人生是否該被量化？

真題再現

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

如今不少中小學生都有自律打卡本或自律打卡表，用各種顏色標記全天時間軸；一些青年參加了諸如30天運動打卡訓練營或百日閱讀自律營，每天標記這是完成的第幾天，距離目標還差幾天；一些中老年人吃飯會帶上一臺電子秤，將攝入的食物熱量精確到每頓多少卡路里，以此控制體重……越來越多的人將生活數據化，并把這種新方式命名為“量化生活”。

量化人生目標、精確時間管理讓人生具有目標感、掌控感，但也帶來了一些思考：人的生活究竟能否被量化？人生必須量化嗎？

請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求 選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

考題解析

這是一道任務驅動與辯證分析相結合的材料作文，命題方式與2024年九省適應性測試江西、新疆卷作文題“選擇專業”類似。

審題時，要抓住材料第二段中的兩個問題：“人的生活究竟能否被量化？”“人生必須量化嗎？”這是命題人對考生的暗示，也是作文材料明確規定的兩個重要驅動任務?？梢哉f，寫好這篇作文的關鍵是深入思考并理性回答這兩個問題。換言之，就是回答清楚：人生究竟能不能被量化？人生有沒有必要量化？

“量化”是什么意思？它有什么深刻含義？這是解答上段所提及問題的關鍵所在?？忌疃劝盐者@個概念的具體含義，必須回到材料第一段，從提供的三個典型事例入手，提煉萃取并準確概括“量化”的含義，以透徹領會命題人的意圖。第一個事例是中小學生自律打卡，標記時間軸；第二個事例是青年標記目標任務；第三個事例是中老年人精準攝取食物熱量。三個事例分別從人生的三個不同階段來揭示“量化”的含義，明確了生活被量化的現象普遍存在的事實，進一步提醒考生：“量化”在材料中就是指“數據化”。

生活被量化確實有它存在的理由，但這種量化的意義何在？對人生是否有幫助？明確這些問題，自然能水到渠成地寫好這篇作文。

思維點撥

生活被量化的現象普遍存在，人生能否被量化，是否該被量化，也是困擾著許多人的現實問題。這里有對量化理解的差異，也有對量化后生活質量下降的擔憂。針對這些現實問題，作文立意可以從以下角度入手：

人生能不能被量化。從辯證的角度來看， 正確破解這一問題，需要從正反兩方面思考，找到其中的聯結點，進而加以充分解讀。

A.人生能被量化。人生能夠通過科學的量化方式，制訂實現奮斗目標的可行方案，評估實現目標過程中的表現、進度、效果。同時，可以通過量化，精細化管理我們的時間，更進一步制訂出科學而合理的計劃，使自己的時間得到充分有效的利用。此外，量化可以幫助我們及時發現問題，并根據實際情況采取相應的措施，糾正偏差，解決問題……總而言之，以量化手段管理人生，可以讓我們的生活定位更準確，目標更清晰具體，行動更有方向，計劃更周詳，工作效率更高，最終更好地實現人生價值。

B.人生不能被絕對量化。人的生活豐富多彩，不是簡單的機械統一。人的生活是由心理、情感、審美、地域、文化等多種因素交叉影響的綜合體，人生受到個人家庭環境、社會環境、社會文化和價值觀等方面的影響，這樣的復雜體不可能完全以單純的數據來量化。若一味強調數據化（量化），心理、情感、價值追求、文化積淀和傳承等個人與社會的文化意識就會變得機械呆板、冷酷無趣，生活也隨之枯燥乏味，缺乏靈活性、激情、創造力和詩意。實踐經驗告訴我們，健康、美好、幸福的生活，以及富有激情、詩意、創造力的生活，需要構筑于豐富多彩的情感體驗和審美情趣，而這些因素是不可能被絕對量化的。

