音樂話劇《雁叫長空》“篝火黃黃西風涼”唱段解析

中圖分類號：J824 文獻標識碼：A文章編號：1004-9436（2024）24-0013-03

本文引用格式：.音樂話劇《雁叫長空》“篝火黃黃西風涼”唱段解析［J］.藝術科技，2024，37（24）：13-15

《雁叫長空》作為中國當代原創音樂話劇的經典作品，深入詮釋了長征精神，并在音樂敘事下重現革命人物的光輝[1]。劇中“篝火黃黃西風涼”唱段通過獨特的音樂風格和形式，將傳統戲劇寫意美學與現代音樂劇的寫實手法融合，通過紅軍女戰士田寡婦的命運折射出宏大歷史背景下的人性抉擇。

1歌曲背景關系

1934年是紅軍戰略轉移的重要節點，構建了決定劇中人物命運發展的歷史語境。在第五次反“圍剿”失利的緊急背景下，紅軍隊伍轉移過程中非戰斗人員處境變得非常艱難，田寡婦作為一名普通紅軍女戰士，因懷孕追趕部隊，最后在生死考驗中選擇犧牲自己不拖累集體，其是當時特殊群體的縮影。編劇利用邊緣角色，巧妙避開了傳統的革命敘事角度，以女性角色為切人點，深入挖掘戰爭環境下普通人物的內心世界。田寡婦的經歷，不僅是她個人的悲歡離合，更是那個時代無數普通人在革命浪潮中掙扎的真實寫照[2]。唱段“篝火黃黃西風涼”和“醉馬草”不僅是個人情感的宣泄，更是全劇階級矛盾與革命理想的碰撞。

2唱段解析

2.1曲式結構與情感表達的對應

“篝火黃黃西風涼”為三段式敘事，采用ABA曲式結構，以情緒遞進為線索展開，是田寡婦在追趕大部隊的路上，早產孩子夭折后，坐月子期間的一段唱段。演唱者的歌聲里，交織著對王洪奎的思念、喪子之痛、拖累戰友的焦灼，以及產后虛弱的無力感，種種情緒層層遞進。

A段（陳述段）：以舒緩的旋律展現田寡婦產后的虛弱與悲傷，歌詞“篝火黃黃西風涼”中，“涼”字以長音拖腔處理，通過開口音“ang”的共鳴延展，將寒夜的冷峻與人心的絕望感融為一體。

B段（沖突段）：節奏轉為急促的切分音型，調性由小調短暫轉向平行大調，表現出田寡婦對拖累隊伍的焦慮?！岸吕飸严?，八月里就生”，小腹收緊，唱出對孩子早產的無奈傷心，隨后帶著兼意唱出“把隊伍耽擱在半路上”，旋律線陡然攀升至高音區，隨后又以半音階急速下行，展現了人物內心的復雜心理。

A段（再現段）：回歸主調，但伴奏加人了密集的弦樂顫音，強化悲劇氛圍?！疤鹈拙漆劤闪丝鄻保搬劇弊忠詺饴暸c哭腔交替演唱，通過音色的撕裂感，展現人物內心的掙扎。

“醉馬草”作為田寡婦的臨終絕唱，采用回旋曲式（ABACA），以“醉馬草”動機貫穿整段。田寡婦因為早產坐月子身體虛弱，同時也聽到了雋芬對班長說的話，不想因為自己而拖累了大家追趕大部隊的進程，從而找到“醉馬草”選擇自殺，這是一個非常凄美的唱段。

主部（A段）：突出“醉馬草”三字的字頭咬字，輔以氣聲裝飾音，模擬哽咽時的話語斷續?！白眈R草醉馬草，想起了哥哥淚珠掉”，傳達了田寡婦悲痛、

傷心的情緒。

插部（B、C段）：分別對應回憶與決絕兩種情緒。B段中“本想和你往那好光景上奔，小妹子今天把哥哥辜負了”，唱出了不能和王洪奎在一起的遺憾心情；“只要咱倆心意在，下輩子再來把哥哥找”，唱出了對王洪奎的不舍與來世再相好的期待。C段中“同志們一心要追隊伍我怎能把這事耽擱掉”，唱出了田寡婦寧可犧牲自己的生命，也要成全同志們的堅定之心。

整個唱段均采用通俗演唱的方法，以氣聲為主，連貫統一，字與字之間串聯，始終保持氣聲的狀態，展現出凄美的演唱效果。

2.2演唱技巧與角色塑造的共生關系

2.2.1氣聲與哭腔，虛弱感聲樂化呈現

演唱時需要運用到氣聲、哭腔等演唱技巧，體現出產后虛弱的狀態。這就需要演唱者深入感受所飾人物當時的心情及處境，將自己與角色完美融合，呈現田寡婦鮮明的人物性格特點，提升演唱的感染力，使觀眾感同身受[3]

