創新擴散理論視域下的童謠傳播

摘要：中央廣播電視總臺央視少兒頻道的《草坪親子音樂會》符合創新事物特征，一經推出便獲得受眾廣泛歡迎與認可。節目利用傳統媒體與新媒體平臺等多種傳播渠道助力童謠文化傳播擴散，對傳承傳播中華優秀傳統文化起到了積極作用。本文以《草坪親子音樂會》為例，應用創新擴散理論分析這一深受兒童喜愛的童謠節目的傳播手段及其意義，期望能對其他類似節目借助創新擴散規律精準定位受眾群體、加速童謠文化傳播提供經驗借鑒。

關鍵詞：童謠傳播 創新擴散理論 央視少兒頻道 《草坪親子音樂會》

童謠因其形式活潑、語言流暢、節奏鮮明、韻律和諧、內容清新，成為兒童喜聞樂見的音樂藝術形式。童謠讀起來朗朗上口，聽起來美妙動聽。在中華傳統文化中，童謠方便兒童傳唱，寓知識、教育于趣味、娛樂和形象之中，深受兒童喜愛。童謠種類豐富，比如，游戲歌為兒童娛樂時吟唱的歌謠，如舞者的舞曲；搖籃曲為哄兒童快速入眠時有節奏地輕聲哼唱的曲調，溫和平靜；顛倒歌趣味性強，歌詞多打亂自然規律，違背生活邏輯，節奏緊湊，不僅與兒童愛幻想的天性相契合，也能激發兒童的好奇心，且富有喜劇意味，因此也被稱為“滑稽歌”，例如，“東西街，南北走，出門看見人咬狗，拿起磚頭來打狗，又怕磚頭咬了手”這一童謠就很好地體現了顛倒歌的特征；繞口令，作為一種語言游戲，能讓兒童在吟唱過程中練習發音，清晰地咬字以及準確地吐字；問答歌的形式為一問一答，內容朗朗上口，列舉花名、地名或其他生活中的事物，能生動形象地反映日常生活。

童謠的教育不具有強迫性，而是讓兒童在潛移默化中接受。童謠的傳唱能滿足兒童內在尊嚴，并且因其通俗易懂、簡短合韻、形式自由，可使兒童在歌唱中充滿快樂，如春風化雨、點滴滲透，讓兒童在童謠吟誦過程中釋放自己的天性。為了更好地讓童謠文化傳承和傳播，中央廣播電視總臺于2023年創辦了音樂特別節目《草坪親子音樂會》，以童謠傳唱為主題，在央視少兒頻道和新媒體平臺播出。筆者以《草坪親子音樂會》為例，從傳播學創新擴散理論視角探討童謠傳播的意義及策略。

一、把握創新擴散規律，指導節目創辦與傳播

2 0世紀6 0年代，美國學者埃弗雷特·羅杰斯（E.M.Rogers）提出創新擴散理論，該理論通常被傳播學界用來研究傳播效果。創新擴散理論認為，媒介能夠使人們接受新觀念、新事物、新產品，大眾傳播則是最快最有效的途徑。童謠的傳播，以往更多見于代代相傳的人際傳播中。創新擴散理論強調的是一種基本社會過程，某個新語音信息的傳播被主觀感知，經過社會構建顯示出其創新的意義。由此看來，《草坪親子音樂會》利用電視與新媒體進行童謠傳播可以看作新語音、新業態、新平臺的信息傳播，其效果及作用遠遠高于人際傳播。

