幸福塘子寨

一

去塘子寨村的路上，道路兩旁許多不知名的野花競相開放，有紅的、白的、藍的和紫的，要不仔細觀察辨認，還以為是彩蝶聚會。

車停在笙鼓文化廣場，一下車，兩只小黑狗圍著我們跳來跳去，歡騰不已。走進塘子寨村，清涼新鮮的空氣撲面而來，到處都是干凈整潔的水泥路，民居錯落有致，房前屋后種滿鮮花，池塘被綠樹環繞、與農田交相輝映，儼然一幅綠美鄉村的幸福畫卷，讓人好生羨慕。

“結合民族文化，我們村實施‘美麗鄉村+民族團結進步示范村項目建設，打造‘生態美，生產美，生活美，人文美的四美特色村。”項連昌介紹道。

項連昌是塘子寨村黨支部書記，他頭發花白，皮膚黝黑，愛說愛笑，身上穿著一件苗族的馬甲大褂，在陽光的照耀下，胸前佩戴的黨徽閃閃發亮。

2005年，項連昌進入馬塘鎮湯壩村委會塘子寨村工作，成為一名會計。在此之前，他曾經當過幾年的老師，有一定的群眾基礎。一年后，光榮地加入中國共產黨，三年后，由于工作出色，他全票當選為塘子寨村支部書記。就這樣，書記一干就是16年。

塘子寨村是典型的苗族聚居村寨，全村居住著苗族同胞134戶610人。塘子寨村的文化建設做得特別好，極具苗族特色的宣傳欄，苗族最重要的樂器蘆笙和鼓立在活動室前方，蘆笙式的路燈，各種苗族服飾、圖騰、斗牛文化都印在墻上。在苗族文化傳習館內，我看到一些沒有見過的展覽品，認識了很多以前不認識的東西。沒想到，塘子寨村對民族文化保護得這么好。

要致富，先修路。馬塘鎮黨委、政府從新農村建設時期開始便對塘子寨村的基礎設施進行完善。2008年，對村內的主干道進行了水泥硬化。以前出入村寨的道路是土夾石路，村民出行不方便，特別是下雨天，又稀又滑，騎車稍不注意，經常摔倒。后來黨委、政府出資，對塘子寨村進出的1.33公里道路進行了水泥硬化，村里連接村外的道路變了模樣，群眾出行方便了許多。

苗族花山節，又稱踩花山，是苗族盛大的傳統節日。2008年以前，塘子寨村舉辦花山節的地點在遠離村子的文平公路邊的一塊荒坡上。每年花山節一過，場地荒無人煙，雜草叢生。

“道路都修通了，可以把花山場搬到村里來嘛！這樣不僅可以增加人流量，平時場地也能供農民群眾使用，一舉兩得。”一天夜里，項連昌突然冒出這樣的想法來。

第二天一早，他把想法告訴村干部和一些黨員，得到大家的支持。在村支部和村小組召開會議的時候，經過大家討論商議，最后決定把一年一度的苗族花山場搬到村里舉行。

想法是好的，可是苦于村里沒有資金，該怎么辦呢？真是一分錢難倒英雄漢，項連昌一時間陷入了迷茫。

與其等著看不如干一干，不能沒有錢就不干事情。當務之急是先商量土地，修建花山場需要占用到一部分群眾的土地。沒辦法，項連昌就硬著頭皮帶領村班子成員深入到村民家，與他們商量用地事宜。由于缺資金，村小組一時半會拿不出補助金，只能先打欠條，等村里有資金了再及時補給村民。這個辦法到底行不行得通，項連昌心里也沒有底。畢竟他也是農民，深知土地對農民的重要性。

讓項連昌萬萬沒想到的是，村民一聽說土地是用來修建花山場，紛紛慷慨地讓出土地，而且還不要一分錢的補助金。雖然有的群眾不要補助金，村小組最后還是研究決定，對于占用土地面積太多的農戶，還是用村里的機動地按相同的面積給予對換。

群眾如此支持工作，項連昌在心里暗自發誓，一定要干出個樣子，不能辜負群眾的信任。很快，花山場用地總共協調到了3畝左右，場地雖然不是很大，每年卻比周邊其他很多的花山場都要熱鬧。究其原因，是因為村里有一支優秀的文藝隊，而且經常演出。

