農(nóng)村文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的保護與開發(fā)

摘要：在鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展的背景下，農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)既能帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，又能促進文化傳播，增強農(nóng)村居民地方認同感。然而，世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展浪潮給農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)帶來了一系列新的挑戰(zhàn)。文章首先從農(nóng)村文化遺產(chǎn)的概念入手，對其價值以及在鄉(xiāng)村旅游中發(fā)揮的作用進行了分析；其次對當前我國農(nóng)村文化遺產(chǎn)在保護與開發(fā)方面存在的問題進行了探討，并提出了應(yīng)對的策略與建議，以促進鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化遺產(chǎn)；鄉(xiāng)村旅游；保護策略；開發(fā)模式

文章編號：1674-7437（2024）05-0134-03 中國圖書分類號：U695.1+4 文章標識碼：A

隨著全球一體化進程的加快，農(nóng)村文化遺產(chǎn)作為連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的紐帶，吸引了越來越多的人關(guān)注。農(nóng)村文化遺產(chǎn)既可以賦予鄉(xiāng)村旅游新的活力，又可以提升地區(qū)的吸引力，還可以維護文化多樣性，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展與城市化的推進，這一珍貴的文化遺產(chǎn)受到越來越多人的關(guān)注。農(nóng)村文化遺產(chǎn)的開發(fā)面臨著諸多挑戰(zhàn)，如文化同質(zhì)化、傳統(tǒng)技藝流失、環(huán)境破壞等。如何在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中有效地保護和開發(fā)農(nóng)村文化遺產(chǎn)呢？文章通過對農(nóng)村文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的作用進行剖析，探討其面臨的挑戰(zhàn)，并給出相應(yīng)的對策與建議，以期為我國農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護與傳承，推動鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展提供一定的參考。因此，文章的研究具有相應(yīng)的理論與現(xiàn)實意義。

1 農(nóng)村文化遺產(chǎn)的理論基礎(chǔ)

1.1農(nóng)村文化遺產(chǎn)的定義與分類

農(nóng)村文化遺產(chǎn)不僅是農(nóng)村地區(qū)歷史和文化的見證，也是農(nóng)村社區(qū)身份和傳統(tǒng)的重要標志。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的定義，從物質(zhì)與非物質(zhì)的角度來看，文化遺產(chǎn)不僅包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如建筑物、藝術(shù)品和文物，還包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如口頭傳統(tǒng)、習(xí)俗、節(jié)慶活動、知識和實踐。從功能和用途的角度來分類，農(nóng)村文化遺產(chǎn)可以分為生活實踐、儀式與習(xí)俗、表演藝術(shù)、知識與實踐以及自然環(huán)境和宇宙觀[1]。農(nóng)村文化遺產(chǎn)與當?shù)氐纳鐣v史、生活方式、自然環(huán)境和地理特征密切相關(guān)。

1.2農(nóng)村文化遺產(chǎn)的價值

1.2.1社會文化價值

農(nóng)村文化遺產(chǎn)是社區(qū)共同記憶和歷史的載體，是一種文化表達方式。很多農(nóng)村地區(qū)都有獨有的手工藝、農(nóng)業(yè)實踐知識和傳統(tǒng)醫(yī)藥知識。農(nóng)村文化遺產(chǎn)中的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素是社區(qū)發(fā)展的見證，是社區(qū)成員間互動方式和關(guān)系的體現(xiàn)，也是地方特色和社區(qū)文化認同的重要標志。在當下多文化交融的大背景下，保護和開發(fā)農(nóng)村文化遺產(chǎn)可以加強不同文化之間的溝通和了解，豐富社會文化的多樣性。

1.2.2經(jīng)濟發(fā)展價值

農(nóng)村文化遺產(chǎn)作為一種特殊的旅游資源，對促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義。農(nóng)村文化遺產(chǎn)是一種特定地區(qū)文化和歷史的積累。對追求傳統(tǒng)旅游體驗的游客來說，農(nóng)村旅游給他們提供了一種探尋古老文化和生活方式的途徑，因此鄉(xiāng)村旅游成了一種具有吸引力的旅游形式[2]。在旅游過程中，游客的消費不僅僅限于住宿和餐飲，還包括購買當?shù)厥止に嚻罚瑓⑴c文化活動和購買導(dǎo)游服務(wù)等。這些旅游消費能夠增加當?shù)鼐用竦氖杖?，提高他們的生活水平。同時，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展還能為當?shù)貏?chuàng)造更多的工作崗位，促進更多人就業(yè)。