創新擴散是一個通過某種特定的渠道、經過一段時間在某一社會系統中傳播開來的過程。這一過程包括創新、傳播渠道、時間和社會系統四個要素，創新是四要素之首。圍繞“創新”，在節目制作初期，一連串的問題困擾著整個節目組。兒童音樂節目怎么樣才能感染人？開啟兒童暑期美育的快樂密碼究竟在哪里？如何激發兒童在自然和社會生活中對美的感知？如何引導兒童進一步用自己的方式表達美和創造美？欄目組成員苦思冥想，多次討論，醞釀三個多月，最后經過反復論證，確定了選題《草坪親子音樂會》。一般來說，“音樂會”是一個不容易引起人們好奇，更難以令人眼前一亮的題目，容易讓人覺得“淺顯，沒什么新鮮的東西”。為此，導演組只能在深度和廣度上下功夫，找好節目選題切口，把內容鋪開并深挖下去，讓“音樂會”令人耳目一新。

節目創作初期，一首童謠“在小小的花園里面挖呀挖呀挖，種小小的種子開小小的花！”火遍全網。在討論中，節目組成員越來越覺得童謠就是文化沃土。童謠是兒童喜聞樂見的一種歌曲傳唱形式，陪伴著各個時代的兒童成長，已成為中華民族文化的重要載體之一。利用中華經典童謠，通過電視及新媒體進行節目傳播，深入挖掘童謠蘊含的精華，既可傳遞真善美，又能夠助力兒童情感培養，不僅有意思而且有意義?；诖耍澞拷M開始挖掘優秀童謠，同時向全社會征集優秀新童謠作品，通過這一特殊的音樂會電視節目多維度呈現童謠，傳承發揚童謠文化，把美育社會效益做到最大化。最終，節目確定以“童謠傳唱”作為核心內容，以音樂會為形式，從兒童的角度出發，注重節目內容創新，進而使其獨具特色。

二、搭建草坪音樂會平臺，創新童謠傳播載體

作為“創新”的產品、觀念、事物、方法等，重要的不僅是其自身是否為新生，而是人們是否認為它是新的。一個事物、觀念可能存在了一段時間，但不為人們所知。在特定的情景內，其進入了創新擴散的渠道內而擴散開來，在理論中這些事物或觀念同樣被認為是新事物。比如，童謠《編花籃》——編，編，編花籃，花籃里面有小孩……，這是一首流傳了幾十年的童謠，但現今很多孩子并不知道也不會傳唱，對他們來說，這依然是新穎的。羅杰斯對影響一項創新被采用率高低的創新特征進行了分類，一般來講創新事物具有以下特征。

1.相對優越性。指一項創新優于它所取代的舊觀念的程度。具體來說，相對優勢越明顯，其被采用的速度就越快?！恫萜河H子音樂會》節目通過電視和新媒體等方式向受眾傳播童謠，與傳統意義的人際傳播相比，童謠傳播的范圍和廣度拓寬，傳播的效果和影響力加深，這就是相對的優越性。

2.相容性。指創新與以往實踐經驗、受眾現有的價值觀以及預期采用者的需求相一致的程度。當前處于發達的媒介環境中，人們被新舊媒體等各種媒介形式所傳遞的新聞信息包圍，獲取信息的方式更為便捷。電視節目以“草坪親子音樂會”這種形式助力童謠傳播，符合當下觀眾的價值觀念，并與以往童謠傳播的經驗、傳播者傳播童謠的需求一致。

3.復雜性。指一項創新被采用者理解和使用的難度，創新越簡單易懂、越容易被采用，擴散速度也就越快。由此，節目組本著能讓孩子們好理解、好接近、好實踐的原則，設計了別開生面的環節，以傳唱童謠為主線，將童謠傳唱、知識普及、游戲活動融為一體，讓孩子在玩中唱、玩中學、玩中悟。節目以自然環境為舞臺，讓孩子們真正置身于大自然，形式上集休閑、娛樂、美育、戶外團聚“找朋友”于一體。孩子們坐在草坪上，可以聞到植物和泥土的芳香，看到露珠的晶瑩剔透、小草的婀娜多姿、花兒的嬌艷欲滴和葉子的千奇百怪，從而品味大自然的味道。節目打破了傳統的舞臺與選手面對面的關系，巧妙設置“同心圓”的形式——以家庭為單位，家長、老師、選手、嘉賓、主持人、觀眾所有人圍在一起，或坐或站或跳，自由放松地進行游戲，現場氣氛輕松和諧。孩子們通過回歸大自然，能深度感受大自然的美好魔力。