說到塘子寨苗族文藝隊，項連昌連連豎起大拇指。這是一支由有一技之長的5名黨員為骨干，聚集了村里愿意跳舞的老、中、青、少四個不同年齡段的人組建起來的文藝隊。村民白天忙著干農活，晚上就自編自導自演。他們經常邀請馬塘鎮文化站的工作人員前來指導，文山市文化局的專業老師還為村寨編排了節目。其中《苗山掠影》等多個優秀節目年均演出十余場次，深受大眾歡迎。

塘子寨苗族文藝隊就是一支歡樂隊，他們演出到哪里就把歡樂帶到哪里。不管是鄰村隔寨的新農村建設歡慶活動，還是黨政組織的各地民族團結大聯歡，抑或是全國各地的民族民間文藝大賽，都留下讓人難以忘記的文藝風采。2012年9月，中國首屆苗族農民合唱藝術——“昊龍杯”大賽在昆明舉辦，文藝隊參加的比賽節目榮獲銅獎，被授予“苗族合唱之鄉”的稱號。

在塘子寨，我聽到群眾說得最多的就是路通了，房建好了，生活越來越好，感謝黨和政府。

二

池塘邊，新修的健康步道絢麗多彩，引人注目。

項連昌說：“這是上海援建的項目。項目建成以后，我又組織群眾在環湖道路旁種上花草，在植樹增綠的同時為打造文旅鄉村，發展家鄉建設出工出力。”

2023年4月，依托上海援建人居環境提升項目，塘子寨村得到東西部協作的幫扶資金，用于村子的污水管網鋪設和村莊農旅開發。引入專業的運營公司來對污水處理和農旅項目進行運營，帶動群眾和村集體的收益。

項目開始初期，項連昌積極組織黨員干部做了大量的準備工作。作為村干部，他心里比誰都明白，項目機會難得，所以倍加珍惜。為了確保項目順利實施，他跑到村民家中商議租地賠償事宜，給村民講旅游興旺、鄉村振興和發展致富的道理。遇上不明事理的群眾，他不厭其煩地舉例子，打比方，時不時還通過親朋好友旁敲側擊地做通群眾思想工作。

如何做好少數民族群眾的工作，凝聚好人心，項連昌想了很多辦法。功夫不負有心人，項連昌最終取得群眾的信任和支持。

在上海市靜安區的幫扶下，馬塘鎮對塘子寨村的基礎設施提升改造做了統一規劃和實施。據了解，項目由文山市鄉村振興局管理，建設工期為8個月。“兩污”治理工程共安裝管網7767米，檢查井隔油隔渣池301座，路面恢復4147米，路面澆筑1000平方米；新建處理水量為每天60立方米的一體化MBR污水處理設施1套和附屬設施等。完成入村道路1170米，實施村內湖泊（面積約80畝）環湖路步道建設930米，完善配套照明、圍欄等設施。土地平整8畝，新建公廁1座60平方米，新修了露營場地、采摘園和民族特色活動場。

村民小組長項連佩告訴我們，曾經塘子寨村的衛生是最令人頭疼的事情，那個時候也沒有建設配套的污水管網，很多生活污水都是沒有經過處理就流到路上、流入河里。如今好了，有了黨和政府的幫助，以后再也不用擔心污水四處橫流，污染環境了。

“兩污”治理工程將污水處理系統“藏埋”在地下，生活污水就在地下兜轉循環，最終進入處理池。處理池內凈化過的水可以用來灌溉農田，實現循環利用，為塘子寨村人居環境提升奠定堅實的基礎。群眾得到了實惠，對黨委、政府豎起了大拇指。

馬塘鎮黨委書記曾付衛介紹：“塘子寨的這個項目，上海援建這邊總共投資了700萬元，有380萬是做污水項目，320萬是做農旅項目。項目既能夠解決農村污水亂排和臟亂差的現象，又能夠通過農旅項目，結合馬塘鎮的資源，帶動群眾務工或者從事相關的服務業來提高收入，每年村集體經濟收益應該在135萬元左右。”

