田野間的新希望

在云南文山壯族苗族自治州，有一個(gè)被群山環(huán)抱的小村莊——老屋基村。這里依偎在天然氧吧、避暑勝地的薄竹山腳下，空氣清新得仿佛能洗滌心靈的所有塵埃，秀美的山水交織成一幅動(dòng)人的田園畫卷，高海拔和獨(dú)特的氣候條件，共同孕育了這片生態(tài)瑰寶。

種植百合的美好事業(yè)

薄竹山蜿蜒至老屋基村，目之所及，是一片郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的莊稼地。我一路上都在細(xì)數(shù)自己認(rèn)識的農(nóng)作物，更多是第一次見，有了很多新奇感。同行的人說里面不僅有常見的農(nóng)作物，還種了很多珍貴的藥材：三七、大黃、黃精、百合等。文山，這片被譽(yù)為“三七之鄉(xiāng)”的土地，除三七外，居然還孕育著如此多樣的藥材，聽說還種植了食用百合，更是引起了我的好奇。

到這之前，我所識的百合僅限于花市上那些爭奇斗艷的百合花，它們的花香清新淡雅，每每路過，總能引我駐足，攜幾束回家，置于花瓶中，其香裊裊，久久不散。然而，作為食物的百合我是聞所未聞。想象著大片大片的綠色植物，花開萬朵，香氣馥郁，就在不遠(yuǎn)的前方，我不禁加快了腳步，一陣翻山越嶺，希冀早一點(diǎn)趕到百合種植地。

還沒走到地里，便被空氣中濕潤的氣息包圍，這種濕潤，不同于雨后的潮濕，而是一種細(xì)膩又溫柔的觸感，仿佛清晨的露珠輕拂臉龐，帶來絲絲涼意。未見百合，先是被一大片的野生黃泡果所吸引，它們簇?fù)碓诘缆芬粋?cè)，摘了幾顆與同伴分享，甘甜的汁水在口中四溢，這份自然的饋贈(zèng)，也許只有在這樣原生態(tài)的村莊里才能隨意品嘗得到。放眼望去，遠(yuǎn)處的棕櫚樹隨風(fēng)搖曳，農(nóng)家小院前的綠地上，三五農(nóng)人正在勞作，施肥，打藥，一幅寧靜而美好的鄉(xiāng)村生態(tài)圖景映入眼簾。

在柔和的陽光下，一株株百合就像是亭亭玉立的少女，靜靜地佇立在綠意盎然的田野之中。它們的莖干筆直而堅(jiān)韌，葉子青翠娟秀，猶如精心裁剪過的翡翠，邊緣微微彎曲，展現(xiàn)出自然的曲線美，頂端的葉片團(tuán)聚，似寶塔般層疊而上，預(yù)示著生長的力量。同行的畫家不禁贊嘆這里的美好，他說花開之時(shí)，定要帶學(xué)生們來寫生。百合雖已長至40～50厘米高，但距離花期尚有時(shí)日。美好的事物值得等待。

這時(shí)，一位穿解放鞋的男子迎面走來，他皮膚黝黑，身材壯碩，臉上洋溢著和煦的笑容。他叫李開國，是村里的致富帶頭人，也是眼前這片百合地的主人，是豐收與希望的見證者。在種百合之前，他曾嘗試過種白芷、當(dāng)歸、菊花，但收入并不理想。我們問起他為什么不種三七，文山確實(shí)有很多種三七致富的，更早時(shí)他也種過，但近幾年市場競爭激烈，加上三七的生長周期較長，對環(huán)境要求高，面臨虧損的風(fēng)險(xiǎn)較大，于是他選擇另辟蹊徑，開始了各種新嘗試，經(jīng)歷坎坷曲折，直至最后情定食用百合。

他先是從湖南引進(jìn)了一批百合的種子，起初，村民們對種植百合缺乏經(jīng)驗(yàn)和信心，不敢輕易涉足這些多種于低海拔地區(qū)的藥材，李開國卻以試一試的心態(tài)，一種就是四年。他先是種了一兩畝，就當(dāng)種著玩兒，基本上沒有怎么管理，雖雜草叢生，但那年的百合卻帶來了意外的收益，這時(shí)他才明白，百合是適宜在這里種植的，市場需求也很平穩(wěn)，做了一番功課后，他決定大干一場，四年間，效益一年比一年好，收入一年比一年多，于是逐年發(fā)展，從一兩畝擴(kuò)種到了現(xiàn)在的三十多畝，由于百合食藥兩用，用途較廣，一般情況下，其產(chǎn)品不愁銷路，會(huì)有人到這來收購，種三十多畝百合年收入能達(dá)二十多萬元。

