蘇武：冰雪里的精魂

楊林

一

我對蘇武的關注，是從對漢武帝的關注開始的。

劉徹，這個曾經的膠東王，被上天眷顧，一躍成了江山在握的漢武帝。走上人生巔峰的劉徹，開始了對帝王生涯的職業規劃，此時帝國的實力足以匹配他宏大的理想。

據《漢書》記載，劉徹16 歲登上帝位，在位54 年，曾經多次駕臨雍縣，祭祀五帝，五帝是劉徹做帝王的模板。在一個16 歲少年的心中，一顆做萬世帝王的夢想已開始生根發芽，一個轟轟烈烈的時代，就這樣猝不及防地走來。然后，許多人一生的命運，全都圍繞著這個年輕人慢慢運轉。

彼時的劉徹以為，驅逐匈奴，安定邊關，興許就是他加冕圣皇，比肩五帝的最后一塊拼圖。

在這樣的時代背景下，默默無聞的蘇武由幕后緩緩地走向了前臺。

蘇武是蘇建的兒子。蘇建長期跟隨衛青抗擊匈奴，建有功勛。受父親蔭庇，蘇武兄弟三人都擔任了郎官。

得遇皇恩的蘇武，他沒有理由不好好把握出使匈奴，不辱君命，證明自己，擺脫父親印記的機會。

蘇武的人生際遇，何嘗不是時代的一粒灰掉在他身上，成了一座山！

二

蘇武的車隊浩浩蕩蕩地從長安出發了。他們經武威，過張掖，穿酒泉，出敦煌，下嘉峪關。一張張英俊的臉龐在落日余暉的映照下，略顯疲憊。日暮鄉關，幾縷鄉愁在蒼茫的戈壁彌漫。所有人都明白，這是一次莊嚴盛大的出使，容不得半點兒閃失。疲累又想家的心不覺緊了又緊，當馬兒在黃沙中艱難前行，一顆顆似玉錦心，頃刻跟隨著一隊車馬，在絕域蒼茫里飛馳成金色的風景。

不知走了多少天，蘇武一行人終于到達了匈奴的漠北王庭。

長風幾萬里，吹度玉門關。站在茫茫的草原上，蘇武拭去滿身的疲憊，心里有幾分緊張，幾分欣喜，又有幾分期待。想來，這是平生出過的一次最遠的遠門了。今夜，西出陽關已久，家在哪個方向，已模糊不可辨了。心里對故人的思念不由自主地跟隨著塞北的長風，綿延幾萬里。

轉念，他又想起了臨行前漢武帝的殷殷囑托，暗暗告誡自己，一定要完成任務，回朝廷復命。

安頓過車隊，稍作休整，蘇武等人去拜見單于，獻上漢廷豐厚的禮物。單于禮節傲慢，不是蘇武期待的那樣，相逢一笑泯恩仇恍然還停頓在昨日的清夢里。蘇武的內心有幾分失落，他在想著該如何回漢廷向武帝復命呢。

就在蘇武等人準備動身時，緱王與長水虞常在匈奴策劃謀反活動。虞常當年在漢時，素與蘇武的副使張勝相知，當張勝被虞常蠱惑，卷入這場叛亂時，蘇武深知在劫難逃了。一次不算圓滿的出使弄砸了。說好的不辱君命，說好的建功立業，說好的平安歸來，在無常的人生前，欲哭無淚啊！

得此噩耗，蘇武首先想到自殺。他的理由是：見犯乃死，重負國。暗自許諾的不辱君命頃刻已是生死莫測。

人生最痛苦的是，走過山重水復，竟無路。在生與死的抉擇前，蘇武的內心在劇烈地掙扎，他也許想過生，那該是何種屈辱的生？他不忍心再想下去。他也許想過無常，想過命運。

我相信，蘇武想得最多的還是漢武帝，是國家，該赴湯蹈火，萬死不辭……

此后，面對衛律舉起的屠刀，不為所動，引佩刀自刺；被流放于荒無人煙的北海，他才能忍受常人難以忍受的饑餓和孤獨，臥起操持，杖漢節牧羊，十幾年如一日；面對好友李陵勸降，他才能義薄云天，把李陵說哭。

我時常想，面對敵人的屠刀，蘇武何以不怕死？ 貪生怕死，是人性中不爭的弱點。蘇武竟能將生死置之度外，用一個骨子里文弱書生的血肉之軀，去承受生命中無法承受之重，多么磅礴的戰勝！

我想，定然是不負國、不負君的信念在支撐著他，陪他走過刀山火海，九死一生。

想必在信念之外，還有一樣東西在蘇武心中默默生長，長成了萋萋芳草，終是秋水長天。那是孟子所說的浩然之氣啊！

此時，孔孟的“殺身成仁，舍生取義”，在漢武帝罷黜百家、獨尊儒術的時代氛圍下，有機會第一次成為天下士人群體理想的倫理規范和價值體系，被士人們遵守。儒學所主張的仁義禮智信、君君臣臣父父子子的道德倫理和宗法倫理，已成為漢武帝“道統”時代主流的社會價值。

所以，面對好友李陵的勸降，蘇武說：“臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復再言！”

三

威威漢廷，那個要強的劉徹走了；茫茫北海，一個倔強的老人還站立在冰天雪地里，把自己站成一棵樹，站到孤獨，站到永恒。

在昭帝等人的努力下，蘇武于公元前81 年春，回到京師。曾經青壯的士子，歸來時已是白發蒼蒼的老人。蘇武執著的犧牲，如果放在漢武帝的個人價值實現上看，未免卑微悲壯。但一旦個人的理想與整個國家的安寧相連，蘇武的出使，便成了為維護民族利益，犧牲自我的典范。

蘇武苦守了19 年的北海，叫貝加爾湖，位于今天的俄羅斯東西伯利亞南部。從地圖上看去，這條狹長的湖泊，怎么也讓人想不到，竟是世界上最深的湖。這條神秘的大湖，因為蘇武的緣故，愈發的迷人。

北海成了他此生的流放之地，也因19年舍生忘死的堅守，北海又成了蘇武人生的重生之地。那里應該流傳著一種不滅的精神，大凡讀書人都能體會。

蘇武：冰雪里的精魂！