1.2.3環(huán)境保護價值

在長期與自然環(huán)境相互作用的過程中，許多農(nóng)村社區(qū)形成了一套獨特的生態(tài)管理和農(nóng)業(yè)實踐方式。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實踐不僅是文化傳承的一部分，也是環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要組成，如梯田、農(nóng)作物輪作、天然灌溉系統(tǒng)、土壤保護技術(shù)和傳統(tǒng)捕魚方法。傳統(tǒng)的農(nóng)村景觀具有高度的歷史和文化價值，如古村落、歷史水道和古樹名木。

2 農(nóng)村文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村旅游中的作用

2.1促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展

農(nóng)村文化遺產(chǎn)的開發(fā)不僅能促進當?shù)氐淖∷?、餐飲、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還能為當?shù)貏?chuàng)造更多的工作崗位。例如，以傳統(tǒng)民居改造而成的民宿，在保持鄉(xiāng)村原始面貌的同時，給游客帶來了獨一無二的住宿體驗，為地方帶來了新的經(jīng)濟增長點。農(nóng)村文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)也能促進當?shù)氐墓步ㄔO(shè)與生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的提升[3]。為了滿足游客的需求，許多農(nóng)村紛紛修建公路和通信設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施，改善旅游環(huán)境。為了保持鄉(xiāng)村的自然景觀和文化特色，農(nóng)村加強環(huán)境美化與整治工作，使得鄉(xiāng)村的整體風貌得到了優(yōu)化。

2.2保存和傳播文化

在鄉(xiāng)村旅游活動中，游客可以體驗到當?shù)厝宋娘L情和社會風貌，與當?shù)厝诉M行互動和交流，這不僅傳遞了文化知識，還增進了彼此之間的感情與了解。游客參與地方民間節(jié)慶日活動或工藝制作活動，可以更深入了解當?shù)氐奈幕蜌v史。隨著互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等的應(yīng)用，農(nóng)村文化遺產(chǎn)得到了廣泛的傳播，人們對于農(nóng)村文化遺產(chǎn)的認知度也在提高。抖音、快手等新媒體平臺可以讓更多人了解民間音樂、舞蹈和手工藝，提高民間音樂、舞蹈和手工藝的知名度。網(wǎng)絡(luò)平臺的盛行為農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護和傳承提供了一條切實可行的途徑。

2.3改善鄉(xiāng)村形象

過去，農(nóng)村一直被視為不發(fā)達、缺少吸引力的地方。而農(nóng)村旅游業(yè)的興起改變了人們對農(nóng)村的傳統(tǒng)觀念。村落的傳統(tǒng)的布局、古老的建筑、獨特的民俗文化、厚重的歷史底蘊都可以展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色。這些將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)特色與民俗風情相融合，既能豐富游客的體驗，又能提升鄉(xiāng)村旅游的趣味性。農(nóng)村地區(qū)形象建設(shè)是吸引游客、投資商的關(guān)鍵，也是提高其在國內(nèi)外知名度的重要途徑。每一個農(nóng)村地區(qū)都有其獨特的文化，這也可以形成當?shù)厝肃l(xiāng)土情感和文化的關(guān)鍵。保護和復(fù)興傳統(tǒng)村落不僅能增強當?shù)厝藢ξ幕J同感，也能激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛。

3 農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)面臨的挑戰(zhàn)

3.1現(xiàn)代化與全球化的影響

3.1.1文化同質(zhì)化風險

隨著全球化的推進，農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)的手工藝、民俗、語言和習(xí)俗等逐漸被忽視或遺忘，這主要源于當?shù)氐哪贻p一代對本地傳統(tǒng)文化缺乏認同感。這種文化同質(zhì)化風險不僅不利于守護多樣性的農(nóng)村地區(qū)文化，也不利于文化遺產(chǎn)的保護與傳承。