人生需不需要被徹底量化。這是另外的思考角度：能不能被量化，只是從量化的可能性去討論量化生活的意義；而需不需要被徹底量化，則是從量化的程度去討論量化生活的意義。

生活需不需要被徹底量化？這一問題并不否定量化的意義，但又進一步思考量化到什么程度才能讓生活更精彩。其中體現了辯證思維：生活需要量化，但量化必須要有度。生活需要量化，是因為生活里有一些內容可以借助科學的手段來評估，如目標、計劃、實施過程和結果等。生活不能被徹底量化，是因為生活并不僅僅是冰冷的數據，它融合了情感、態度、價值觀（包括道德、公平、正義……）等因素，這些因素的參與，讓人的生活有了人情味，有了人格美、心靈美，也有了人之為人的特色。這樣的精神世界豈能以冰冷的數據來衡量和判定？

明確上述問題之后，學生應該辯證地看待“量化”，并從中選擇合適的角度立意。如：“量化助力遠行，靈活揮灑人生”“量化有度，詩意生活”“適度量化，有意義地生活”……行文過程中，要注重量化的意義，但不能被僵化的數據套牢生活；要根據實際情況學會靈活地處理生活中的問題，讓自己的生活變得更有詩意、更有質量、更加豐富多彩。

失誤樣例+升格示范

段落一

為了更好地掌控時間、精確管理時間，越來越多的人開始“量化生活”。例如，現在不少中小學生制訂自律打卡本或自律打卡表，以此來記錄并督促自己學習；一些中老年人吃飯會帶上電子秤，通過計算食物重量來控制熱量攝入。這種數據化的生活方式被定義為 “量化生活”?！傲炕蹦苡行У囟酱偃?，給予人動力。

問題指津： 觀點單薄，僅僅對“量化”進行淺顯的解讀，觀點也僅限于“量化”的表面，缺乏深度；直接摘抄文題材料，沒有對材料進行有意識的加工，語言不生動，句式太生硬，引用太繁復，沒有真正起到論證的作用。

為了更好地掌控時間、更精確地管理時間、更有效地利用時間，越來越多的人開始“量化”自己的生活。但數據化技術只是供我們行走的路，卻不是我們生活追求的終點。自律打卡，莫忘了品賞打卡的內容；吃飯帶秤，莫忘了品味食物的美味；跑步戴表，莫忘了欣賞沿途的風景。數據化是手段而不是目的，學會在“量化生活”中尋求平衡，趨利避害，我們才能借助技術認識自己，主宰自己的幸福生活。

升格點評： 升格后的段落首先對“量化”進行簡單的闡釋，進而深入思考，并提出觀點：量化僅是生活的手段而非目的。舉例論證時有意識地對材料內容進行加工處理，并以排比的句式呈現了自己的看法，加強了論證的力度。最后，由淺入深進一步點明觀點，給人啟發。

段落二

自律人生，可能，也必然。自律打卡、自律訓練營、按克進食，這其間重要的并非量化， 而是自律。古有“寒門出貴子”的美談，宋濂不顧“硯冰堅”，堅持用手抄書，終成一代名士；方仲永少能作詩，卻不勤加練習，最終“泯然于眾人矣”。自律與否，高下立判。故曰：自律人生，有益，亦可能。

“量化生活”可以使人變得理性、自律，堅持量化的背后是自律的支撐。宋濂嚴格自律，不顧“天寒硯冰堅”，手抄不輟，學習不止，終成一代大儒。電影《熱辣滾燙》中主角樂瑩從一事無成的自我懷疑、絕望到重塑人生、活出精彩的故事，正是量化自律、改變自己的樣例。她嚴格自律、堅持訓練，苦練拳擊要“贏一次”，即使遍體鱗傷，也一拳一步地勇往直前。比賽輸了，但她“贏了”，她通過自律戰勝了過去的自己，贏得了自信！生活因自律而熱辣，人心因自律而滾燙！

升格點評： 兩個概念的銜接需要自然而巧妙的過渡，過渡的關鍵在于找到兩者的聯系?！傲炕睢庇凶月傻囊蛩卦冢プ∵@一點，就找到了兩者的關聯，使論述邏輯順暢。另外，升格文優化了宋濂的例子，并選取了電影素材，使內容富有時代感和新鮮感。