既然要發展旅游，那村寨的環境衛生肯定不能差。

雖然之前村里也曾多次組織村民開展人居環境衛生整治工作，但都是治標不治本。項連昌外出學習回來以后改變了傳統觀念，想要讓村里的衛生徹底好起來，不能只是光說不練假把式，必須依靠制度來管人。

村里召開群眾會議的時候，項連昌決定把村寨的環境衛生整治納入村規民約。在村民的認可下，大家通過了一份共有18條的村規民約，包含著公德民俗、移風易俗、生態家園、平安建設等內容，通俗易懂，簡潔明了。按照“地凈物齊、井然有序、美麗和諧、生態宜居”的標準，對村內的環境進行整體打造，以罰促改的方式，改善塘子寨村的環境衛生。積極開展美麗庭院評比活動，營造一種你追我趕，特色各異的良好氛圍。同時注重加強思想道德建設，將婚喪嫁娶上的不良習氣扼殺在萌芽狀態。

村規民約是群眾干部共同制定的，在村級社會治理中起了很大的作用。培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，煥發鄉村文明的新氣象。

馬塘鎮在人居環境提升項目上開足馬力，積極推進項目和環境整治“加速跑”。作為村里的“領頭雁”，項連昌更是積極主動作為，組織黨員及農民群眾投入到塘子寨村的新農村建設中。村民住上了新房，家里的廁所安裝了沖水箱，很多人家還買了車，生活便利了不少。

塘子寨村實現了污水有治理、游客有玩處、農民有收入、村莊有顏值的美好愿望。老百姓念黨恩，跟黨走，他們的生活發生了翻天覆地的變化。

三

去斗牛場觀看斗牛比賽的時候，我被幾朵南瓜花吸引住了。我抬著頭仔細地數了數，足足有八朵，黃澄澄的，像一只只小喇叭，仿佛一吹就能滴滴答答地響個不停。

牛是人類最古老的朋友，勤勤懇懇、任勞任怨。苗族是個古老的農耕民族，苗族人民在長期農耕生活中，對牛結下特殊的情感。在《史記》中曾這樣記載：“蚩尤有角，牛首人身。”可見在遠古時期，苗族就是一個崇拜牛的民族，以至于時至今日，苗族仍舊保持著對牛的敬愛和崇拜。

斗牛全世界有兩種方式，一種是以西班牙為代表的西方斗牛，一種是以我國少數民族為代表的中國式斗牛。

西方斗牛是人與牛搏斗的運動，參與斗牛的斗牛士會被視為英勇無畏的男子漢，備受人們敬仰與崇拜。西方斗牛時，先把公牛惹怒，然后用長矛直刺牛背，當牛累得筋疲力盡時，再用長劍直刺牛的心臟，這種斗牛方式多少有些血腥殘酷，慘不忍睹。

流行在我國少數民族地區的斗牛則是牛與牛以犄角相互頂撞的爭斗方式進行。場面緊張激烈，沒那么血腥殘酷和慘不忍睹，甚至還能表現獨特的民族風情。

塘子寨村的斗牛場是文山市內第一個占地2000平方米的環形斗牛場，觀看坐臺1500平方米。建在地勢寬敞的平壩里，圓形的場地，四周用圍欄圍著。算不上氣派，卻很實用。

我們倚靠著圍欄，有頭牛開始號叫著，鼻子喘著粗氣，看上去像是做好打斗的準備。主人分別把牛牽到斗牛場地，大戰仿佛一觸即發，然后雙方主人在牛屁股上使勁拍打一下，將拴牛的繩索一甩，大吼一聲，兩頭斗牛便向對方發起猛烈沖擊。

兩頭牛四角相對，這讓我想起了一首山歌里唱到的“弦子不合扭弦角，黃牛打架角對角”，藝術來源于生活這話一點都不假。

第一次的斗牛一點也不精彩，打斗可以隨便停下來，讓人看了覺得無趣。中間雖然有幾次突然的猛烈進攻，但打斗的場面不激烈。兩頭牛相持不過五六分鐘，最后以其中一頭牛自知不是對手，落荒而逃，敗下陣來。