百合種植并不復(fù)雜，得益于老屋基村獨(dú)特的自然條件，高海拔帶來的晝夜溫差，較佳的濕度，使得百合幾乎無須額外澆水，便能茁壯成長，省卻了人工澆水的辛勞。但百合種植初期，李開國依舊面臨著許多困難，百合種植需要更多細(xì)心和耐心，要想提高產(chǎn)量和品質(zhì)，還要有一定的種植經(jīng)驗(yàn)。挑選健康的種球、預(yù)防病菌、合適的有機(jī)肥、良好的排水性……都是關(guān)鍵，不容出錯(cuò)。周圍沒有可以學(xué)習(xí)的種植技術(shù)，他就上網(wǎng)查、買書找各種資料，最主要的是去到百合的種植基地，學(xué)習(xí)他們的種植經(jīng)驗(yàn)，最后在實(shí)踐中一步步摸索印證。從一開始的迷茫，到現(xiàn)在，李開國已經(jīng)算是老屋基村的百合種植專家了。

對待百合，李開國如數(shù)家珍，他很自如的給我們分享了一些種植經(jīng)驗(yàn)。在種植前，準(zhǔn)備工作顯得尤為重要，土地需要深耕，以確保足夠的通氣性和排水性，平整土地時(shí)，要除去雜草和石塊，以免影響百合的生長。種植百合時(shí)，一般是兩人共同配合，一人負(fù)責(zé)挖坑，一人負(fù)責(zé)放置種球和覆土，這樣可以提高種植的效率。為了確保每株百合都有足夠的生長空間，株距也是要嚴(yán)格控制的。百合的采收也是一項(xiàng)需要技巧的工作，要避免損傷其嬌嫩的根莖。如果采收不當(dāng)，百合可能會(huì)出現(xiàn)腐爛的情況，這將直接影響其品相和銷售價(jià)值……當(dāng)問及百合的花期，李開國告訴我們，百合一般在六月份開花，七月份采收，然而，為了確保植株將更多營養(yǎng)輸送到根部，他們通常會(huì)選擇將花朵掐去。這種做法雖然犧牲了賞花的機(jī)會(huì)，卻保證了百合的品質(zhì)和收益，這些都是他在長期實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

這次到老屋基村，不僅認(rèn)識了李開國和他種植的百合，還讓我了解到，原來這世界上有兩種百合，一種用來觀賞，一種用來食用。嚴(yán)格來說，百合指的是百合科百合屬這類植物的磷莖，百合是根部，是埋在地下又長得一片片的，它既不是花也不是葉。而百合花則是指這類植物的花朵，是花部。僅供觀賞而不可食用。“百合”可以用來代指百合花或者百合，但“百合花”就是指百合花，而不會(huì)代指百合。百合花有很多種，常見的有以豐富的花色和大花量而著稱的亞洲百合；以濃郁的香味和生長速度而受到喜愛的東方百合；被譽(yù)為百合中的女王的香水百合；還有木門百合、卷丹百合、水仙百合以及特殊品種狐尾百合、美麗百合等，每一種都有其獨(dú)特的魅力。

而我這次見到李開國種植的百合，屬于食用百合。食用百合也有講究，采收之后，即可作為鮮百合端上餐桌，也可以將其加工后制成干百合。鮮百合含水量較高，鮮甜脆爽，保有百合原先的味道，適合做菜。干百合便于保存和使用，去除了本身自帶的苦味，適合煲湯，煲糖水……用于觀賞的百合和用于食用的百合，雖然在用途上截然不同，但他們都是“美”的事業(yè)，一種美在田園，一種美在口舌，誰說它們不是人類美好生活的參與者和建設(shè)者？