問題指津： 段落強調了自律的重要性，但自律與“量化生活”顯然不是同一概念，考生在論述時并沒有將兩個概念進行合理銜接，因此論述邏輯出現了偏差。另外，“寒門出貴子”并不完全等同于自律， 方仲永“泯然眾人”不僅僅是因為缺乏自律。使用的論據不能完全支持論點，論證不嚴密，難以立足。

考場佳作1

莫被“量化”遮望眼，葆有個性逐浪行

◎ 湖南省永州市第一中學745班 羅胤達

人生曲曲折折，世事浮浮沉沉。在時代發展、科技進步、社會氣象日新月異的當下，我們難免被“量化生活”裹挾：學習打卡， 健身打卡，甚至吃飯也要精確控制卡路里，以保持完美身材……精確管理時間， 這就是所謂的“量化”！

“量化生活”似乎是當下無法阻擋的發展趨勢。面對“量化”，有的人不為所動，追隨本性，秉持初心；有的人則將“量化”生活奉為圭臬，認為只有“量化”才能使人生有目標感。誠然，“量化生活”可將目標直觀化、可控化，但我們的個性也可能隨著呆板僵化的數據而流失，從而喪失了個性的體悟與感思，抹掉了追求目標理想的浪漫與熱情。因此，我想大聲疾呼：想要擁有更加精彩的人生，莫被“量化”遮望眼，應該葆有個性，詩意生活，逐浪前行。

人生若陷入“量化”的漩渦，難免流失個性的審美和情感。

一味追求“量化”，打造數據化生活，容易陷入盲從和依賴的漩渦，養成用數據來衡量一切的思維慣性。然而，數據是沒有感情的符號，僅僅是記錄生活的載體，不能完整呈現審美與情感的內涵。數據能精準記錄睡覺時心跳的頻率，卻不能捕捉“隔窗聽雨眠，不覺流年淺”的自由酣暢；數據能精確統計年度閱讀的書目和數量，卻不能體現閱讀時“活水源流隨處滿，東風花柳逐時新”的喜悅；數據能統計人均國民收入的增幅，卻無法生動地呈現普通人“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”的幸?！耸蔷哂歇毺貙徝廊∠蚺c豐富情感體驗的生命體，數據再精準也無法準確反映人的審美變化與情感的幽微。面對“量化生活”，我們應該保持清醒，莫因量化痛失個性之美。

避免過度“量化”，擁抱詩意、個性的生活。

我們的生活不應是程式化的數據拼盤，而應是有詩、有酒、有歌、有夢的饕餮盛宴，應是有喜、有悲、有愛、有恨、有起落、有意外的精彩戲曲……或聽落地無聲的閑花，或觀湖心亭的白雪，或圍爐夜話，或獨嘯山林，或愁寄明月，或劍舞星辰……百味生活，彰顯個性，創新社會，絕非冰冷生硬的數據所能替代。

或許有人會提出疑問：難道“量化生活”就應該被完全否定嗎？一定的“量化”的確有助于明確目標，細化措施，幫助我們持之以恒地堅守。從大專生到神經外科醫學專家，何世豪“量化”了自己的夢想、“量化”了行動的目標，僅在英語打卡軟件上就連續打卡兩千五百多天、學習上萬小時?！傲炕鄙钭罱K幫助何世豪逆襲成功，成為勵志的偶像。但也應謹記，人生是曠野而非軌道，在逐夢的道路上不要僅僅盯著終點那個目標，更要觀賞沿途的風景，活出個性，逐浪前行，擁抱獨屬于自己的精彩人生。

教師點評

本文標題即觀點，把關鍵詞巧妙鑲嵌其中，第一時間抓住讀者的注意力，毫不拖泥帶水。引出觀點雖有些緩，但分析說理客觀、辯證，既肯定了“量化”的積極力量，也指出了一味追求“量化”的弊端，論述循序漸進、有理有據，引人深思，發人深省。（何永順）

考場佳作2

托舉量化之光，摒棄量化之粕

◎ 湖南省永州市第一中學745班 趙卓爾

量化人生目標，精確時間管理，“量化”生活讓人生具有目標感、掌控感。然而過度量化會導致生活千篇一律，甚至讓人失去自我，陷入精神與物質的內耗。因此，應托舉量化之光，摒棄量化之粕。