4.可試驗性。指在有限基礎上創新可被試驗的程度。這場親子音樂會的播出，本身就是傳播童謠的一種創新試驗。一是舞臺，圍繞著主舞臺的外沿，節目搭建50多頂白色小帳篷。孩子們揮舞著手中的畫筆，在白色的小帳篷上作畫。二是節目，通過融合經典游戲、經典歌曲、藝術家、孩子、家長、現場樂隊、孩子手繪等多種元素，每期節目38分鐘，并由多個單元組成。這一系列操作，無論是參與節目的孩子，還是觀看節目的小觀眾，都在現場“嗨”翻天。節目選擇了一批傳唱不衰、膾炙人口、朗朗上口的經典童謠，還有兒時的經典游戲如擊鼓傳花、木頭人、丟手絹、數青蛙等。在兒童快樂游戲“揪出”節目嘉賓中，既有驚喜性又符合“找朋友”的游戲規則。嘉賓分享自己兒時童謠的故事，并與孩子和家長以及藝術家同唱經典歌曲。三是互動，現場的節目互動是多層次的，不僅是小朋友之間，還有家長與孩子、主持人月亮姐姐與孩子和家長、藝術家與孩子和家長等多層次的互動，參與人員在游戲中相互了解，在故事分享中相互激勵，并在歌曲演唱中共同詮釋、相互提攜。

5.可觀察性?？捎^察性是指創新成果的可見程度，其高低直接影響受眾的接受和采用。創新成果越容易被觀察到，就越有可能被廣泛接受。例如，電視節目通過新穎的內容和形式，為觀眾帶來了新的體驗，從而填補了人們對新鮮事物的好奇心，使其在心理上感到滿足和平衡。在創新的節目中，無論是成年人還是兒童，都能在自然環境中參與游戲、唱童謠、講故事等活動，共同享受休閑時光。這種氛圍就像是一個戶外的家庭聚會，或是一個歡樂的大型派對，為觀眾們帶來一場暑期的嘉年華體驗。在這個過程中，節目潛移默化地實現了美育的功能。此外，參加音樂會的不僅是孩子們，他們的父母、祖父母、外祖父母也可參與其中，在草坪上共享溫馨幸福的時光。節目的參與者們紛紛感慨，一起度過了最有意義、最快樂的一天。

三、拓寬多維傳播渠道，擴大童謠傳播范圍

傳播渠道即傳播媒介或平臺。《草坪親子音樂會》屬于總臺央視少兒頻道的一檔特別節目。長期以來，總臺圍繞提升新媒體競爭力，大力推進新媒體技術平臺和融媒體傳播體系建設，用更加“硬核”的技術賦能媒體深度融合發展?？偱_以媒體融合需求為引領，將優勢資源向新媒體集聚，深化構建一體化傳播模式，加快推進云網一體化新型技術架構應用，構建輕量、移動和智能的全媒體視音頻制作發布體系，并制定總臺融媒體大數據標準，充分挖掘海量內容和用戶大數據資源蘊含的豐富價值，還建設總臺傳播平臺集群，提升總臺對外傳播能力。在總臺打造的多元新媒體環境中，《草坪親子音樂會》得以通過總臺央視的電視端以及央視網、央視頻APP、央視少兒公眾號等多平臺多渠道進行傳播，助力節目和童謠的擴散傳播與推廣。

自2023年6月1日首檔節目播出以來，截至2024年2月，《草坪親子音樂會》已成功播出10期。其中，在北京錄制5期、在秦皇島冰塘峪錄制5期，電視端收視累計1.3萬次，新媒體端總觀看量1.8萬余次；大屏端的收視率為0.123% ，收視份額為1.328%，觀眾規模累計達495.9萬。