共享百合甘甜

時(shí)間過得很快，挖坑、除草、施肥，李開國每天一出門基本就是一整天，還沒等緩過勁來，百合就成熟了。百合采收時(shí)，是李開國最忙碌的時(shí)候，一邊要忙著收挖，一邊要忙著銷售。每年這個(gè)時(shí)候，李開國總是既興奮又擔(dān)憂，百合根埋在地下，從外表無法準(zhǔn)確判斷品質(zhì)和產(chǎn)量，他能做的就是盡可能地把每個(gè)環(huán)節(jié)做到盡善盡美，至于結(jié)果，就只能期待自然的眷顧。不斷地嘗試、學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持不懈地努力，就像對待自己的孩子一樣去對待百合，種百合這幾年，幾乎沒讓李開國失望過。百合的種植、采收和儲(chǔ)存的過程，不僅僅是在與土地打交道，更是在與自然對話，每一次的播種和收獲，都喚起了他對自然的敬畏和對生活的熱愛。

一開始李開國和家人一起干，種得多了忙不過來，村民們都很積極主動(dòng)幫忙，播種、撒藥、收割。隨著時(shí)間的推移，村民們也躍躍欲試，想要著手百合的種植，李開國便慷慨地將自己積累的種植經(jīng)驗(yàn)教給他們，還幫他們采買優(yōu)質(zhì)種苗，現(xiàn)在，老屋基村的五六十戶人家，在李開國的帶領(lǐng)下都種上了百合，為村民們帶來了實(shí)實(shí)在在的收入，生活也隨之發(fā)生了可喜的變化，老屋基的田間地頭，又多了一樣特別的藥材，李開國的百合，染綠了這片土地，也給當(dāng)?shù)卮迕駧戆喂?jié)生長的希望。

當(dāng)然，李開國并沒有停止他的嘗試和探索。除百合以外，他還種了10畝大黃，菊花、七葉、黃精等多種藥材也都有種植，今年更是計(jì)劃用機(jī)械化的方式來采收百合，這在村里尚屬首次。

李開國送我們離開之后，自己便又回到了百合園里，低著頭專注地檢查百合的長勢，小心翼翼地將那些稍有傾斜的植株扶正。他的堅(jiān)持和勇于嘗試的精神，給家人帶來了幸福的生活，也給老屋基村的田野注入了源源不斷的活力。

在老屋基村，風(fēng)是大自然最溫柔的使者，它輕輕吹過田野，帶來一陣“嗦嗦”的響聲，仿佛是大地在低語，講述著季節(jié)的變化和生命的律動(dòng)，田野上的百合，像一群穿著綠色長裙的少女，在金色的陽光下輕盈地舞蹈，它們搖曳的身姿，與風(fēng)的節(jié)奏完美地融合，時(shí)而在說著悄悄話，時(shí)而又像是在向遠(yuǎn)方的客人展示它們的美麗與熱情。這些百合是田野里的精靈，更是這片土地上勤勞和智慧的結(jié)晶，是李開國和村民們共同澆灌的成果。風(fēng)與百合的和諧共舞，告訴我們，無論生活給予我們什么，只要用心去感受和經(jīng)營，就能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，在簡單中創(chuàng)造美好。

我未曾想到，百合不僅花姿雅致，端上餐桌成為美味佳肴，更蘊(yùn)藏著豐富的藥用價(jià)值，它的根白如凝脂，柔嫩而甘甜，富含較高的蛋白質(zhì)，以及鈣、磷、鐵等營養(yǎng)素，此外還含有一些特殊的營養(yǎng)成分，如秋水仙堿等多種生物堿。這些成分具有養(yǎng)陰潤肺、清心安神、防癌等功效，成為藥食同源的佳品。在輾轉(zhuǎn)下一個(gè)地點(diǎn)的路上，我被同伴們分享的百合美食深深吸引。余老師說：“百合蒸扣肉太好吃了，一定要嘗嘗。”我連忙詢問菜譜，他分享道：“將肉剁成細(xì)末，拌上香料，接著將洗凈的百合瓣鋪在肉末上，蒸二十分鐘左右就可以出鍋了。”余老師咂咂嘴，描述起百合的味道，“蒸百合又白又糯，綿密的口感，淡淡的清甜，吃到后面稍微有一些苦味，這種苦味不僅不影響口感，反而使味道變得更加的豐富。”王老師則介紹了他們家常做的一種吃法，用百合炒火腿：起鍋燒油，把火腿切成條倒入鍋中，將百合洗凈掰開，開小火炒，炒到斷生后放點(diǎn)水燉一下，翻炒后再加點(diǎn)青椒。火腿的香與紅、青椒的脆和甜、百合的白與糯融合在一起，讓人垂涎欲滴，飯都要多吃幾碗。在老屋基村，村民還介紹了一種更為簡單的吃法——用百合蒸雞蛋。取一個(gè)小碗，撒上糖，打入一個(gè)雞蛋，打散，灑上百合，健康又美味，這種吃法尤其適合老年人；山藥百合羹、百合梨汁……大家爭相分享自己的美食心得，我不禁心馳神往，想立刻回家做一頓百合盛宴，在這些分享中，我也漸漸明白了百合為何如此受歡迎的原因，它兼容并包，無論是怎樣的做法，百合都能輕松駕馭，展現(xiàn)出不一樣的風(fēng)味，百合以它獨(dú)有的方式，溫暖著每一個(gè)品嘗過它的人。

