廣西彩調(diào)劇是廣西桂北地區(qū)廣為流傳的地方戲曲,在2006年被國家列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文通過對廣西傳統(tǒng)彩調(diào)聲腔藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀以及彩調(diào)藝術(shù)聲腔在高校聲樂課堂的運用進行分析了解,進而提出將彩調(diào)藝術(shù)聲腔融入高校聲樂課堂的實踐活動。
一、彩調(diào)劇的發(fā)展現(xiàn)狀分析
彩調(diào)劇是廣西城鄉(xiāng)廣為流傳的地方戲曲,其發(fā)展受到湖南花鼓戲、江西采茶戲以及桂劇的影響,主要流傳于廣西的桂北地區(qū),其中桂林、河池、柳州尤為盛行。隨著時代的發(fā)展,流行音樂成為市場的主流音樂,人們的娛樂活動選擇性更加多樣化,地方戲曲受其沖擊,影響力逐漸下降。
現(xiàn)今,越來越多的學者、歌者加入了廣西民歌藝術(shù)文化的學習、研究與傳承中。但其中對地方少數(shù)民族山歌、民間小調(diào)的研究居多,較少對廣西戲曲藝術(shù)進行探索、學習。根據(jù)走訪廣西戲劇院發(fā)現(xiàn),許多知名的資深彩調(diào)劇演唱專業(yè)團隊因忙于演出任務(wù),很少有機會進行彩調(diào)藝術(shù)的資料收集與文獻記載,對戲曲的學習也多出自多年的舞臺演唱與實踐,以師傅帶徒弟的傳授形式居多,而音樂院校更是缺少專門的研究各類曲種的研究教研室,這也是目前彩調(diào)劇在傳承方面出現(xiàn)的困境。
但從社會重視度方面看,廣西彩調(diào)劇的傳承逐漸受到更多的關(guān)注與支持。2006年,廣西彩調(diào)劇正式被國家列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,彩調(diào)劇的傳承和保護開始受到人們的重視。……