3.1.2傳統(tǒng)生活方式的改變

農(nóng)村文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕種方式和手工藝活動正在逐步被現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)所替代。隨著機械化農(nóng)業(yè)的推廣，傳統(tǒng)耕作方式逐漸被取代，手工制品也逐漸被工業(yè)產(chǎn)品所取代，這一轉(zhuǎn)變不但對農(nóng)村居民的生活方式與社交結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的沖擊，同時也影響了傳統(tǒng)技能和知識的傳承[4]。農(nóng)村地區(qū)青壯年為了尋找更好的工作和教育的機會，紛紛遷往城市。人口的流失限制了農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，同時也導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的傳承人越來越少。由于傳承人的缺失，一些特有的文化習(xí)俗和技藝瀕臨失傳的危險。

3.2開發(fā)過程中的問題

3.2.1過度商業(yè)化風險

在文化遺產(chǎn)真實性方面，過度商業(yè)化導(dǎo)致文化遺產(chǎn)原有內(nèi)涵被淡化，甚至異化。受市場驅(qū)動，文化遺產(chǎn)的展示和傳播逐漸偏離其原始文化意義。這不僅削弱了文化遺產(chǎn)價值，還使得文化同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，甚至導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的價值失真。

在社會文化和生態(tài)環(huán)境方面，過度商業(yè)化給傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)與生態(tài)環(huán)境造成了沖擊，特別是在旅游業(yè)高速發(fā)展的背景下，大量游客的涌入使得社會結(jié)構(gòu)變得緊張，生活成本上升，當?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)生活方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。無節(jié)制的旅游活動對自然環(huán)境造成了巨大的影響，出現(xiàn)了資源過度消耗和生態(tài)破壞的問題。

3.2.2旅游開發(fā)帶來的環(huán)境壓力

為了滿足游客的需求，需要建設(shè)新的交通設(shè)施、住宿場所、餐飲服務(wù)和娛樂設(shè)施。但是建設(shè)新的道路和酒店容易導(dǎo)致水域污染和野生動植物棲息地被破壞。大量使用空調(diào)和照明設(shè)備會增加能源消耗，而洗浴中心、游泳池建設(shè)和城市綠化等活動則會增加水資源的使用，對于水資源本就稀缺的農(nóng)村地區(qū)，這種高耗水模式加劇了水資源的緊張，嚴重影響了當?shù)鼐用褶r(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和生活。游客數(shù)量的增加也帶來了垃圾和污水問題，游客留下的塑料包裝、瓶罐和其他廢棄物對當?shù)氐耐恋睾退|(zhì)造成污染。

4 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)策略

4.1農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護策略

4.1.1社區(qū)參與和賦權(quán)

在社區(qū)參與方面，社區(qū)成員可以參與到文化遺產(chǎn)的識別、規(guī)劃和管理中，確保遺產(chǎn)保護活動符合當?shù)氐奈幕厣軌驖M足社區(qū)居民的需求和期望。社區(qū)參與還意味著利用當?shù)刂R和技能進行文化遺產(chǎn)的維護和活化，如傳統(tǒng)工藝的保護和傳承需要依賴社區(qū)內(nèi)的工匠和藝術(shù)家。社區(qū)賦權(quán)則通過為社區(qū)提供必要的資源、知識和技能，以便更好的保護文化遺產(chǎn)[5]，賦予社區(qū)必要的資源和知識，可以增強其在文化遺產(chǎn)保護中的自主性和能力，且賦權(quán)可以開發(fā)以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的旅游產(chǎn)品。社區(qū)不僅可以保護和展示其文化遺產(chǎn)，還能創(chuàng)造收入和就業(yè)機會，有助于調(diào)動社區(qū)成員參與文化遺產(chǎn)保護的積極性。