新模式帶來新希望

在老屋基村，隨著村主任侯永成的腳步，我們穿越了一片片充滿生機(jī)的土地。翻耕過的土地散發(fā)著泥土的芬芳，大型農(nóng)機(jī)在田野間穿梭，它們是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的見證，也是老屋基村變革的一大標(biāo)志。地里已經(jīng)種上了小白及、當(dāng)歸等藥材，有些還在待命的狀態(tài)，正在緊張的籌備中。村主任侯永成站在地頭，手指向遠(yuǎn)方層疊的山巒，向我們介紹：“那里以前種玉米和蕎子，還種過銀杏，但賣不上好價(jià)錢。”他說盡管村里土地多，但年輕人大多外出務(wù)工了，土地一度被閑置。話語中透露出一絲無奈，但隨即又充滿了亢奮，“但現(xiàn)在不同了，在上級黨組織的關(guān)心下，村里引入新的種植、經(jīng)營模式，閑著的土地流轉(zhuǎn)出來了，我們也有事做了，生活也就有了盼頭。”

“黨組織＋公司＋合作社＋農(nóng)戶”的模式，是老屋基村的新嘗試。在這個(gè)模式下，黨組織為老屋基村引領(lǐng)了方向，公司則是這個(gè)模式中的引擎，他們帶來了資金、技術(shù)和市場，與合作社對接，將分散的農(nóng)戶組織起來，形成一個(gè)有機(jī)的集體。這其中，農(nóng)戶是這個(gè)模式得以運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。他們將自己閑置的土地流轉(zhuǎn)給公司，這給農(nóng)民自己帶來了直接的經(jīng)濟(jì)收益，現(xiàn)在公司已經(jīng)有了兩千多畝的流轉(zhuǎn)土地。五百元一畝的土地流轉(zhuǎn)費(fèi)，對村民們來說是一筆不小的收入。流轉(zhuǎn)土地后，村民還可以到公司打工，每月能拿到三千元左右的工資，“一天一百，天黑就得。”農(nóng)民們這樣形容他們的新工作。他們變成了藥材田里的工人，收入更穩(wěn)定了。不用背井離鄉(xiāng)，就在家門口工作，家里的老人小孩也能得到近距離的陪伴和照顧，下班后騎個(gè)車就能去接孩子們放學(xué)，一家人其樂融融。賺夠了錢，房子也蓋起來了，生活芝麻開花節(jié)節(jié)高。

村主任侯永成告訴我們，他們家不少土地已經(jīng)流轉(zhuǎn)出去了。話語中充滿了自豪和感激：“過去我們糧食收成不高，現(xiàn)在在黨和政府的關(guān)心下，請來了上海的公司，規(guī)模種植大黃等藥材，也能賣個(gè)好價(jià)錢。”以前，由于地理位置偏遠(yuǎn)，老屋基村的農(nóng)產(chǎn)品銷售一直是個(gè)難題，但現(xiàn)在，隨著新模式的推廣，銷路問題也就迎刃而解了，村民們的藥材有了更廣闊的市場，收入就更不用愁了。老屋基村處于北回歸線附近，氣候和環(huán)境極其適合藥材的生長，雖然藥材規(guī)模化產(chǎn)業(yè)剛剛起步，但已經(jīng)展現(xiàn)出了巨大的潛力。