牛王出場引得我們一陣尖叫，第二次斗牛的實力相當，和牛王搏斗的是一頭氣勢洶洶，威風凜凜的黃牛。牛王四肢蹬踢，顯示出一副能夠“斗遍天下無敵手”的樣子，兩頭牛鏖戰得非常激烈，牛角抵得橐橐直響，相互推來撞去，相持時間長達十多分鐘，斗了若干回合也很難分出勝負。值得一提的是，在整個打斗比賽中，雖然牛王一直占上風，可黃牛卻一直沒放棄抵抗。在彼此頑強的對峙中，雙方你退我進，你進我退，僵持不下，雖氣喘吁吁、滿嘴白沫，依然頭頂角撞、互不相讓。牛的主人在旁邊為斗牛加油打氣，圍觀的人群歡呼雀躍，有的還扯著嗓門吶喊助威。斗牛場上動人心魄的搏斗場面，粗獷的吶喊聲、吼叫聲和贊嘆聲交織在一起，在苗寨上空經久回蕩。

最后的結果讓我始料未及的。牛王竟先投降了，新的牛王由此誕生。

一直以來，塘子寨村都有斗牛的傳統，只不過以前的斗牛活動只在每年采花山的時候開展，而且是在一塊天然的壩子里進行，基本都沒有什么安全防護措施，存在一定的安全隱患。面對這一難題，項連昌積極爭取各方資金支持。2017年，文山市民宗局到塘子寨調研的時候，項連昌抓住機遇，為塘子寨村的斗牛場項目爭取到了一筆8萬元的建設資金。建設之初，他設計了很多建設方案，決心好好利用這筆資金，為塘子寨村規劃建設一個群眾滿意，安全舒適的斗牛場。

人算不如天算，建設過程中，項連昌發現想要建設一個標準的斗牛場，這筆資金根本就不夠。為了節約成本，減少開支，他親自帶領村民投工投勞參與斗牛場建設。資金實在不夠的時候，就通過村集體出一點、群眾自籌一點的方式來解決。

沒多久，在村干部和農民群眾的共同努力下，塘子寨村的斗牛場順利建成。

斗牛場建成以后，怎樣才能讓斗牛場為村集體經濟帶來效益，項連昌想了很久。于是他召集村里的黨員干部一起想辦法，發揮眾人的智慧。果真是人多力量大，經過黨員會、班子會探討，大家一致決定將原來一年一次的斗牛比賽改為每月兩次，即每月的農歷初二和十六組織斗牛比賽。

斗牛比賽的次數增多了，活動的規模越辦越大，在擴大苗族斗牛文化影響力的同時，吸引了周邊鄉鎮和許多村寨的各民族斗牛愛好者集聚到了塘子寨村。一下子，村子便熱鬧起來，擺攤經營的商戶也隨之多了起來。村里商議決定，向比賽期間在斗牛場附近擺攤經營的商戶適當地收取一定的衛生費，納入村集體經濟。在提高村集體經濟的同時，也能進一步提醒攤販要愛護衛生環境。

項連昌說：“別小瞧這個斗牛，可以賺大錢。很多群眾以我們村的斗牛場為陣地，把牛拉到這里來互相切磋。這樣無形之中就可以讓牛得到增值，原本一頭價格在2至3萬塊錢的牛，要是戰斗力強，在斗牛場里表現突出，被老板看中的話，賣到10多萬塊錢也是常有的事。”

斗牛活動除了贊美牛淡定從容、堅忍不拔、頑強拼搏和自強不息的精神。更多的還有益于密切村寨之間的往來交流，加強寨民之間的溝通聯系，從而促進友誼、增強民族團結。

四

“今年的巴西菇長得真是太好了，看來又是一個豐收年。”看著長勢喜人的巴西菇，種植戶項連輝早已按捺不住內心的喜悅。

以前項連輝家單靠種植辣椒、玉米和花生過日子，種來種去只能夠解決溫飽，想要富裕基本是不可能的。多年來，塘子寨村的產業發展后勁不足成了項連昌的一塊心病。如何發展本地產業，解決村民收入單一的問題，他也做了積極思考，曾經也嘗試種過一些新的產業，但是都沒有形成規模，效果并不理想。

