蘇軾、王安石與宋代科舉

楊林柯

我們都知道，科舉制創(chuàng)立于隋朝，考試內(nèi)容以及考試形式，歷朝歷代都有變化和調(diào)整。至于八股文，到明代才出現(xiàn)。

宋代時(shí)，科舉考試的題目豐富多樣，但還沒(méi)有八股文。可以說(shuō)，宋代是中國(guó)歷史上第一個(gè)全面推行科舉取士的王朝，也是科舉制度得以完善的時(shí)期。唐代雖有科舉，但每次發(fā)榜錄取人數(shù)極少，宋代的進(jìn)士數(shù)目擴(kuò)大到唐代的十倍以上。通過(guò)科舉考試選拔治國(guó)人才，使其進(jìn)入官僚體系，也是“讀書做官”論的濫觴。

宋代廢除了前代的舉薦制度，取而代之的是科舉制度，科舉成為遴選官員的主要途徑。宋代科舉分為解試、省試和殿試三個(gè)階段，考生從解試中脫穎而出，有機(jī)會(huì)參加省試和殿試，最終可能獲得進(jìn)士稱號(hào)。宋代科舉注重考查考生對(duì)儒家經(jīng)典的理解和應(yīng)用，特別是“四書五經(jīng)”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)考生的政治操守和行為表現(xiàn)，例如忠孝節(jié)義等。除了科舉制度，宋代還設(shè)立了地方推薦的制度，即鄉(xiāng)試。這一制度使得地方官員有一定的權(quán)力去推薦本地的人才參加科舉考試。宋代科舉制度使得文官的地位明顯上升，相對(duì)于前朝，文官在政治上的權(quán)力更大。這也反映了宋代社會(huì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)一步由儒學(xué)主導(dǎo)、注重文治而非武功的實(shí)情。進(jìn)士科舉通過(guò)選拔官員，形成了官僚體制。官員選拔途徑主要通過(guò)科舉考試，進(jìn)入官場(chǎng)后需要經(jīng)過(guò)一系列晉升，形成了相對(duì)穩(wěn)定的官僚階層。

宋代的科考實(shí)行三級(jí)考試：解試由各州郡主持，考生通過(guò)解試獲得參加省試的資格；……