的效果，但對于一些已經有較為嚴重問題的人，不適合的療愈方法可能會適得其反。”馮鈺淑表示，自己就曾接收過因前期錯誤干預而導致心理問題愈發嚴重的患者。

對此，李云歌建議，在想要尋求心理輔導或幫助，但不確定需不需要到醫院時，可以通過專業的心理健康網站或心理專科醫院官方渠道的心理量表進行預先評估，之后再根據結果選擇合適自己的心理輔導方式。（應受訪者要求，部分姓名為代名）