一次外出參觀學習，項連昌聽說有企業要到馬塘鎮投資建廠。他知道機會來了，于是積極帶領黨員干部找到企業相關負責人接觸洽談。

2013年，通過招商引資的方式，馬塘鎮引進文山市滇珍菌業有限公司落戶塘子寨村，同時成立文山市文祥巴西蘑菇種植農民專業合作社。采取“公司+合作社+農戶”的發展模式，對社員農戶實行“統一提供菌種、統一提供培養料、統一提供技術、統一價格收購、統一銷售產品”的全程管理經營模式。引導農戶規模化、標準化生產巴西菇產業，既鼓勵農戶種植，還吸納當地農戶到基地就近務工，讓食用菌種植業成為村里的特色產業。

“巴西菇種植實行的是公司+農戶訂單收購，我們種出來的鮮菇以5元一斤的價錢賣給公司，銷路有保障。正常情況下，一個棚每年大概有5萬元左右的收入，除去成本、人工費和其他的費用，每個棚至少有1.5萬元的利潤。今年我種植的11個棚大概可以有17萬元左右的收入。”種植戶項朝剛給我算了一筆經濟賬。

項朝剛有著10多年種植巴西菇的經歷，他從最開始只種植3個棚發展到今年種植11個棚，產業規模逐步發展壯大，效益一年更比一年好。

“巴西菇種植周期短，見效快，遇到菌菇生長高峰期的時候，往往是采了這邊，轉過來那邊又有了。我們要是不盡快采收的話，菇形大了，品質就不好，就不值錢了。”才見到我們，汪祥飛就迫不及待地向我們介紹巴西菇的采摘情況。

汪祥飛是文山市文祥巴西蘑菇種植農業專業合作社的理事長，關于塘子寨村種植巴西菇的事情，他最有發言權。

2012年，項連昌帶著村里的黨員干部到硯山找到汪祥飛，想要參觀學習他們的巴西菇種植產業。回來以后，項連昌向汪祥飛發出邀請，希望他能到塘子寨村來考察考察。

約定好時間，汪祥飛帶人考察了塘子寨村。經過考察發現塘子寨村不僅交通方便、勞動力充足，氣候條件和土壤也非常適宜種植巴西菇，而且最關鍵的是當地群眾和政府都很支持。2013年文山市滇珍菌業有限公司選址塘子寨村，正式投資建廠。

汪祥飛告訴我們，今天的塘子寨村有100多個大棚整齊排列，大棚里立體種植著數以百萬計的巴西菇。由于生長速度極快，為了保證質量，讓每一朵巴西菇都能在最佳狀態時被采摘，菇農們每天都要掐著時間踩點采收。每年從6月初開始收菇，每天大概可以收到22噸左右。高峰期的時候每天有60～70人左右在采菇、削菇，每年光塘子寨的務工收入就在150萬元左右。

在生產車間，身穿藍色工作服的項臣會正在忙著整理菌種。只見她動作麻利地舀料倒袋，然后將一袋袋菌種整齊地碼在旁邊的籮筐里。項臣會是塘子寨村的村民，家里農活干得差不多的時候，她就到工廠上班，每年有半年的時間都在車間，每個月工資有3000多元。

同樣是塘子寨村的村民劉小瓊和項臣會稍微有些不同，她是公司的固定員工，澆水、種菌樣樣精通。白天劉小瓊在公司上班，下班以后閑不住的她又為公司做起“兼職”，由于她操作嫻熟、裝袋速度快，每天晚上都能有100多元的“額外”收入。

劉小瓊笑著說：“我一個月的收入大概有四五千塊錢，都是手上活計，又不累。而且上班的地點就在家門口，掙錢養家和照顧家庭兩不誤，比去外省打工強太多了。”

今年70多歲的項國翠家租了2畝地給合作社，每年有2400元的租金收入。遇上巴西菇采摘的季節，她會到基地做零工，按計件算工錢，裝的多就多得，工錢當晚結算，現場拿錢。據了解，合作社種植基地、削菇點每天能提供崗位70余個，給當地群眾帶來在家門口就能就業賺錢的機會。