4.1.2教育與公眾意識提升

就教育而言，應(yīng)該為農(nóng)村居民提供有關(guān)保護文化遺產(chǎn)的培訓(xùn)和講座，以增強其保護文化遺產(chǎn)的能力，調(diào)動他們對參與文化遺產(chǎn)保護的積極性。通過電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等，對文化遺產(chǎn)的價值以及保護文化遺產(chǎn)的重要意義進行廣泛宣傳，從而引起公眾的關(guān)注，提高對其文化遺產(chǎn)保護意識。通過舉辦大型公共活動、展覽等方式，讓不同地區(qū)的人更直觀地感受到農(nóng)村文化遺產(chǎn)的魅力，提高對農(nóng)村文化遺產(chǎn)的認知度，進而增強民眾對文化遺產(chǎn)的保護意識。借助文化遺產(chǎn)日、主題展覽及文化節(jié)慶活動，讓不同地區(qū)的人有更多的機會認識當?shù)氐奈幕z產(chǎn)。

4.2農(nóng)村文化遺產(chǎn)的開發(fā)模式

4.2.1可持續(xù)旅游模式

可持續(xù)旅游模式涵蓋了對自然環(huán)境的尊重和保護，開發(fā)旅游項目時應(yīng)避免對生物多樣性豐富的區(qū)域造成影響，保護自然景觀和野生動植物棲息地。在建設(shè)旅游設(shè)施時，應(yīng)使用環(huán)保材料和技術(shù)，比如利用太陽能、風能等可再生能源，采用雨水收集和循環(huán)利用系統(tǒng)。針對旅游業(yè)高水耗和高能耗問題，基于可持續(xù)旅游模式，在旅游設(shè)施的運營中可以采用節(jié)能設(shè)備，如LED照明和節(jié)能家電，以及推廣減少水資源消耗的措施，包括安裝節(jié)水裝置和鼓勵游客采取節(jié)水行為，并提倡循環(huán)經(jīng)濟的理念，如旅游設(shè)施可以采用本地回收材料進行建造或裝修，減少對新資源的使用；餐飲服務(wù)可以采用可堆肥的包裝材料，減少塑料等不可降解材料的使用，鼓勵游客參與環(huán)保行動，使用可重復(fù)利用的水瓶和購物袋，引導(dǎo)游客參與當?shù)氐沫h(huán)?；顒?，如河流清理和植樹活動。

4.2.2市場定位與品牌建設(shè)

市場定位可以識別和構(gòu)建農(nóng)村文化遺產(chǎn)在廣闊市場中的獨特地位，通過深入分析目標市場的需求、偏好和趨勢，結(jié)合農(nóng)村文化遺產(chǎn)的獨特屬性，如歷史價值、藝術(shù)特色、文化意義等，可以明確農(nóng)村文化遺產(chǎn)所面向特定市場的細分領(lǐng)域，確保其市場定位的準確性和有效性。品牌建設(shè)涉及對農(nóng)村文化遺產(chǎn)的視覺識別系統(tǒng)（如標志、色彩、設(shè)計風格）的構(gòu)建以及對文化遺產(chǎn)故事性和體驗性的塑造。品牌的構(gòu)建以文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價值和外在表現(xiàn)為前提，通過制定有效的宣傳和營銷策略可以在目標市場上展現(xiàn)文化遺產(chǎn)的獨特性和吸引力，通過數(shù)字媒體和社交平臺能夠增加品牌的可見性和互動性。因此，明確的市場定位可以為品牌建設(shè)提供指導(dǎo)，定位品牌傳播的重點和方式；而有效的品牌建設(shè)也能促進市場定位的實現(xiàn)，提升農(nóng)村文化遺產(chǎn)在目標市場中的吸引力。

5 結(jié)束語

綜上所述，有效保護與合理開發(fā)農(nóng)村文化遺產(chǎn)是保持地方文化多樣性、推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、增強社區(qū)凝聚力的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村旅游是充分展現(xiàn)農(nóng)村文化遺產(chǎn)的一個重要載體，但又對其提出了保護的要求，二者相互影響，從而在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護中找到平衡。文章著重論述了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)，認為在農(nóng)村文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)過程中需要社區(qū)、旅游從業(yè)者、游客等多方合作，從而共同推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)良性發(fā)展。

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