【摘要】“綺靡”是中國文論的重要關鍵詞,從最早詞根的“綺”“靡”到“精妙之言”,以及到后世嚴厲批評的“侈麗、浮艷”,“綺靡”經歷了作為關鍵詞的誕生期、生長期、成熟期、再生期的階段。產生詞義的重大轉變與當時的文化思潮有著重大關聯,理學主導地位的確立導致作為“詩緣情”代表外顯的“綺靡”又一次在文學批評之中活躍的同時,也致其遭受負面意蘊的賦予。
【關鍵詞】關鍵詞研究;綺靡;中國古代文論;文論范疇
【中圖分類號】I207 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264(2024)25-0037-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.25.011
在文學批評的歷史長河之中,有著諸多關鍵詞并不是自始至終的,他們會在某一時期興盛,可能又在另一時代衰亡;會在某一時期被奉為經典,又會在某一時代被視為糟粕。李建中指出:“厘清、描述并闡釋關鍵詞的誕生(詞根)期、成長(常語即普通詞)期、成熟(術語即關鍵詞)期、衰退(更年或消亡)期、復活(再生)期,從而實現關鍵詞研究依‘詞根性’‘坐標性’和‘再生性’闡釋詞義的總體思路和揭示關鍵詞之原創性意蘊及現代價值的根本宗旨。”[1]“綺靡”的意蘊從誕生至今發生了幾次轉變,存在過近乎消亡的時期,也存在過被嚴厲批評的時期。只有確切理清“綺靡”意蘊在每一個時代及其自身的每一個時期的含義,才能對此關鍵詞有一完整的認識,同時也可由此反映出不同時代思想潮流的變遷。
一、誕生、成長期的“綺靡”
在考察“綺靡”之前,須先對其詞根(即“綺”與“靡”)做全面梳理。與其他諸多關鍵詞在先秦哲學典籍之中找到出處不同,“綺”在先秦典籍之中不為多見,同時也不屬虛詞,最初具有確切的指定含義;……