值得一提的是，2023年“十一”期間，《草坪親子音樂會》獲得“當周節目及電視劇”收視排名第一。主持人馬凡舒表示，雖然節目錄制已經完成，但一幕幕景象依舊揮之不去、令人難忘。孩子們在草坪上自由地追逐嬉戲，在帳篷前逍遙地清熱納涼，在藍天白云下盡情地歌唱，同唱一首能穿越三代人的新編老歌，幸福的時光慢慢地流淌，一首首童謠依舊耳邊回蕩。國家一級演員孫茜認為，這是一個老少皆宜的合家歡節目，它不僅僅屬于兒童，更適合媽媽爸爸、爺爺奶奶乃至全家親戚共同觀賞。節目以童謠為主題，歌曲背后寄托著時代背景和人文故事。一家幾代人同唱一首歌并產生共情，親情在這里濃縮并得以升華，也實現了童謠文化的擴散與傳播。

四、升級擴散傳播階段，加快童謠傳播速度

按照創新擴散理論，創新擴散的路徑和過程皆呈現出一種S型曲線的增長特征。創新擴散的開始階段比較緩慢，當采用者達到一定數量后，擴散的速度就會突然加快，進入飛速增長階段。當系統中的采用者大多都進行了這種創新，創新擴散就達到飽和狀態，隨之而來的是擴散速度逐漸變緩。在整個過程中，采納創新的人數會隨時間的推進呈現出S形曲線的樣式，大眾傳媒的傳播以及新媒體的傳播，也遵循了這種增長曲線?！恫萜河H子音樂會》節目作為傳播源頭，以“嘉年華”形式開啟社會化系統傳播過程。無論從嘉年華（Carnival）前身即歐美“狂歡節”（類似中國的“廟會”），還是從今天成為包括大型游樂設施并輔以文化藝術活動的公眾娛樂盛會來看，這種形式都大大助力著童謠傳播的深度與廣度。

在節目中，主持人月亮姐姐帶著一群小朋友還有其家人匯聚在草坪上，還邀請了很多經典老歌的原唱蔡國慶、楊洪基、王潔實、孫茜等藝術家，共同開啟別開生面的“草坪親子音樂會”。孩子們充當絕對的主角，既是歌曲的演唱者，又是游戲的參與者。在月亮姐姐的召喚下，藝術家們興致勃勃地和孩子們玩起跳皮筋、丟手絹、木頭人等兒時的經典游戲。孩子們的父母和爺爺奶奶也饒有興致地參與其中，由此體現這是一個老少皆宜的合家歡節目，可以讓不同年齡段的人都能有回憶和參與的點，進而與節目共情并共享溫暖幸福時光?！恫萜河H子音樂會》跨越年代之多、影響面之廣，讓參與的每一代人都津津有味、其樂融融，既能盡展童謠魅力，也讓童謠隨之傳播開來。

教育的最高境界是寓教于樂，“美育”在兒童階段就應讓其懂得感受美、鑒賞美、表現美和創造美。《草坪親子音樂會》通過電視及新媒體傳播，利用大眾傳媒傳播童謠文化，以別開生面的形式創新讓兒童在大自然中感受童謠的文學美、藝術美、韻律美、節奏美，激發孩子的想象力和創造力，培養其藝術創造的主動性。這一傳播過程具有創新擴散中S型軌跡的特點，以音樂嘉年華形式傳唱童謠，結合了及時、迅速、廣泛的大眾傳播與勸服效果突出的現場人際傳播，有針對性地聚焦目標人群并確定相應的傳播策略，通過展現童謠文化魅力，對童謠進行更有效、有趣的傳播。

作者系中央廣播電視總臺少兒頻道主持人

參考文獻

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【編輯：沈金萍】