“篝火黃黃西風涼”唱段運用了民通唱法，在演唱過程中，首先要自然地呼吸，以聞花的方式吸氣，同時小腹自然收緊，兩肋擴張，雙肩自然下沉，使咬字更加清晰，聲音更有著力點。這段中的“涼”字，落在開口音“ang”上，口腔打開的同時，氣息保持住，唱出悲涼的情緒以及剛生產后的虛弱感。唱到“想起了哥哥淚汪汪”這句時，其中“淚汪汪”三個字應帶著哭腔哼唱，使傷心的情緒更加飽滿。

2.2.2咬字重音與心理活動的映射

唱段中關鍵詞的重音設計，也是揭示角色心理的重要方式?！绑艋瘘S黃西風涼”唱段中，“怨不得，恨不成”一句應唱出復雜的人物心理變化，聲音的強弱長短都要用更深的氣息來控制。其中“得”字，在深呼吸的同時，掛在高位置并找到頭腔共鳴，需稍微打開口腔，松開唱出“e”的狀態，尾音隨音符嘆下來?！疤鹈拙漆劤闪丝鄻?，以哭腔唱出田寡婦內心的辛酸?！翱唷弊直３帧皍”的狀態，小腹繼續收緊的同時掛上頭腔共鳴，唱出悲苦感。

“醉馬草”中的“草”字，吸氣軟腭抬起，喉嚨打開，嘆氣把字落到胸腔，“醉馬草”整句要做到位置統一連貫。字之間的演唱要保持在一條線上，維持氣息的支撐。字的變換不能改變歌唱的狀態，同樣以氣聲演唱為主?！跋肫鹆烁绺鐪I珠珠掉”，“想”字虛咬，吸氣，腰腹給力，快速松開咬字，氣聲多過真聲，保持氣息穩定。唱“淚”字時，把字咬到胸腔，使著力點更加有力，橫膈膜擴張，保持氣息，模擬哽咽時的斷斷續續。

“本想和你往那好光景上奔”，哼鳴狀態，注意咬字不能緊，保持住氣息支撐點，以聲線統一來過渡每一個字?！氨肌弊直仨毘鋈宋锵蛲萌兆訒r的情緒狀態。接下來“小妹子今天把哥哥辜負了”，“小妹子”三個字演唱時流暢統一，“哥哥”以氣聲的方式上揚咬字，小腹收緊，聲音滑弧度使歌聲聽起來更有設計感?！巴緜円恍囊逢犖椋以跄馨堰@大事耽擱掉”，演唱這一句繼續保持吸氣狀態，背部挺直，開口音掛住高位置，以胸腔為支點，以線狀流動感連貫每一個咬字，以說唱感覺進行演唱。“只要咱倆心意在，下輩子再來把哥哥找”，這句同樣保持氣息平穩、哼鳴狀態，聲線以虛咬字，連貫統一，直到“來”字，聲音上滑以“ai”歸韻，以真假聲相結合的方式唱出期盼感?！罢摇弊忠詺鈹嗦暡粩嗟姆绞?，尾音落在胸腔上，腹部緊收，深情表達出不能和相愛的人在一起遺憾。

整個唱段比較符合田寡婦的人物設計，雖有不舍，但為了不拖累同志們而依舊選擇自我犧牲。

2.2.3 舞臺表演的視聽協同

田寡婦的肢體語言與音樂節奏形成較好的配合，“雙雙跪下對天許愿”是田寡婦和王洪奎兩個人的對唱，是田寡婦回憶起和王洪奎相好后，為能夠真正在一起自由戀愛而參加紅軍的唱段。

“灶里的干柴點上了火，誰不想把日子好好地過”這一句唱出了田寡婦想要和王洪奎在一起的心境。然而在舊社會的農村，他們兩個人的關系不被人所認可甚至會遭受指責。此時，田寡婦的肢體語言變得柔和而舒緩，雙手輕輕圍繞王洪奎的腰間，微微后仰的身體，仿佛在享受這短暫而珍貴的安寧。唱到“過”字時，她的表情變得凝重，眼神中閃過無奈與掙扎，也暗示了在舊社會他們需要面臨的重重阻礙。

“革命隊伍里舉紅旗，咱扛起槍天天在一起”，唱出了對革命隊伍的向往以及對兩人未來愛情的渴望。田寡婦的動作隨著音樂變得堅定有力，她挺直背脊，雙手緊緊把住王洪奎，仿佛要傳遞她的信仰與力量。舞臺燈光逐漸亮起，象征著希望與光明，也與田寡婦內心的渴望相呼應。

“雙雙下跪對天許愿，當紅軍當它個永遠”，唱出了加入紅軍隊伍以及兩個人要永遠在一起的決心。舞臺上，兩個人在黃昏燈光下相對而立，背景是簡陋的營地、狼藉的土地，營造出樸質而悲壯的氛圍。觀眾能從中感受到兩個人的堅定與無畏，為了愛情與革命理想不惜犧牲一切的決心。