托舉量化之光，即是托舉起目標感、掌控感。

究其本質，“量化”生活是通過數據量化，讓生活從無序走向有序，從熵增歸于熵減。我們應學會從把握本質入手，確立生活的目標感、掌控感，而非漫無目的地原處打轉。鑒古，東晉祖逖聞雞起舞， 適度 “量化”生活， 錘煉本領，終成一代名將，名垂青史；觀今，清華大學雙胞胎學霸姐妹馬冬晗、馬冬昕，因安排得滿滿當當的“作息時間表”在網上走紅，她們憑借極度自律的學習方式，夢圓名校。不論是祖逖還是清華姐妹花，他們若未領會“量化”生活的本質，未精確掌控生活，又怎會取得如此功績？正因他們能把握“量化”生活的本質精神，才化平庸為非凡，化腐朽為神奇，讓人生熠熠生輝。

托舉量化之光，方能成就你我之鴻猷。

摒棄量化之粕，即是摒棄無意義的束縛和捆綁。

“量化”生活能讓人生活目標清晰，讓人主動掌控生活進度，給人的發展帶來了機遇。但過度“量化”生活，會有走馬觀花的嫌疑，帶來自由缺失的風險，會讓人因過于功利而患得患失，造成人們的過度焦慮與精神內耗，應當被及時摒棄。

有些人認為“量化”生活指的是應該把時間表排得滿滿當當，把生活衡量得精確無比。其實，這樣是“只見樹木，不見森林”，只把握了“量化”的形式， 沒有把握“量化”的精髓，很容易陷入形式主義的泥沼而難以自拔。明代王陽明格竹，非但沒有得到朱熹之“理”，反而得了感冒，大病一場，留下千古逸聞；今天有的人只會埋頭“做題”， 自以為勤奮“刷題”， 不注重方式方法，最終收獲甚微。真正的生活，不應因為一兩次付出與收獲不成正比而迷失自我，不應面對情勢變化而墨守成規，不應只顧追求目標而不去欣賞路上的風景。

我們不妨摒棄量化之粕，擺脫教條和僵化，掙脫數據的捆綁束縛，還生活以氣朗風清。在快節奏的社會環境下，我們既需要“量化”生活的嚴謹，也需要留有自由發揮的余地。特別是在審美、情趣、興趣、個性等難以量化的領域，我們當基于遵循生活規律的前提，從心所欲，而非盲目將生活數據化。

讓我們托舉量化之光，走出舒適圈，走出雜亂無章，走向秩序井然，令生活充滿詩意；讓我們摒棄量化之粕，警惕過度量化令人陷入內卷內耗的泥沼。

余秋雨《文化苦旅》自序有言：“千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸?！鼻嗄暌伯斎绱?，肩鴻任鉅踏歌行，隨機應變玉汝成！

教師點評

本文行文富有思想性，語言新穎準確，富有表現力，觀點清晰，邏輯嚴密。同時用例豐富，引古論今，整齊中又有變化。論證方法多樣，運用舉例論證、引用論證、道理論證、對比論證等，充分地論證了觀點，強化了作文的感染力。語句形式多樣，有不同語氣句式的交錯，有整句、散句的融合，也有常式句與變式句的交替，豐富的句式配合著豐富的情感，使得文章文采飛揚、特色鮮明。（何永順）

本文系湖南省教育科學“十四五”規劃課題“基于深度學習的統編高中語文群文閱讀讀寫一體化教學研究”（課題批準號：XJK23BJC008）階段性研究成果。

特約名師：何永順

湖南省永州市第一中學語文高級教師，湖南科技學院語文教育研究中心客座研究員，湖南省作家協會教師作家分會會員、湖南省詩歌學會會員，湖南省新時代卓越教師計劃培育對象，2015至2016年度“一師一優課”活動部級“優課”獲得者，湖南省電化教育館“十一五”現代教育技術課題研究優秀個人。公開發表教育教學論文、散文、詩歌、教育新聞二百余篇，參與出版教學輔導書多部。

教育格言：追求卓越，篤行不怠。