近年來，得益于上海市靜安區對口幫扶援助文山市。從2019年起，上海援建文山市滇珍菌業有限公司食用菌深加工建設項目，建設巴西菇種植示范基地30畝30個鋼架大棚，建成食用菌培養料生產車間800平方米，援建食用菌烘干及包裝車間項目，提高產品附加值，擴大了市場銷售量。

不僅是塘子寨村，放眼整個文山州，巴西菇都已經成為老百姓發家致富的“金鑰匙”。據報道，整個文山州巴西菇產業的產值已經超過1.2億元，產量和產值均居全省之首，占到全國市場份額的六分之一。主要銷往廣東、福建、成都、重慶、上海等地。

巴西菇的生長周期短、見效快、利潤高，成了特色產業，助推農民增收致富。除了種植巴西菇以外，塘子寨村還積極發展新興產業，結合市場需求，先后帶動發展萬壽菊、小米椒等高原特色農產品種植，推動傳統種植向訂單農業轉變。2019年達成百香果、馬鈴薯農業訂單項目，有力吸引了本村村民、周邊村寨的村民以及全鎮各族同胞到塘子寨村“學先進、學技術、做農活”，真正地實現了“打工不再往外走，掙錢管家兩不誤，幸福生活人人有”的愿望。

“辛苦幾年，我就把家里的老房子拆了建起新房。黨委、政府是如此重視我們老百姓的生活，我將繼續緊跟黨和政府的步伐，積極嘗試發展一些新的產業，爭取把生活搞得更好。”項連輝信心滿滿地說。

五

“今天來到塘子寨，我把山歌唱起來。少數民族最團結，我把山歌唱開懷。”幾位外地來的游客，正在笙鼓文化廣場上唱山歌。

項連昌告訴我們，塘子寨村是全州鑄牢中華民族共同體意識教育基地，每年都有大批的游客來這里參觀、學習、交流和舉辦各種活動。就在我們來的幾天前，民盟文山州機關支部與民盟文山長水實驗中學支部聯合開展主題教育學習實踐活動就來到了塘子寨村。

現在的塘子寨村成了更多的人前來游玩參觀的好去處，可早些年的塘子寨村卻是另外一番景象。

那時的塘子寨村環境衛生臟亂不堪，雖說村莊的名字叫塘子寨，可塘子里的水已經干涸，房屋多以土基土木房為主，破舊不堪。一陣風吹過，蜿蜒曲折的土路揚起嗆鼻的黃灰。道路兩旁牛屎成堆，無人清掃。寨風很糟糕，經常出現偷雞摸狗和喝酒鬧事的情況。村子周邊成片的紅土地，缺少莊稼的綠意盎然。貧窮、落后、衰敗拿來形容當時的塘子寨村再合適不過了。

破繭才能成蝶，一個地方想要發展，必定離不開黨的領導。這點，項連佩深有感觸。

項連佩從1998年被村民推選為村小組組長至今，他切身地感受到村子在黨委政府的扶持下，是如何一步步從貧窮落后村走向綠美富裕村的。

如何轉變塘子寨村村民落后的思想觀念，是項連佩上任后干的第一件事。工作難做不說，經常受到別人的冷嘲熱諷。家人和親朋好友并不理解項連佩為什么要去擔任村小組長，畢竟這是一個出力不討好的苦差事，而且每月60元的補助薪資還得自己一家一戶地上門收取，收不齊成了家常便飯。

面對重重困難，項連佩曾經也想過放棄，不過，他最終還是堅持下來了。雖然家人不理解，工作不好做，但是既然當上了小組長，就不可能不做事。可是光有雄心壯志可不行，不論干什么都得群眾買賬才行。

思來想去，項連佩想到了中國共產黨。于是他向身邊的黨員干部尋求幫助，與他們深入交流如何治理村寨，如何扭轉群眾的思想。一來二去，大家的交流變得順暢起來，想法也就隨之而來。