行走在老屋基村的田間小徑，那一眼望不到邊的藥材，每一株都張開著笑臉，隨風(fēng)搖曳的枝頭，預(yù)示著美好的豐收。行道旁，不時(shí)見到做針線活的奶奶們鉤織各種繡花制品，散學(xué)歸來的孩子們，三個(gè)一群、五個(gè)一伙在空地上嬉笑打鬧，臉上透著純真與樸實(shí)，合作社的工人們也忙完了一天的工作回到家中，安詳篤定地看著窗外遼闊溫馨的田園，有滋有味地嘮著家常，笑聲從院子里飄向原野。

櫻桃樹下的歡聚

春風(fēng)拂過文山，帶來了四月的豐收序曲。在這片肥沃的土地上，文山各地的桑葚、藍(lán)莓、小櫻桃等水果都相繼成熟，各色果園成為這個(gè)季節(jié)最熱鬧的場所。在離開老屋基村之前，我們也決定趕一波摘櫻桃的熱潮。山坡上分布著成片的櫻桃林，處處洋溢著豐收的喜悅。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到農(nóng)戶們忙碌的身影，他們穿梭在樹影下，輕輕摘取那些被陽光豐盈的果實(shí)，山腳下有冷凍車、貨車、推車，大大小小的車輛排成長龍，等待將這份甜蜜送往千家萬戶。

櫻桃成熟的季節(jié)，吸引著四面八方的游客前來赴一場自然之約。櫻桃小巧玲瓏的果實(shí)，晶瑩剔透的，宛如紅寶石鑲嵌在翠綠的葉叢中，每一顆都散發(fā)著誘人的光澤，像是大自然精心雕琢的藝術(shù)品。在陽光的照耀下，櫻桃表皮透出淡淡的紅暈，仿佛少女羞澀的臉頰。它們圓潤可愛，輕輕一觸，便能感受到它細(xì)膩的質(zhì)感。摘一顆放入口中，一股清甜感就充盈整個(gè)口腔，甜中帶著一絲絲的酸，幾乎不需要咀嚼，便能感覺到它在唇齒之間慢慢融化，留下滿口的果香。每棵櫻桃樹，都是一位個(gè)性鮮明的詩人，他們孕育出各自獨(dú)特的詩篇。有的樹結(jié)出的櫻桃甜中帶酸，像是青春的活力與激情；有的則甘甜如飴，如同成熟穩(wěn)重的長者，每一口都是一次全新的體驗(yàn)。每找到一棵“老者”，就如同發(fā)現(xiàn)了寶藏，我們都會(huì)興奮地把同伴喊來一同品嘗。

櫻桃樹下，還是歡樂的聚集地，游客們紛至沓來，或是全家出動(dòng)，或是三兩好友結(jié)伴，他們在這里找到了與自然親密接觸的絕佳機(jī)會(huì)。孩子們在林間追逐嬉戲，大人們則邊摘邊嘗，親手挑選那些最飽滿的果實(shí)，享受鮮紅的滿足感。有的游客在櫻桃樹下拍照，用各種角度記錄采摘的樂趣；熱愛音樂的游客在櫻桃樹下找到了自己的舞臺，他們的歌聲與林中的鳥鳴和風(fēng)聲交織在一起，構(gòu)成一曲美妙的交響樂；一些游客則在櫻桃樹下鋪開野餐墊，擺上精細(xì)準(zhǔn)備的食物，摘一把櫻桃，與家人朋友圍坐一起，談笑風(fēng)生。陽光透過樹葉的縫隙，灑在野餐墊上，形成斑駁的光影，為這個(gè)春日的午后增添了幾分詩意。在這里，每個(gè)人都找到了屬于自己的快樂，都成了春天的一部分。