在整個表演中，舞臺上的燈光、演員的表演相互配合，燈光的變化從柔和到明亮，再到最后的聚焦，將觀眾帶人其中，能夠感受到演員的情感層次與張力。音效設計也十分貼合劇情，風聲、馬蹄聲以及近處的呼吸聲都營造出緊張的氛圍感。田寡婦和王洪奎的肢體語言，從最開始的依偎到后來的堅定，再到最后的跪拜，每一個動作都與音樂的節奏和歌詞的情感完美契合，將觀眾完全帶入劇情之中，展現出了田寡婦和王洪奎在革命與愛情之間的抉擇，也體現了紅軍戰士們在艱苦環境中所堅守的信念與勇氣。

3唱段在全劇中的核心作用

3.1人性視角對革命敘事的補充

以往的長征題材作品常常聚焦英雄人物，表現出英雄人物對于革命事業的大無畏精神。然而《雁叫長空》與以往的長征敘事方式不同，通過田寡婦這個悲劇人物，深入挖掘長征故事背后普通人所面臨的人性抉擇。田寡婦并非傳統意義上的戰斗英雄，她的犧牲并非發生在硝煙彌漫的戰場，也不是在執行關鍵任務的過程中。在艱苦卓絕的環境下，她秉持著“不能拖累集體”的道德準則，最終選擇了自殺。她將個人命運與集體利益聯系在一起，這種選擇背后是人性的光輝，更凸顯了革命年代個體與群體相互依存的關系。唱段巧妙運用音樂的強烈對比，將劇情推向高潮，背景的軍號聲與田寡婦內心的痛苦掙扎形成了鮮明的對比。這激昂的軍號聲，一方面象征著革命紀律的嚴肅與不可侵犯，另一方面也凸顯出個體在集體利益面前所做出的巨大犧牲。這種獨特的藝術處理，讓觀眾深切感受到革命年代個體與集體之間的復雜情感，為觀眾帶來了全新的審美體驗與心靈震撼。

3.2音樂敘事對集體記憶的喚醒

《雁叫長空》通過音樂語言給觀眾帶來了不一樣的長征體驗，而“篝火黃黃西風涼”與“醉馬草”兩個唱段正是其中的關鍵。劇中，田寡婦的悲劇利用音樂傳遞，如演員演唱時體現出的鳴咽，音樂中的鼓點暗合行軍途中的馬蹄聲，通過音樂編織，將個人命運與集體利益融合在一起，為觀眾帶來具有沖擊的聽覺感受。

在“醉馬草”臨終段落中，回旋曲式的ABACA結構形成了記憶閉環：A段中“醉馬草”是揮之不去的執念，B段對愛情的回憶、對愛人的不舍與C段自我犧牲的決絕交替出現，最終回歸到主線。這種音樂結構也是對集體記憶的喚起，田寡婦生命消逝，她的故事將通過旋律被世人記住，唱段更是以民謠化的旋律，將個人悲劇升華為具有民族認同感的審美對象，使觀眾在音樂共鳴中完成對長征精神的價值重估。

3.3女性書寫對歷史記憶的重構

在長征背景下，田寡婦這一角色突破了長久以來固化的性別刻板。在以往的革命敘事中，女性總是簡化為“妻子”或“母親”，又或是無畏的女戰士。而田寡婦打破了這種認知，她是復雜的、矛盾的，她產后虛弱的身體，是新生命孕育后的短暫脆弱，也是女性身體在特殊生理階段的真實寫照，是她在深夜時對愛人的思念，在困境中對溫暖的渴望，這些軟弱的特質體現了她的人性。然而，田寡婦的剛強更令人動容。在艱難的長征征程中，她沒有被困境打倒。當意識到自己可能成為隊伍的負擔時，她毅然決然地選擇主動犧牲，用個人的生命成全集體，為革命事業傾其所有。田寡婦打破了性別刻板印象，讓觀眾看到革命女性并非單一的模樣，她們既有溫柔脆弱的一面，也有堅韌勇敢的時刻。

4結語

《雁叫長空》通過“篝火黃黃西風涼”唱段，實現對歷史的重述。旋律與歌詞的交織，將田寡婦的悲劇緩緩敘述出來，悠揚的曲調訴說著田寡婦在革命征程中的艱難與無奈。她的悲劇，不再是個人的不幸，更體現了革命時代的集體精神。通過唱段能夠看到革命年代戰爭的殘酷，以及人性在絕境中的光芒?！绑艋瘘S黃西風涼”唱段以藝術的力量讓觀眾深刻感受到，在革命年代，正是無數像田寡婦這樣的普通人，懷揣著理想與信念，在絕境中堅守，才鑄就了偉大的革命精神，讓那段歷史永遠熠熠生輝。

參考文獻：

[1］黃敬富.音樂話劇《雁叫長空》中的演出監督初探［J].戲劇之家，2018（33）：38.

［2］邱義娟.音樂話劇《雁叫長空》張大腳人物演繹探析［D].廈門：廈門大學，2017.

[3]為之.信仰的召喚：音樂劇《雁叫長空》觀后［J］.歌劇，2017(1):50-54.