由于當時村民文化水平低，思想保守。村里發生矛盾糾紛的時候，并不是誰有道理誰對，而是誰的家族勢力大誰就有道理，誰就對。這種情況深深地刺激著項連佩的神經，他看在眼里，痛在心上。為了扭轉這種局面，項連佩采取兩條腿走路。一條腿是積極向上級黨委政府及有關部門反映，爭取得到支持。另一條腿是用制度來管人治村，出真招干實事。

馬塘鎮黨委、政府聽取塘子寨村的情況匯報以后，下決心整治歪風邪氣。派出工作組到村委會駐村工作，駐村工作隊員和群眾說政策、講法規、搞生產。指導塘子寨村改選村小組領導班子，充實骨干力量，支持和幫助村干部大膽干事。

項連佩在組織群眾召開大會的時候，宣布用制度來管人治村的想法，有些村民表示反對，有的甚至公然在臺下起哄，想讓項連佩下不了臺，項連佩都忍著讓著。他知道作為一名村干部，不能事事都和群眾計較。

好在政府選派的駐村工作隊員及時制止，村里幾位德高望重的長輩也在一旁幫忙解圍，最后大事化小，小事化了。村干部在廣泛征求村民的意見和建議以后，制定了村規民約。有了大家共同認可的“價值觀”，村民有了約束，項連佩的工作一下子好干了許多。

馬塘鎮派出所把塘子寨村列入重點監管村寨，加強管理整治。村里成立了治安巡查隊加強治安巡邏，及時制止喝酒鬧事和偷盜行為。經過一段時間的整治，村里偷雞摸狗的事情少了，喝酒鬧事的情況不見了，村內的大小事務，項連佩只要吱吱聲，大家也都會前來幫忙。

村民的思想轉變了，村里的風氣好了，塘子寨村還被評為馬塘鎮的治安模范村。

為了增強塘子寨村黨支部的凝聚力和戰斗力，馬塘鎮黨委、政府還幫助塘子寨村黨支部制定了《塘子寨黨支部黨建工作方案》。村黨支部主動作為，充分發揮主人翁意識和黨組織領導核心作用，實行村小組干部試任制，提升干部服務群眾的積極性和緊迫感。充分發揮黨支部、村小組、“寨老”教育感化作用，化解村寨矛盾隱患。全村實行“主次干道+入戶道+庭院+包段”的清掃保潔模式。加大力度保護大黑山、房背后、長地山等村寨周邊生態公益林400余畝，嚴禁村民砍伐、打柴，營造了山綠水清地凈的優美環境。

塘子寨村堅持基層黨建與民族團結協同發展，催開了“黨建+民族團結”的幸福花。2016年，塘子寨村黨支部榮獲文山州先進基層黨組織榮譽稱號；2019年被云南省評為“五星級”示范黨支部，并榮獲文山州“最美民族村”榮譽稱號；2020年被國家民委評為“全國最美特色村寨”榮譽稱號。

走訪中我們發現，不論是誰，只要說起項連昌，村民對他都是贊不絕口，很是敬佩。“項書記是新時代鄉賢，先進模范人物。他對我們塘子寨村的發展很有想法，在他的帶領下，我們一心一意搞發展，生活越來越美，越來越富。”村民項連文和我們交談的時候，他口口聲聲不離項連昌。

項連昌陪著我們在舒適的環湖步道上走了一會，累了我們就坐在樹蔭下小憩。看著依山傍水、如詩如畫的塘子寨村，大家紛紛夸贊項連昌的勤勞能干。

面對大家的贊美，項連昌一臉羞澀地說：“這些成績得益于黨委、政府對我們的關心、幫助和支持，是全村人民群眾勠力同心，團結一致奮斗的結果。作為土生土長的塘子寨人，能夠綠化美化家鄉，為家鄉的發展貢獻一點力量，是我的榮幸。”

幸福塘子寨，把綠水青山的功夫做實做細，讓鄉村美了、產業旺了、農民富了，在鄉村振興中煥發出勃勃生機。

【作者簡介】李曉凌，云南省報告文學學會會員、文山州作協會員、西疇作協副主席。作品散見于《民族文學》《時代報告》《云南教育》《課程教育研究》《含笑花》《普洱文藝》《文山日報》《普洱日報》等多種報刊。有作品入選《離心很近的地方》《娜允之夢》《鳩城飛花》。