隨著游客的增加，老屋基村也辦起了民宿和農(nóng)家樂，為游客提供了溫馨的住處和地道的農(nóng)家菜。村莊干凈整潔，處處都是風(fēng)景，家家戶戶的小院里，各種植物爭奇斗艷，訴說著自然的多彩，百合以其高潔的姿態(tài)，靜靜綻放；多肉植物肉嘟嘟的葉片，萌態(tài)可掬；長春花用它鮮艷的色彩，傳遞著春天的訊息，還有清香木、藍(lán)莓、天竺葵、珊瑚紅豆杉、紅蟬花……每一種植物都在這里找到了它的歸宿，它們以自己的方式，裝點(diǎn)著這個(gè)小村莊，裝點(diǎn)著村民們的生活。

在老屋基村，四季的變換呈現(xiàn)于田野的色彩和溫度，更在村里的自然聲響中找到了獨(dú)特的對應(yīng)。如果要用樂器來比喻四季，春天宛如小號的明亮，它們輕盈地穿梭在晶瑩的櫻桃和新生的小白及之間，帶來生機(jī)與希望的旋律。夏天則是定音鼓的熱烈，伴隨著百合葉在微風(fēng)中的輕笑，它們共同編織出夏日的熱烈與活力。秋天是大提琴的深沉，每當(dāng)秋風(fēng)拂過，當(dāng)歸便奏出一串串清脆的音符，回蕩在收獲后的寧靜田野之上。而冬天則是圓號和長笛的悠揚(yáng)。百合深埋在地里，在寒冷的空氣中默默沉淀，宛如冬日里的一抹溫暖，預(yù)示著春天的不遠(yuǎn)。在老屋基村，每個(gè)季節(jié)都有其獨(dú)特的聲音，它們不僅伴隨萬物的生長，也伴隨著村民們的日常生活，成為這個(gè)小村莊不可或缺的一部分。

鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)畫卷

文山的綠美建設(shè)，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一次成功實(shí)踐，綠美文山，不是一句口號，它已經(jīng)深深植根于這片土地的每一個(gè)角落，成為鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。從薄竹鎮(zhèn)老屋基村的藥材產(chǎn)業(yè)，到德厚鎮(zhèn)灑戛竜社區(qū)紅色文化，再到莊子田村的仙人掌產(chǎn)業(yè)，每一個(gè)地方都講述著屬于自己的發(fā)展故事，這些故事，都是綠美文山建設(shè)的縮影。

在灑戛竜，我們看到了紅色文化與村莊發(fā)展的深度融合。通過“紅色＋N”的模式的探索，灑戛竜實(shí)現(xiàn)了從“產(chǎn)業(yè)輕”到“經(jīng)濟(jì)興”的轉(zhuǎn)變，打造集紅色文化傳承、民族文化體驗(yàn)、綠美村莊休閑觀光為一體的全天候旅游目的地，使灑戛竜煥發(fā)“新面貌”；在莊子田村，我們看到因地制宜的重要作用，莊子田村大力發(fā)展仙人掌產(chǎn)業(yè)，將石漠化嚴(yán)重的“地理劣勢”轉(zhuǎn)變?yōu)樘厣扇苏频摹爱a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢”，走出了一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)并重的振興之路；在薄竹山自然保護(hù)區(qū)，我們看到了生態(tài)保護(hù)在鄉(xiāng)村振興中的地位，薄竹山作為文山人民的“母親”和“心臟”，是文山人民的生命之源。通過生態(tài)保護(hù)，薄竹山成了文山的綠色屏障，為文山人民生活和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基礎(chǔ)。

文山的綠，是大自然賦予的寶貴財(cái)富，也是無數(shù)文山人辛勞的付出。綠美文山不僅僅是環(huán)境的美化，更是產(chǎn)業(yè)的興旺、文化的傳承、生態(tài)的保護(hù)和鄉(xiāng)村治理的創(chuàng)新，這些環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了文山的豐富內(nèi)涵，共同推動(dòng)其向更美好的未來邁進(jìn)。對于我來說，這次的文山之行，是一次心靈的洗禮，一次心靈的啟迪，文山，這片充滿希望的土地，正以自己獨(dú)特的方式，書寫著屬于自己的綠美篇章。

【作者簡介】江金雨，昆明學(xué)院中國少數(shù)民族語言文學(xué)碩士研究生，云南省文藝評論家協(xié)會(huì)會(huì)員，昆明電影電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。在《今日民族》《民族時(shí)報(bào)》《壹讀》《西雙版納報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表過專訪、評論等作品。